114、風口浪尖
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自簡悅懿參加了cbs的訪談節目後, 民眾的臆測反而比真相更加離譜。
簡悅懿越是不肯承認,他們越是認定她曾與天父通靈。
“天父為什麽要到一個黃皮膚的華人女孩夢裏?這難道不是在告訴我們,在祂心裏, 任何膚色的人類都是祂所造, 都是祂的子女嗎?我覺得我們應該懺悔, 懺悔對其它膚色人種的歧視。”
“祂會降臨到這麽一個不起眼的女孩夢裏, 說明祂一開始就不希望人們知道這是祂的神跡。那個女孩這麽年輕,卻能在訪談節目裏麵對多方質問,毫無畏懼之色, 這是誰給她的膽色?肯定是天父啊!她心裏有底氣,才能這麽無畏!就像她在邪/教一案裏的表現一樣,你看有哪個女孩敢孤身犯險,身入蛇穴的?”
“讚美我天父,哈利路亞, 榮耀歸主。假如你不願我們過度重視神跡,我將依《聖經》上的教導生活。我相信神愛世人, 總有一天,我將在天上與你相見。”
“法院審理邪/教案的時候, 我去旁聽了的。那些邪/教/徒站到法庭上就開始流淚, 說明明有天主教這樣存在了數千年, 被無數人驗證過的正派宗教存在, 他們不去信, 卻偏偏信了一個邪/教。所以,天父才賜予了那個華人女孩龍卷風, 讓她來懲罰假聖人,來救他們。他們說他們不配得到救贖,在法庭上一直告罪。”
“我一直覺得, 除了耶蘇,這世上不可能再有人能與天父通靈了。但是,正常人可能操控得了龍卷風這麽可怕的自然災難嗎?那個龍卷風在她掌心裏變大變小,完全就跟玩具一樣!我真的覺得,她就是天父在人間的代言人!”
m國真的是一個言論自由的國度,這些議論很快被登上了報章雜誌。而評論家和保守派們看到一個外國女孩竟點燃了人們心中的宗教熱情,頓覺不妙,開始站出來發言:
“請民眾能冷靜對待這件事。華人女孩簡悅懿自己都不承認她是天父的使者,大眾請勿隨意臆測。這既是對你們所信仰宗教的不敬,也是對天父的不敬。”
“那天的訪談節目我看了,這個女孩很精明啊。她一直在否認,但否認得又不夠徹底。我充分懷疑,這是她的疑兵之策。她就希望民眾誤以為她真能與上帝通靈。”
“她是華國留m的第一批留學生,是官派留學生。結合這一點來看,我們有理由懷疑,她是華方派過來想要操控m國內政的一枚棋子。希望fbi能趕緊調查清楚,假如她和華國真有不良企圖,趕緊將她遣返華國!”
“邪/教可以操控州議員競選,當她的影響力大到一定程度,大家能保證她不會濫用手中的權力嗎?說不定,她會操控國會議員的選舉,甚至是總統大選!我覺得民眾不能對這一潛在威脅,視若無睹!”
這種威脅論一出,許多民眾開始感到恐慌。但幸好有m國境內興起的“華國熱”打底,而且發出疑議之聲的評論家並沒有拿出任何有力證據證實他們的臆測,再加上簡悅懿之前又有大力水手金剛芭比的美譽,人們依舊記得她被騎機車的混混搶包時,臨危不懼,反而把混混從摩托車上拖下來的事情。
所以,這些權威評論家們製造的言論,並未真正黑掉簡悅懿在民眾中的形象。
事情發展到這一步,華國駐m大使館的林大使也滿心焦慮,火速向上級進行了匯報。接著,按上級指示發布記者招待會,在會上嚴厲指責了某些心懷不軌,想要挑起華m兩國不和之人!
並聲稱:“有些人認為華國是m國人的敵人,覺得必須要對它進行經濟製裁,以免它發展強大。但就算是在華國經濟也勿庸置疑地在衰退,很多年輕人都麵臨著就業難和失業率居高不下的問題。就算成功就業,薪資也遠不如以前年度就業者的待遇。”
“華國打開了經濟大門,而《合資經營法》的出台以及相關優惠政策,也給了國就業問題作出了貢獻。把華國視為敵人,對m國的經濟發展並沒有任何好處!”
“這次的事件實在值得深思,我國官派留學生簡悅懿同學為貴國消滅了一個大型邪/教組織,既維護了貴國的社會安定,又救助了許多無辜受難者。這種行動在法律上,名叫‘見義勇為’。而她不僅沒有得到見義勇為的任何好處,反而被貴國戴上了‘不良企圖’的帽子。這樣下去,誰還敢見義勇為?!大家都各掃門前雪,管好自己不是更好?!”
華方措辭嚴厲,而經濟、就業和治安問題又是m國的三大難題。這場記者招待會之後,民眾的傾向再次反轉,竟一麵倒地開始同情起“天父之子”來。
林大使在記者招待會一結束,就給簡悅懿打了電話:“我跟你說,從現在起,不準接受任何采訪!有人想黑你,想黑你的祖國,在這種情況下,不管你說任何話,他們都能曲解!現在最好的方法,就是保持沉默!”
“好,我明白了!”
事實上,簡悅懿自己也是如是認為的。所以自從上了那台訪談欄目後,她就再也沒有接受過其它采訪了。
多說多錯,少說不錯。
民眾怎麽猜,跟她有什麽關係?
