自修習《開天劍典》後，蕭遊每周兩三日到忋星師兄那報到，學習法理真解。

    忋星師兄喜歡待在藏書閣看書，但他和少陽師兄不一樣的是，他隻看自己有興趣的，少陽師兄則對所有事情都感到好奇。

    少陽師兄雖學識更加淵博，但若要教導別人，還是忋星師兄更深諳其道。

    忋星師兄說理、解法，但不釋道。他說，每個人對天道的理解不同，所謂修道，便是自身問道、求道、解道的過程，需要自己在修行中得到獨有的理解。

    但法則不同，法則是不變的，它自天地初開孕育而生，出生時便已經定格。此世間修士對法則的理解隻有深淺之分，卻無本源之異。所以，解釋法理是可行的。

    在忋星師兄口中，整個修道界是一個無比龐大的宇宙。

    此宇宙有九千界——三千大世界、三千中世界、三千小世界。

    九千非定量，九之數為無窮、無盡。

    九千界中，每時每刻都有世界在死亡、新生。而萬萬年來，唯一沒有經曆過毀滅與重生的便是三千大世界中的修道聖地——昆侖界。

    有萬界之母之稱的昆侖界得名於聖山昆侖。昆侖山是所有修士的發源地。

    在很久很久以前，天下並沒有修士這種概念。直到有一天，天崩地裂，山河倒轉，平地裏忽然拔起一座參天高山，它直衝雲霄，凡人望而不見其頂。從滅世災難中幸存下來的人為它取名——昆侖。

    而自昆侖山現世後，一部分人發現天地間似乎存在著一種無形的物質能夠隨著他們的呼吸進入體內，有強身健體、延年益壽的奇效。他們開始研究這些虛無縹緲的物質，這便是修士的開始。

    混蒙時分尋得仙根邁入修道之路。引氣入體，煉化靈氣是為練氣；以靈氣為基，擺脫泥胎，是為築基；靈氣凝而成丹，堅剛不壞，圓融圓滿，是為金丹；

    而對於蕭遊來說已經是認知極限的金丹境界，在修道中不過堪堪是一個開始。金丹之上，以天地為池，神魂暢遊，遂而神遊；然而此時神魂卻也不能脫離肉身太久，若能完全以身化虛，自由漫步虛空，天涯海角不過一念間，豈不快哉？如此，則步虛成矣。

    但步虛又絕非是修道的盡頭。

    於毛蟲而言，破繭則化蝶。許多狹隘的認知便是步虛的繭，唯有破去繭，對道有全新的理解，才算是真正意義上的破繭化仙，得入仙境。

    化仙是一道大坎，世間絕大部分修士一生止步步虛，直到壽元結束也難以再更接近地觸摸道。

    化仙亦非仙，隻是有了仙的境界，卻無仙體。化仙三劫——水、火、風，過水劫得仙人肉身，過火劫得仙人魂魄，過風劫得仙人識念，三劫過則仙體圓滿，成就真仙。

    真仙乃經天人五衰，內法之衰、靈骨之衰、函氣之衰、元神之衰、壽命之衰。如此經曆千辛之苦、萬般劫難，渡過五劫之數，才算是真正入了道，識了天。

    爾後返璞歸真，歸元純化。

    純化的極致是天人合一，便是合道。

    煌煌九千世界——

    飛升登仙法修士；

    一劍萬法悟劍人；

    肉身成聖武道者；

    度化眾生佛修徒；

    七情六欲魔修主。

    眾生萬態、百花齊放。

    隻單純為壽元而修行，何其狹隘。若無道緣，不解法理，得了長生又如何？不過一具吞吐靈氣的行屍走肉罷了。

    法修是整個修道體係內人數最多的一類。法修一脈之下又可以細分為元法修、符修和靈禦。

    劍修原本也是法修中的一支。然而十數劫前，吾

    （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）等劍修終於誕生出合道祖師，留下浩瀚法解以供後世劍修領悟傳道，從此往後，劍修再不必屈居法修之下。浣劍軒更以聖山昆侖為基，建成宗門，輝煌無匹。

