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    拓跋六修假裝沒有看到衛玠的好奇，正襟危坐，目視前方。

    衛玠撇撇嘴，他就知道會這樣。幸好他還有二手準備，有胡人血統的阿李和那個當人凳的胡人少年，都被叫進了馬車陪衛玠“聊天”。

    一開始胡人少年並不敢進來，怕冒犯貴人，表示他坐在車轅上回話就好。

    阿李隻得在一邊耐心解釋，馬車行路太吵，裏外隔著門說話並不方便，而如何推開門、拉開簾子太久，衛玠又容易被刮進來的風吹病。

    最後還是二舅很霸氣的一句：“那麽多廢話，讓你進來就進來！”

    解決了全部的麻煩。

    王濟性格不拘小節，對於和奴隸同處一室並沒有什麽太大的心理障礙。最重要的是這是衛玠想要的，作為寵愛妹子無極限的西晉好二舅，王濟會滿足衛玠的一切願望。

    旅途漫漫，聊天確實很打發時間。

    一問一答中，衛玠知道了那少年叫石勹（bao）背，義譯過來的小字就是匐勒，是上黨武鄉（今山西榆社）的羯族人。本是部落小帥之子，如今流落洛京為奴，跟著繁昌公主的馬夫學手藝，從當人凳練起，希望將來能成為一個合格的馬夫。

    衛玠這還是第一次知道原來馬夫也需要競爭上崗，不是誰想當就能當的。

    “剛剛城門口的那個胡人商隊你們看到了嗎？”在經過短暫的套近乎後，衛玠就問到了正題上。

    拓跋六修雖然在極力假裝出一副冷漠.jpg的模樣，但他投注過來的眼神卻還是出賣了他，他很關心，比任何時候都關心。

    衛玠更加堅定了自己找對了思路。

    匐勒和阿李齊聲回答：“看到了。”城門口那個商隊很是太顯眼，想不關注都難，大家或多或少都看了一兩眼。

    “那你們知道他們是哪族人嗎？”衛玠很開心的問了下去。

    但衛玠沒想到的是，這個他本以為很簡單的問題，卻實實在在的為難之住了匐勒和阿李。雖然在衛玠看來，所有的少數民族都是一樣的，但在少數民族看來他們卻不一樣。反正匐勒除了羯族和漢族貴人以外，就很少能辨認出其他少數民族。阿李就更是了，她雖然有胡人血統，卻隻有四分之一，從小在衛家長大，三代世仆，別說見到其他人了，她連洛京都很少出。

    最後還是見多識廣王濟二舅，以一種漫不經心的語調，回答了衛玠的問題：“看他們的衣著打扮，多配有雙馬紋和單鹿紋的牌飾，還有他們說的語言，應該是拓跋鮮卑。”

    西晉時鮮卑族四分五散，擁有很多不同的部落，拓跋鮮卑便是其中比較強大的一支。

    “拓跋？”衛玠捕捉到了這個熟悉的姓氏，雙眼瞬間提高了好幾個亮度，仿若能裝下星辰大海。

    王濟端坐一邊，欣然接受著腦補裏來自妹子的崇拜。唉，沒辦法，就是這麽文武雙全、博聞強識，天生麗質難自棄啊。

    但其實衛玠在想的是，那個商隊裏的胡人兄長，不會就是拓跋六修小時候吧？多麽合情合理的腦洞！

    【不是。】拓跋六修終於不得不開口，請衛長老收一收他的腦洞了，【我和你差不多大，沒那麽老。】

    其實那個胡人兄長也不大，隻不過和衛玠一比就……

    【我說過了，我是武將，不是商人。】

    衛玠用眼神傳遞一個鮮明的疑問：那你剛剛那麽專注的看商隊做什麽？

    【我隻是認識他們，另外一個平行宇宙的他們。】但他們本不應該在這個時間點上，出現在洛京。這才引起了拓跋六修的關注。整個晉朝的曆史從三年前開始，就已經漸漸走向了一條完全不同的發展道路。【比起好奇不相幹的事情，你眼前這個匐勒問題更大。】

    衛玠雖然知道拓跋六修在轉移話題，但還是最後順著六修同學說了下去，沒辦法，好基友還是那麽的害羞不想被扒馬甲，隻能由他退一步了。

    拓跋六修這才滿意的開始介紹起了匐勒：【如果我沒記錯，這個匐勒在不久的將來會擁有一個鼎鼎大名，石勒。】

    衛玠眨眨眼，再眨眨眼：so——？石勒是誰？

    【……你到底是怎麽考上大學的？】

    衛玠：靠你啊。

    衛玠從中學開始上的就是外國語的小語種班，全班三十個人都保送上了本科。高考成績的硬性要求標準很低，文綜裏曆史部分幹脆就是靠拓跋六修作弊得的分。

    拓跋六修也回想起來了，語文的文言文翻譯和古詩文背誦，也都是他代考的。

    溺愛害死人啊！

    【石勒是曆史上唯一一個奴隸皇帝，逆襲的典範。史稱後趙明帝。《晉書》載記中的第四、第五卷都有他的生平。】

    =口=這一次衛玠的表情管理學無論如何都起不了作用了。

    沒開玩笑吧？他家的一個馬夫，最後隨隨便便逆襲成了皇帝？他活在一本x點小說裏嗎？

    【石勒的人生經曆比x點小說更傳奇，一般傑克蘇的作者也不敢蘇成這樣，雖然他的結局不太好。曆史上他並沒有當你家的馬夫，他年少時家境殷實，還曾隨父親來洛陽經商。後遭逢戰亂，一路逃難，這才當了馬夫。】蝴蝶振翅這種事情，有時候真的可以很玄妙，你永遠都不會知道兩個本應該毫無交集的事情，到底是怎麽聯係在一起的。

