大別山中有一座寺廟，叫做香湧寺。淩光祖的家就在這一帶。他說他家距離香湧寺有十幾裏路，然而他已經十餘年沒有回家了，因為家中人已經死光了，他沒有回去的價值了。

    他帶我去香湧寺。

    香湧寺也徹底殘敗了，古老的房屋坍塌了，高大的佛像傾頹了，就連香爐也被人推倒了，裏麵盛著積年的雨水。磚鋪的甬道上，荒草從磚縫中長出來，遮沒了道路。顯然這裏很長時間沒人來過了。

    淩光祖說，他的從業師父就在香湧寺，他先在家中跟著父親學習相術，父親去世後，他在這裏跟著師父學習相術，長達五年。師父去世後，他將師父的遺產偷偷掩埋了，然後走出大別山，獨自闖蕩江湖。

    我問：“師父的遺物是什麽？”

    淩光祖帶著我來到了寺廟的後院，在一棵足足有碗口粗的桂花樹下停住了腳步。桂花樹生長非常緩慢，像這麽粗的桂花樹，生長期應該有幾百年了。

    淩光祖找到一杆生鏽的鐵鍁，俯下身去，在桂花樹下刨挖，挖出了一米的深度後，地下出現了一個木頭箱子。淩光祖將木頭箱子抱上來，打開，裏麵是薄薄的四本書，紙頁發黃變脆，就像蟬翼一樣。

    淩光祖鄭重地說：“這是師父的遺物，也是我們這個行業的經典著作，隻要把這四本書籍學會了，小則安身立命，享受榮華富貴。大則呼風喚雨，扭轉乾坤。”

    我無限虔誠地接過那四本書，看到書名分別是：《英耀篇》、《軍馬篇》、《紮飛篇》、《阿寶篇》。

    我小心地捧著這五本書，放在了台階上，像捧著一個十世單傳的嬰兒。我俯身下去，小心地翻開書頁，然而，我卻看不懂，盡管那上麵幾乎每個字都認識，但是我卻不知道寫的是什麽意思？《英耀篇》、《軍馬篇》、《紮飛篇》、《阿寶篇》是用《論語》那樣長短不一的文字寫成的，而《金錢課》是用一首首詩歌寫成的。

    淩光祖說：“前四本書，師父經常給我講解，而最後一本《金錢課》沒有講解過。前四本書寫的是相術，最後一本寫的算卦。雖然都是相學中的經典之作，但是路數不同。師父一輩子靠相術謀生，可能到了晚年，又開始研究算卦，所以把這五本書放在了一起。《金錢課》聽說是周文王寫的，我也看不懂。”

    我問：“那麽，前四本相術書，你都能看懂。”

    淩光祖說：“我能夠看懂。”

    我指著《阿寶篇》第一行文字讀道：“貪者必貧，君子引為大戒，佛門亦為五戒之首，故做阿寶咎不在相，而在一。”我問：“這是什麽意思？”

    淩光祖說：“你是想問最後一句吧？”

    我說：“是的。”

    淩光祖解釋說：“這句話的意思是，我們做阿寶的，錯誤不在我們自己，而在受騙的人。這句話是用江湖暗語寫成的。阿寶指的是騙子，‘相’指的是行騙的人，‘一’指的是受騙的人。”

    我又問：“為什麽說我們行騙的人沒有錯誤，而受騙的人有錯誤？”

    淩光祖說：“因為受騙的人貪心，相信天上會掉餡餅，所以才會受騙。如果不貪不占，騙子就找不到空隙。”

    我又指著《英耀篇》第一頁念道：“八問七，喜者欲憑子貴，怨者實為七愁。七問八，非八有事定然子息艱難……”我問：“這是什麽意思？”

    淩光祖說：“這還是江湖黑話。這四本書都是用江湖黑話寫成的，沒有進入相術江湖，即使看到這些書籍，也不知所雲。而隻有幫派的人，懂得了黑話，才會看懂。”

    我感到很驚訝，我在私塾學校裏看到的書籍，都是四書五經，這些書籍盡管我們都不喜歡，但勉強還能夠看懂。我從來想不到的是，世上居然還有用黑話寫成的書，而且我見到的不是一本，而是四本。

    我問：“什麽是江湖黑話。”

    淩光祖說：“江湖分為好多個門派，每個門派都有自己的黑話，這些人一見麵隻要說幾句黑話，就知道是自己人，而不是門派的人，即使聽到他們說話，也不知道他們在說什麽。”

    我從不知道江湖上還有這麽多幫派，還有這麽多內容，也從不知道相術也是一個獨立的江湖。小時候看到瞎子算命，以為他窮困潦倒，掙幾個糊口錢，對他很憐憫，卻從來沒有想到，算命的瞎子也屬於江湖中人，他的背後站著一個強大的幫派。

    我問：“我們相術江湖的黑話怎麽說？”

