第二十七章 佛的原教
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“啊,您就是詠淨大師?”趙磐一聽,驚訝得不得了,心想詠淨大師不是雲遊高僧嗎,怎麽變成土豪了?
“詠淨大師隻不過是個名號而已,施主所求的並非這個名號,而是安全感,還有心靈的修行,對嗎?”這老男人說。
“這~”趙磐被他說得答不出話來。心想也是啊,詠淨大師究竟長得什麽樣都不知道,那麽他在自己的心中不過是個符號而已,自己去找他,也不過是為了求個安全,想跟著他修行,其實說來說去,修行也還是為了安全啊,哪裏還有什麽多高的精神追求啊。
“施主,外麵的世界,世風日下啊,佛教也一樣。哦,施主稱呼我釋空吧。”這位釋空說。
“原來他不是詠淨大師,他葫蘆裏賣的是什麽藥?”趙磐心中奇怪地想著。急忙說:“釋空大師,您說佛教也世風日下了?此話怎講?”
“佛教傳入中原已逾兩千年,逐漸融入道、儒,甚至法家思想,後世曆朝曆代為了維護統治的需要,又對佛法進行了數次修改,時至今日,佛法經典已經麵目全非,佛教已然成了愚弄百姓、聚斂錢財的邪教了。”釋空大師此言一出,趙磐打了個冷顫,心想他說的也太過誇張了吧,居然把整個佛教說得一文不值,太過震撼了,但是聽他說的,好像一下子無從反駁。
“大師,佛教一向教人行善積德,這都是好事啊。”趙磐隻能這麽勉強地反駁道。
釋空哈哈大笑說:“什麽是好,什麽是壞?就像人性本無善惡,儒家說性本善,法家卻說性本惡,為何如此?因為他們都戴著有色眼鏡來觀察罷了,一旦你帶上了有色眼鏡,你就看不清事物的本質,也就失去了自我的本真。”釋空這段話,趙磐實在是聞所未聞,聽起來也確實很有道理,很有禪理,他隻得點了點頭。
“大師,那麽佛教的行善積德,不算是好事嗎?”趙磐急著問。
“行善積德本無可厚非,隻不過,他們全都曲解了釋迦牟尼的本意。佛是什麽?其實,佛是智者,而非所謂的善人,抑或哪路神仙。佛宣揚的是智,宣揚的是洞察宇宙天理,而不是什麽積德轉世輪回,那些全都是魔道騙人的把戲。”釋空喝著茶,平靜地說。趙磐聽後,三觀徹底顛倒了,心想這都是怎麽一回事?難道一直所見所認為的,全都是錯的?
“在平常人的眼中,和尚就是披著袈裟,敲著木魚,雙手合十,念著聽不懂的經文,平日裏翻著所謂的經文玩文字遊戲的人,殊不知,他們全都是大騙子,到處招搖撞騙,欺騙信徒的香火錢。”釋空繼續說著匪夷所思的話來,趙磐繼續聽得一愣一愣的。
“大師,請問,真實的和尚應該是什麽樣的?”趙磐問道。
“我們遵循的是釋迦牟尼的原教,沒有後世演化而來的各種繁文縟節,隻通過靜坐禪思來突破智力,進而洞悉宇宙,找回自我,實現無物無我。”釋空的回答,趙磐依然是不知如何反駁,隻能覺得他說的有道理。
“難道,佛教就是為了提高智力,洞悉宇宙?那麽又如何實現所謂的無物無我呢?”趙磐百思不得其解。可是,眼前出現了奇怪的一幕,他徹底得驚呆了。他看到有個茶壺從空中飛了過來,停在自己的杯子上麵,然後緩緩傾斜,倒滿一杯水後,又回到了釋空的茶幾上。