    王濟因為衛玠的奇怪表情，而看了過來：“小娘你怎麽了？”

    “……二舅，咱們要講道理，我是男孩子。”衛玠抓重點的角度總是特別的“棒”。

    王二舅的跳脫思維，卻神奇的能分分鍾合上衛玠的腦洞大道，他說：“男孩子怎麽就不能叫小娘了？本來我們還想叫你蘭兒的。”

    什麽鬼？！

    “你阿娘從梵語佛經中找到的一個音譯，全稱好像是阿蘭若，還是什麽的。”王濟開始在回憶的大海裏徜徉。阿李和匐勒已經有眼色的退出了車廂。

    蘭若寺嗎？==

    “不管了，反正漢語的意思就是與世無爭之地，她希望你能遠離紅塵俗世，一輩子安逸寧靜。但是我覺得太安靜了不好，人生短短數十載，隻爭旦夕……”

    衛玠開始捧著小臉，聽二舅講難得的心靈雞湯。

    但王濟卻以為他說的太複雜，衛玠聽不懂，很是體貼的換了個更普通的說法：“人活著是為了什麽呢？不過二字，痛快！因噎廢食，殊為可笑。舅舅想你有一個愛誰誰的瀟灑人生，你懂嗎？”

    這是王濟混跡官場多年後總結出的一條無上真理——人生百態，無論你做了什麽，無論你有多小心，也避免不了擋住一些人的路，因此便總會有莫名其妙的惡意襲來。

    對此你能怎麽辦呢？

    唯有一句*you而已。

    官場惡意和心疾病魔，在王濟看來是能夠相通的。衛玠改變不了他生來就弱的體質，那麽他就該因此而放棄瀟灑的人生嗎？不！憑什麽？！

    劃船不用漿，揚帆沒風向，因為我們這一生，全！靠！浪！

    咳，最後這個是衛玠自己腦補的翻譯理解。

    不管如何，衛玠都覺得這是他二舅難得的至理名言了。阿拉伯語中有句諺語，大意是說隻有經曆過創傷的人，才容易變成智者。這話在王二舅身上也有所體現，雖然他還是個中二病，卻也是有著自己獨到人生哲理的中二病。

    “謝舅舅沒賜名蘭兒之恩。”衛玠鄭重其事的道謝，他小名要是叫蘭兒，他肯定分分鍾刪號重來！

    拓跋六修：【……所以你覺得你舅舅的智慧點在這裏？】

    “對吧，還是小娘好，這可是我派人多方打聽、到處取證，經過數個對比之後，才得出的最能護你周全的民間偏方，俗稱賤名好養活。”

    “……”原來外祖母的突發奇想是始自於你嗎？親情的火苗滅了！我跟你說，滅了！

    王二舅一臉詫異，不明白為什麽本來好好的，衛玠就突然翻臉了。唉，小孩子的臉，二月的天，說變就變。也就我這個當舅舅的能忍了，我可真棒~\\(≧▽≦)/~

    ……

    車隊在緊趕慢趕之下，終於在天黑之前，進入了北邙地界。

    北邙又名太白原，是崤山山脈的支脈邙山的一部分，東西綿亙幾百裏，為洛京北麵的天然軍事屏障，也是好幾朝帝王、名臣文人的埋骨之地，有點類似於八寶山的意義。韓愈曾作詩曰“孟郊死葬北邙山，從此風雲得暫閑”。後世民間也一直都有“生於蘇杭，葬於北邙”的說法。

    聽起來好像很高大上，但其實說白了這裏就是個墳堆。

    衛玠真心想不通，他舅舅的心到底是有多大，才能把自己的別苑建在陵區，哪怕是適合建帝陵的風水寶地，也架不住它就是個墓地的事實啊！

    王二舅倒是一點都不介意，他給衛玠介紹北邙介紹的特別起勁兒：“看看看，往北邊走，中段就是東漢五陵，光武帝劉秀知道吧？他的原陵就在黃河灘上，枕河蹬山，獨一無二。東段是曹魏一陵，古樹遍地，綠色蒼翠。從旁邊取道就能到咱們宣帝、景帝和文帝的長眠陵寢了，據說今上的陵寢也已經修建完畢。你想去看看嗎？”

    “……”我對參觀活人的墳墓沒有任何興趣，謝謝。

    “還有各種皇族、大臣的陪葬墓地哦，舅舅的墓也已經畫好圈了。我特意要求了一塊風景最是秀麗，能將山川河流都踩在腳下的地方。”

    為什麽你可以在這個年紀，就毫不避諱的說出這種事情？！我該感慨你不愧是魏晉名士嗎？衛玠都不知道該說什麽好了。

    但王濟卻在繼續充滿期待的看著衛玠，示意他說點什麽。

    “恩？”衛玠拋出了個問句。

    二舅果然順著台階就下來了：“要不要來和舅舅當鄰居？”

    “……”所以你安利了半天，其實是在和我推銷墓地選址嗎？衛玠隻能小心翼翼道，“我大概會和阿娘、阿爹一起？”

    qaq安利失敗的舅舅有點心灰意冷，為什麽連走衛玠的路線都走不通呢？死後還能不能一起愉快的玩耍了！