    “劍者，從劍，人之兵也。脫離開人，則無從說起。”

    劍修重悟，最大的核心是人，人生而有靈，是為靈昧。然則萬物以天道為中心，劍修卻以吾身為核心，實是背逆之行。劍修之法，乃是破而後立，打破原有的體係，建立以靈昧為核心的全套法則。所謂，天上地下唯我獨尊。吾言即法，吾身即道。

    破，便是對立。和天地法則對立，觸摸天道，妄圖扭轉天道核心。

    在順應天命的法修看來，劍修統統都是大逆不道之徒。兩大派係間，尤其以元法修和劍修的關係最為僵硬。

    “師兄，我們最大的敵人不是魔修嗎？”

    “非也，魔修之魔，卻不等同於惡。道門正宗向來崇尚禁欲之法，甚至還有斬三屍一說。而魔修重欲，行事豪放不羈，為道門正宗所不恥。修道界法修人數又是最多，久而久之，魔修之名便越發醜陋起來。但事實上，魔門亦有正統、外道之分。魔修之修行為超拔之力，乃是度量天人之尺度，天人交合，要研究天，則必須同時研究人，而人之七情六欲又是最為複雜難辨。這便是魔修之欲也。”

    忋星哼笑：“想那些法修常借以魔修行事作風對其口誅筆伐，言其心狠手辣，有違天道。那麽幹著殺人奪寶，全為一己之利陷他人於禍患中的法修豈不是連所謂的魔門敗類也不如？”

    蕭遊不由想起蘇彥君，表麵看起來翩翩君子，實際上呢？所謂道門正宗，亦不過如此。

    “誠然，魔修比之其他修士確實底線更低，然而識人不問出身，魔門之中亦有驚才絕豔，令人欽佩之輩。以後行走江湖，切不可一言蔽之，以偏概全。”

    蕭遊點頭，表示自己定會牢記於心。

    自他於忋星師兄處學習的第一天起，便覺整個世界觀都在發生翻天覆地的變化。從前他以為東平山已經非常龐大，金丹境已是絕頂高手；後來蘇彥君的出現讓他知道，金丹之上還有更為厲害的境界，而這個東平山外的浩方界龐大得他用盡一生也涉足不完。而現在，忋星師兄卻說，浩方界也不過是宇宙茫茫中的滄海一粟。

    而忋星師兄更是向他展開了一個瑰麗而龐大的修道世界，那裏有窮極他想象力的玄妙道法；有千奇百怪的道解；有風卷雲湧的逆天之鬥；更有磅礴不可知的滅世和創世。

    蕭遊心中不禁激昂起來，沒有誰在聽聞這些故事時會不想親眼去見一見。他甚至想結交一些正統魔修朋友，深入研究一下所謂的超拔究竟是何物？

    少陽師兄曾經說過，求知欲是引領修士進步的原動力。誠如是也。

    “法，度也，代表著世間萬物的秩序。肉眼不可見，卻又無時無刻不存在於身邊。它玄妙又潤物無聲，凡人一輩子也不可能察覺到法的存在。”

    “法則貫穿了整個世界，他維係著世界，卻也束縛著萬物。高山流水，花開葉落，朝榮夕損，生老病死，無物能逃脫。人自然也被局限在這龐然的法則之內。但是我們誕生了靈智，有了意識，有了疑問，從而有了思考，也有了抗爭。”

    “你若在大街上隨便拉一修士，問他修道的意義是什麽。我想很多人都隻能答得模棱兩口，甚至因為從孩童時期心智未全時便開始修行而根本不懂自己為何踏入這條道路。對於大部分修士而言，修行是為長生，是為高人一等。然而事實上，一切都可以概括為——是為了更大的自由。若想隨心所欲，隻能不斷解析法則，突破法則，讓這些法則再也不能困住自己，從而進入一個更高層次的境界。”

    “修行，從來都不是盲目去增長修為。”

    “修行修行，不行於天下何談修行？”

    “師弟你要牢記，劍修，可養劍，不可藏劍矣。”

    作者有話要說：　　感謝迷走神經醬的地雷~

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