趙磐驚訝地看著這一切,釋空則是微微一笑地說:“宇宙萬物均可分為陰陽正負,就像最基本的原子裏麵也有等量的正負電極來確保平衡,當我們的智力取得突破,可以洞悉這其中的奧妙之後,就可以突破生理的極限,運用意念來操控周邊的一切。就像這個茶壺,你看到的是茶壺,而我看到的是無數錯綜複雜的原子,當他們從混亂不堪變得整齊劃一,將各種方向的動能釋放到同一個方向時,它就可以騰空而起。”趙磐萬萬沒想到,這個釋空居然用了科學來解釋玄學,解釋得還很有道理。
“施主,你頗有佛根,何不在本寺隨我修行?以來可保你平安,二來可修得無上正等正覺,最終可入極樂世界。”釋空突然對趙磐說道。
“大師,難得您這麽抬舉我,您這麽邀請,我趙磐還有什麽不答應的理由?隻不過,請恕小輩無知,請問貴寺是何門派,以前從未聽聞過啊。”趙磐被追來趕去的,腦子也好用了點,既然人家有要求,自己哪能不答應,如果不答應的話,可沒好果子吃了,弄不好剛出去就被那幫五鬥米道的人給撥了皮。
釋空笑了笑說:“不知道,當然很正常,我們來中土也不過十數年而已。數十年前,甘鑫羅大師再度降臨世間,在尼泊爾創立尊崇釋迦牟尼原教旨的悉達多法門(釋迦牟尼原名悉達多),以驅除世間打著佛教外衣的各種邪教為己任,悉達多法門是迄今為止這世間最純正的佛教。這樣吧,老衲立即讓人給你安排好飲食起居,明日開始,即可和我們探討禪理、共同修行,你看如何?”
“多謝釋空大師!”趙磐趕緊行了個禮。
“迦葉,領著施主熟悉一下,安排好起居,明日舉行灌頂典禮。”釋空向門外喊到。
“是!”剛剛在車裏和趙磐聊天的家夥走了進來,朝著趙磐友好地笑了笑,就領著他走了出去。
“如果像他所說,佛隻是探求宇宙,而不是行善積德,那麽詠真大師就是錯的?那個彌勒佛一樣的大和尚救了自己也是錯的?”趙磐一路走,一路思來想去,雖然覺得釋空說得沒錯,但是內心裏總覺得外麵的佛教也絕不可能是邪教。
“施主,時候不早了,我帶你去吃午飯吧。”迦葉說。趙磐一聽吃飯,當然是點頭同意了,這才發現肚子老早就餓得嘰裏咕嚕了。趙磐跟著他走近了一處稱為食堂的地方,這哪裏還是想像中的食堂,簡直就是五星級酒店的自助餐餐廳啊!幹淨整潔的桌椅,一大排各式各樣的菜品糕點,還有各式的飲料,不過沒看到酒水。
“佛教徒不是不吃肉的嗎?”趙磐奇怪地問。
迦葉聽了笑著說:“釋迦牟尼可沒這麽說啊,流傳至今的大部分經典也沒這麽說過啊。”
“什麽?!”趙磐更奇怪了。
迦葉解釋道:“施主可否聽過三淨肉?第一、眼不見殺,即沒有親眼見到動物臨死時的慘狀;第二、耳不聞殺,即沒有親耳聽到動物被殺死時發出的聲音;第三、不為己所殺,即不是為了自己想吃才殺,例如菜市場賣的肉並非為你單獨準備,你不買,還有別人買。符合這三種要求的肉是可以吃的。”
“哦,原來如此。”趙磐似懂非懂地點了點頭,他也不管了,拿起托盤就去挑選好吃的。
“施主,為了清修、提升智力,不可飲酒,不可暴飲暴食,七分飽即可。”迦葉這句話,趙磐聽了非常不爽,他正打算猛吃一通呢,被他這麽一說,隻好灰突突地端著盤子坐了下來。
這時,迦葉拿出一顆雞蛋黃大小的黑色丸子放在趙磐的盤子裏,他微笑著說:“這是釋空方丈特意吩咐的,請放心,這個是本派秘法煉治,吃了可以提升靈力靈覺,有助於修行。”