她在華大裏麵,該幹什麽還幹什麽。
不過不同的是,同學們對她的態度完全變了。大家對她充滿了好奇。
比如像今天下課後,同班同學約翰森就跑過來跟她打招呼:“嗨,簡。我在神學院的朋友叫我來問問你,願不願意在禮拜天給他們學院布道?”
簡悅懿搖頭:“我不懂布道。這個你們應該去找神父。”
約翰森特別失望:“噢,神父的布道說來說去都是那幾樣,我都聽膩了。”
她好笑地問他:“難道你覺得我去講,就會有什麽不一樣?”
約翰森興奮地趴到她桌子上:“也許你會給我們講‘天父之怒’!”
“……我不會講的。天父不會喜歡我講這個。”
約翰森更興奮了:“你怎麽知道天父不會喜歡?你跟祂溝通過的吧!”
同班的愛麗斯聽到簡跟天父溝通過,也被吸引了過來。她雙眼亮晶晶,但卻比約翰森穩重些。她說:“簡,我很擅長烤蘋果派哦。我烤給你吃好不好?”
簡悅懿搖頭:“不好。”
“為什麽?”
“吃人嘴軟,拿人手短。等我吃了派,你再告訴我,你想看‘天父之怒’怎麽辦?”
“……”
約翰森在旁邊幫腔:“你就講講吧,我們不是同學嗎?我們之間還有秘密嗎?”
他說這句話的同時,臉靠簡悅懿靠得近了些。
她懷裏的天貓突然迅猛出爪,在他臉上扇了一記巴掌!
但它沒伸爪子,而且扇得特別輕。
約翰森懵了一瞬,問大家:“我剛才是不是被一隻貓扇耳光了?”
周圍的人哈哈大笑。
而簡悅懿卻一本正經地胡謅:“這隻貓也是很有信仰的,它聽到你要求我做天父所不喜的事情,覺得特別生氣。所以伸爪給了你一個小小的教訓。但它畢竟是天父的信徒,再生氣也不能不顧《聖經》教導,讓人流血。所以,它隻是輕輕地警告了你一下。”
約翰森駭異:“貓?!有信仰?!你是在開玩笑嗎?!”想想,又覺得能跟天父溝通的女孩,她的貓可能都不是普通貓,又小心翼翼問道,“難不成,這隻貓是天父賜予你的?”
簡悅懿見他當了真,當堂笑出聲來:“你怎麽什麽都信?”
鑒於她一直否認神跡,約翰森反而覺得:“這隻貓不一般吧?你也不是普通人吧?”
人們隻相信自己願意相信的,你能怎麽辦?
很快地,考古係的課開始學員爆滿。課雖然是一早就選好了的,但隻要是考古係的課,旁聽的人多得不得了。
而且你隻要觀察一下,就會發現旁聽者幾乎都或坐或站在簡悅懿的課桌旁。教室的其它地方卻空曠得很。
教授們驚疑不定,善意地提醒他們,可以到教室裏其它地方落座。
可旁聽的同學們的回答卻是:“不,我們就在這裏坐 (站)著就好。在這裏坐(站)著,感覺更安全。”
能不安全嗎?治安差到連某些教授都穿著防彈衣上課的時候,大力水手兼能拿出一手“天父之怒”的簡同學就在身邊,這是多麽令人心安的一件事呐!
簡悅懿說話又風趣,很快,她周圍便聚集了不少的人。
有媒體留意到,她隻要一出宿舍,身邊就前呼後擁的一大堆人。於是想方設法擠入人群采訪她:“有評論家認為,你想效仿假聖人馬克那樣組建邪/教,通過操控州議員乃至國會議員選舉,進而影響我國政治。現在,你每次出行身邊都圍了這麽多人,請問,你承認你是想影響我國政治嗎?”
簡悅懿一攤雙手:“不承認啊。這些同學不是我讓他們過來的,是他們自己過來的。”
同學們覺得好笑得要命:
“對啊,我們就是自己圍過來的。政府管不動街頭,管不動校園,在槍擊案麵前人人自危,那我們就隻好自力救濟。她可是大力水手金剛芭比,在她周圍不是最安全的嗎?”
“你們想太多了吧,□□和人權法案都說過,集會是自由的。我們這還不是集會呢,就隻是大家一起聊聊天、上上課而已。”
“這樣就能影響國家政治,那你們要不要去各大宗教的教堂,指責他們也影響政治了?”
媒體記者不甘心,進一步詢問道:“那她有向你們講經布道嗎?她有講過任何有關宗教或政治的內容嗎?”
“沒有啊,她嚴防死守,從來都不肯講。我們讓她講,她都不講!”
“我說請她吃蘋果派,她也不吃。她說我請她吃派,意圖不單純,是想從她嘴裏聽到有關天父的事。哦,對了,她叫我多讀《聖經》,這算不算布道?”
“你那算什麽?我請過她喝咖啡,請過她去高級餐廳,她都不肯去!”
“我還說我想捐錢給有色人種呢,讓她出麵布施,她都不肯。她說她要出麵了,肯定很多人會想太多的。我當時還不信。現在信了……”
所有的證據都指向簡悅懿在努力把自己隱藏起來。
她完全不肯出風頭,也不肯接受采訪。同時完全否認通靈,以及天父之怒的事情。
她完全性地放棄名利的行為,讓民眾對她好感更深,更加感受到她行為的純粹性。
紐約、華盛頓、西雅圖、洛杉磯等地,有媒體進行了民意調查。受調者無不如是說:“雖然她不斷否認,但我覺得她就是天父之子。”
不論簡悅懿願不願意,輿論都把她推到了風口浪尖。
而這一天,一名國會議員找上了她。