    淩光祖說：“相術江湖的黑話很多很複雜，你要慢慢學，切勿貪多求快，食而不化，否則以後就無法在江湖上行走。不懂黑話還不要緊，因為你不是這個幫派的，這個幫派也不會為難你。最害怕的是，你隻懂一點黑話皮毛，就貿然闖入江湖中，輕者致殘，重者喪命。”

    我問：“黑話說不好，就這麽可怕？”

    淩光祖說：“是的，你說出似是而非的江湖黑話，就會引起同門的猜疑。行走江湖，一旦有人猜疑你，你的下場就不妙了。”

    我說：“我一定要好好學習相術黑話。”

    淩光祖說：“我今天隻教給你簡單的，你一定要牢記。”

    我點點頭。

    淩光祖一字一頓地說：“父稱天、母稱地、夫稱七、妻稱八、男人稱七路、女人稱星枝、和尚或道士稱老念。”

    我跟著他一字一頓地念了一遍。

    我現在終於想明白了《英耀篇》中第一頁的兩句話：“八問七，是妻子在相術大師麵前問丈夫的情況；七問八，是丈夫在相術大師麵前問妻子的情況。

    那一天，我隻學會了這幾句江湖黑話，我知道自己必須專心致誌地學好每一句黑話，以後離開淩光祖，獨自闖蕩江湖，離不開這些黑話。這些黑話很重要，隻有學會了這些黑話，我才能夠看懂這四本相術秘笈；隻有學會了這些黑話，我才能在江湖上立足。這些江湖黑話，它就是認識同門同宗的標誌。隻要掌握了這些江湖黑話，就能加入相術江湖，我就永遠不會孤單。

    要成為一個相術中人，不是一件容易的事，不但要識文斷字，還要會江湖黑話；不但要會江湖黑話，還要能夠讀懂相術秘笈。

    可是，這四本相術秘笈，為什麽又要用相術黑話來寫？我想，江湖上都有秘而不宣的獨門絕技，少林是易筋經，武當是渾天掌，而這四本書，就是我們的獨門絕技，別人不會輕易看到，別人更不會輕易學到。

    學好黑話，是通往相術的必由之路。

    我們開始整理香湧寺，將甬道上的雜草清除幹淨，將倒塌的佛像重新扶正，將廳堂打掃幹淨，淩光祖說，香湧寺是他師父生活了一輩子的地方，也是我們的發跡之地。

    我想著淩光祖會帶我走出香積寺，像馬戲團裏的高樹林一樣，浪跡天涯，漂泊無定，我以為這就是行走江湖，我沒想到淩光祖要在大別山中紮下根來，依靠這座名叫香湧寺的破敗的寺廟棲身，開始我們的行騙之途。

    我問：“我們還去山外嗎？就一輩子呆在山中？”跟著高樹林闖蕩江湖那麽久，我覺得我已經性格變得很野，根本在一個地方呆不下去，尤其是一座處於深山中的與世隔絕的寺廟。

    淩光祖說：“外麵很亂，到處在打仗，還是山裏安全，我們掙到一大筆錢後，自然會去城市裏生活。”

    我問：“這是寺廟，我們都不是和尚，怎麽辦？”

    淩光祖說：“這有何難？剃光了頭發，穿上了袈裟；你就是和尚。別人隻看你的外表像不像和尚，誰還能看到你肚子裏有沒有狗肉？”

    淩光祖又說：“我隻用三年，就能夠掙下萬貫家產。三年後，我們再出山。”

    那天晚上，我們住在寺廟裏。雖然已經到了春天，但是天氣仍然很寒冷。夜晚，風呼呼地掛著，清冷的月光從殘破的屋頂照下來，落在斑駁的牆壁上。風中還有不知名的野獸的叫聲，低沉而令人恐怖。寺廟裏有床，但沒有被子。而且寺廟距離最近的村莊也有十多裏，我們根本不可能借宿。那天晚上，我們點燃了一堆篝火，圍著篝火坐等天亮。

    天亮後，淩光祖說他要出門了，但沒有說要去哪裏。

    他又教給了幾句江湖黑話。他說：眼睛稱招子，相貌稱個頭，有錢稱火，窮困稱水，騙對方說出家底叫英耀，運用語言行騙叫軍馬，拜神叫紮飛，運用行動詐騙叫阿寶。

    這天的黑話很好學，因為內容就是這四本書籍的書名。

    我問：“你什麽時候回來？”

    淩光祖說：“少則兩天，多則三天。”

    淩光祖走後，我一個人在破廟裏徘徊。

    我行走江湖多年，一個人住宿早就成了家常便飯，但是在人跡罕至的大別山中，在遠離村莊的破廟裏，我要一個人住，確實有點害怕，昨晚，我就聽到山頂上傳來猛獸的叫聲。我在破廟裏走來走去，最後終於決定，下山找人家居住。（WWW.101novel.com）