nbsp;   次日天明，鄭衝托陳良知購買了一艘三百料的商船，這艘商船是福船型號，與戰船的區別就是船上沒有火器。鄭衝分派久留島通春等三十餘名歸降的倭人登上這艘商船，李明梅、羅少荃、九鬼隆昌等四人也登上這艘商船。

    替商船備足了食水之後，鄭衝又采購了一批精美的顧繡成衣、剪刀、鑷子、針、床爐、釜、皮箱、馬鞍、雨傘、木箸、算盤、梳子、紐扣、煙袋、眼鏡、瓷器、毛綿紙、鬥方紙、火石、火鐮、筆、墨、硯、銅壺、錫壺等日用雜貨，這些都是準備運到朝鮮交易的。畢竟是打著海貿的名頭前去，可不能船上隻有火器武備，而連一樣商品都沒有吧。

    龍須號的貨倉裝滿了各種商品，他采購的都是日用雜貨，像剪刀、鑷子、針、木箸、算盤、梳子、紐扣等都是小玩意，並不太占地方。

    而通春等人乘坐的商船上，鄭衝也裝了一批鬆江府采購的絲綢和標布，委托通春運至日本販賣。在海上跑空船往返是一種資源浪費，除非你是有作戰任務，否則任何時候都要裝滿交易的貨物，方才值得一趟海上的冒險之旅。

    當然鄭衝的龍須號這趟到鬆江府也沒有空手而來，鄭衝在船艙裏私藏了一百袋胡椒和一百袋南洋香料，這些都是瞞著侯隆監軍的，鄭衝生怕這死太監知道後，又來敲詐勒索分一杯羹。是以這批胡椒和香料卸貨都是在夜晚，幫凶則是陳良知，而陳良知隻收了五千兩的“搬運費”，比起鄭衝這批貨物出手後賺得的八萬兩白銀的利潤而言，隻不過是九牛一毛。

    八萬兩白銀鄭衝並沒有全數裝運上船，他並不需要龍須號上裝這麽多沉重的銀兩。於是他又花了八千兩購買了那艘商船，再花一萬兩購進了龍須號和商船上的各種貨物，剩下的錢鄭衝都交給陳良知，作為訂金，采辦下一批貨物，然後讓陳良知運到舟山群島鄭氏的港口去，再販賣到日本、琉球、台灣等地去。

    陳良知沒口子的答應下來，鄭衝也不怕他會吞了這筆錢，比起後麵能獲得更多的、更長遠的海貿利潤而言，聰明人都不會選擇私吞這筆錢。陳良知恰恰就是這種聰明人，他看似粗豪，實則心細無比，很快他和鄭衝就建起了海貿的賬簿，然後這筆六萬兩銀子成了賬簿上的公帳。

    而堀田正盛、鳥居忠辰兩人的首級並那十幾筐倭寇首級都由侯隆大人親自押送到鬆江府衙門報功，監軍大人對於他第一次取得的戰功很是滿意，親自押解這批首級前去衙門報功。黃道周陪同前去，鄭衝的奏表自然是出自這位老先生之手，他隻不過是用硬筆書體照抄了一份。

    鬆江府衙接到侯監軍和黃道周的公文後，不敢怠慢，知府親自驗看了那些首級，還好此刻天冷，首級也還算新鮮，一看發飾就知道是真正的倭寇首級。於是鄭衝的報捷奏疏、侯監軍的奏表以及鬆江知府的奏表都一起做好，很快便送往南京，而後由南京往京城報捷。

    大明朝雖然經曆了嘉靖年間的倭患後，大批的倭寇已經不敢侵犯大明海疆，但出海之後的商船還是會時常遇上倭寇海賊。不少關原之戰中失敗的日本武士下海做了倭寇，他們雖然不敢犯大明海疆，但在航線上被倭寇襲擊的明國商船還是很多。是以能殺死這麽多倭寇，也是戰功一件。

    這個時候明國武將的戰功來得很輕鬆，想要立功，隨便殺些外族人，將首級獻上，陸上殺的說成外族盜匪，海上殺的說成海盜賊寇，都是算功勞的，沒人會問這些人是否真的罪有應得。

    在南邊，大明水師殺倭人、泰西人等，在北邊，大明邊軍時常殺蒙人、女真人。當年遼東李如鬆在遼東，定期殺女真人，以首級算功，這叫做定期減丁，又能積累軍功，何樂而不為呢？

    因此沒人在意這些倭寇是不是該死，也沒人在意殺了這些倭人會否引起兩國開戰，在大明朝廷眼中，外夷都可殺。但若是武將獻上的首級乃是明朝本國百姓首級，官府才會查究一番，到底這些首級是否真實賊寇，至於外夷首級，沒人會根究。這就是這個時代的規則，大明同樣是文明與野蠻並存著。

    鄭衝並不在乎這些倭寇首級能否換來加官進爵，上一趟剿滅李明梅海寇殘餘的戰功，朝廷就並沒有給鄭衝升官，僅僅隻是在讓鄭氏北上的旨意中順帶褒獎了幾句。畢竟這些年鄭氏剿滅海賊的戰功實在太多了，像擊沉幾艘海盜船、殺百餘海盜這等戰功，大明朝廷都不在刻意封賞，隻會

    （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）記錄在檔，日後有了大功，一並封賞。

    不過侯隆卻格外重視，因為這是他的處子之戰，雖然監軍大人沒有親自上陣，但畢竟這是他監軍的戰船取得的戰功，當然要好好表一番功勞。同時，侯隆也按朝廷要求，密折上奏了鄭衝軍馬的表現，發揮他監軍該有的作用。他在密折中很中肯的說了鄭衝麾下水師的精良，並未誇大其詞，也沒有刻意貶低，總之是中規中矩的描述了他所見之事。至於他沒見到的事，就無從說起了。

    三天後，龍須號與商船離開了吳淞口，繼續朝著北方緩緩駛去，目標是日本九州島方向。

    柳如是、徐佛等白蓮教中人離開了龍須號，但又多了許多倭寇戰俘，鄭衝將他們關押在底層船艙，到了夜晚才讓他們到甲板上來活動一下。所謂的活動就是幹活，每天夜裏，這些可憐的戰俘都在夜晚寒風中擦洗著龍須號的甲板，修整索具、帆具等，總之就是幹著粗重的活計。

    來到外海之後，龍須號和商船仍然一起航行，鄭衝打算先到朝鮮一趟，順道將通春等人乘坐的商船護送到日本九州島附近，然後兩艘船方才會分道揚鑣，龍須號下一站是朝鮮濟州島。

    徐光啟離開了，船上多了個畢方濟。這個高鼻深目、金發碧眼的大胡子洋神父的到來，改變了龍須號上的一些習慣。

    一大早，畢方濟在船頭集合了船上信仰天主教的士兵們，開始唱起了聖詩。當熟悉而又陌生的“哈利路亞”聲樂，響徹龍須號上空之時，鄭衝才赫然發現，算起來今天是西曆的新年，聖誕節到了。

    畢方濟也是個語言天才，他將聖詩翻譯為中文，放棄了生澀難懂的文言文，直接用白話歌頌上帝，通俗易懂，令文化程度不高的教徒們都能唱能懂。而且這首《彌賽亞》中的《哈利路亞》，是鄭衝能聽懂的，也是他所知為數不多的聖詩之一。

    欣賞著這首令人心神安靜的歌曲，鄭衝整個人都感覺平和了許多，記得這首《哈利路亞》乃是作曲家亨德爾含淚寫完的。等等，亨德爾？鄭衝猛然間想到了什麽，不禁麵色大變。

    《彌賽亞》不是1741年亨德爾創作的麽？怎麽現在畢方濟就會演唱了？！他從哪裏學來的？難道除了自己和柳如是之外，這個時空還有別的穿越者？！

    想到這裏，鄭衝不禁汗流浹背，他想立刻去詢問畢方濟，但打斷一群聖徒高唱聖詩是很不禮貌的，鄭衝隻得暫且先按捺下來，等著他們唱完。

    可惜一波未平一波又起，就在畢方濟他們唱得高興的時候，獨杖和尚領著一群武僧來到船尾，一言不發，一起盤坐在船尾甲板上，然後開始敲響木魚，念誦起經文來！

    鄭衝瞪大了眼睛，這一刻他才想起自己忽略了一個重要的問題，船上還有僧兵！想不到小小的龍須號上，也會出現兩個教派的局麵！

    見得有人打對台，畢方濟大胡子一抖，穿著的布道服跟著手臂飛揚起來，他高舉金色十字架，拔高了嗓門，將《哈利路亞》大聲又高唱了一遍，水兵們跟著鸚鵡學舌，第二遍已經純熟了許多。

    而獨杖和尚們卻毫不為意，他們繼續念誦經文，保持著法相端嚴，念誦之聲鏗鏘有力，不論唱聖詩之聲再大，卻也壓不住他們的念誦之聲。

    “公子，看樣子，情形有些不妙啊。”傅青主不知何時來到了將台之上，他整了整頭上的方巾，顯然是才剛起床來。

    鄭衝呃了一聲，勉強笑道：“應該不妨事。”他知道傅青主擔心什麽，要是船上兩幫信徒爭鬧起來，那可不太好玩。不過鄭衝覺得事態應該可以控製，鄭氏水兵中有大半的人和鄭芝龍一樣，是神都拜，他們很多人也信天主教，但也拜菩薩，畢方濟的舉動應該不會影響太大。

    但兩邊的聲音越來越大，開始有鬥氣的趨勢，鄭衝正想開口喝止時，有人站了出來。

    “一大早的，吵什麽吵？！還讓不讓人睡覺啦？！”侯大監軍扯著他那公鴨嗓子，來到甲板上，厲聲喝道！

    甲板上瞬間安靜了下來，船頭船頭的人都注視著侯監軍，隻見他身旁兩名小太監還跟在身旁，不停的為他整理身上的宦官麒麟袍，侯隆則自己將三山帽戴上，顯然他也是剛剛被吵醒。

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