第387章 安拉劍帝的傳奇人生
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reax;八大基地市中唯一的一個被宗教所掌握的城市,耶路撒冷基地市在,在所有的基地市中最為奇葩的存在,因為其他的城市為了掌握更強大的力量,擁有更多的持劍者,所以實行男女平權的製度,使男人和女人同樣都可以成為一名偉大的持劍者。
但是耶路撒冷基地市卻不然,他們嚴格按照他們的宗教法律,將女性的權利剝奪的一無所有,隻能成為男人的附庸和附屬品。耶路撒冷的男性持劍者如果看中了一個女人,他們可以不花費任何代價,就將那個女人搶奪到自己的手中,成為自己的女奴每一次耶路撒冷的持劍者幾乎都擁有十位甚至百位數的女仆,耶路撒冷女性的生存環境可想而知。
本來,在六百年前,耶路撒冷還是一個正常的基地市,那裏雖然因為居民大都是綠教的原因而宗教繁榮,但是卻並沒有達到用宗教控製整個城市的地步,掌控城市的依然是廣大持劍者們組成的和平民主的劍委會,男女之間也是一種相對平等的狀態。
但是,隨著安拉劍帝的出現,一切就發生了徹頭徹尾的改變。
安拉劍帝本來隻是耶路撒冷街頭的一個小混混,活到了三十歲還是個沒用的普通人,一直被人欺負。
後來在某天晚上之後,他忽然告訴他周圍的人,真主安拉對他穿下了法旨,說這個世界的大災難隻是剛剛開始,在六千六百六十六年的時候,最大最恐怖的災難將會發生。真主將自己的真身降臨在他的身上,借用他的告訴所有人,隻要信仰真主安拉的新綠教,世人才能得到救贖。
一開始,自然沒有人信這個小混混的無稽之談,隻當這個混混是餓瘋了,根本沒有人搭理他,安拉劍帝一直不吃不喝的宣講了整整七七四十九天,隻募集到了九個信徒其中六個人還是精神錯亂的瘋子。
然後在第七七四十九天,安拉劍帝忽然宣布,安拉的力量已經降臨,他將成為持劍者,保護所有信仰他的人。
結果在他說完這句話的當天,天空突然降下一道霹靂,一把古劍級劍娘從天而降,降落在安拉劍帝的麵前,於是安拉劍帝手握這把古劍,瞬間就完成了同步協調從一個乞丐混混成為了古劍級持劍者,而他的古劍級劍娘也就是耶路撒冷的六信仰神劍之中的古劍前定劍。
隨著這件堪稱神跡的事情發生,在貧民階層中,安拉劍帝逐漸擁有了許多的信徒,不過主流社會對於安拉劍帝卻不屑一顧。什麽天降神劍,什麽安拉轉世,都是用來欺騙愚民的手段,隻要有心,無論是通過科技還是通過持劍者,都能辦到這一點。
在安拉劍帝成為古劍級持劍者的九九八十一天之後,他再一次宣布安拉的力量要降臨了,這一次他會成為寶劍級持劍者。
和第一次隻有九個信徒相比,第二次神跡的時候,足足有上千人跪倒在安拉劍帝的麵前,然後又一次目睹了天降神劍的神跡,安拉劍帝也成為寶劍級持劍者,六信仰神劍之中的寶劍後世劍也出現在世人的麵前。
就這樣經過幾年的發展,當耶路撒冷基地市劍委會的高層開始真正重視新綠教整個宗教的時候,安拉劍帝已經成為了靈劍級持劍者,手中掌握著六信仰神劍之中的古劍前定劍,寶劍後世劍,名劍經典劍,靈劍先知劍。
對於這個新冒出來的靈劍級持劍者,還是手中掌握了一個宗教的裝神弄鬼的持劍者,劍委會的態度對於安拉劍靈是充滿疑慮的,他們甚至一度打算放逐這個靈劍級持劍者。
不過安拉劍靈最終還是在劍委會留了下來,並且為了耶路撒冷市不斷的奮戰,擊敗了一個又一個強大的對手,他的新綠教也成為了三好市民的典範,幫助劍委會和評議會維護了整個耶路撒冷市的和平。
漸漸的,耶路撒冷市上下對於安拉劍靈的態度從疑慮變成了信任,而安拉劍靈也繼續用他那神跡一般的方式成為了帝劍級持劍者,最後在耶路撒冷登基稱帝,接過了耶路撒冷市劍委會的全部權利。
然後大家就以為安拉劍帝要露出真麵目了當然不是,安拉劍帝一輩子都扮演者救世者的角色,整個耶路撒冷市也充滿了和諧與和平,這讓人們對於安拉劍帝的崇拜到了最高的程度,所有的市民都真的相信,安拉劍帝就是真主安拉的現世,新綠教就此深入人心。
真正讓耶路撒冷市變了一副模樣的是安拉劍帝的九個弟子,也就是安拉劍帝成為古劍級持劍者時在他身邊的九個信徒。
之前說過,那九個信徒中有六個是精神病,可是這六個精神病在跟隨安拉劍帝傳道的時候居然全部恢複了正常,當安拉劍帝飛升的時候,這九個弟子全部都成為了仙劍級持劍者直到現在為止,除了大破滅最初的一百年中,還沒有那個基地市能夠打破這個記錄,擁有多達九個仙劍級持劍者。
正是這九個仙劍級持劍者的信徒,開始將耶路撒冷帶向了宗教化的深淵之中,使宗教重新控製了人類,讓綠教全麵在耶路撒冷市複蘇,而這九個信徒也被耶路撒冷人稱為九聖徒,和安拉劍帝一同享受世人的供奉。
耶路撒冷市的權利構架從某種程度上來說與劍委會的構架類似,他們的最高權利機構被稱為裁判議會,而裁判議會的委員長就被稱為先知,意思是繼承安拉劍帝意誌的人。
安拉劍帝的六把劍娘被耶路撒冷市稱為六信仰神劍,分別是古劍級的前定劍,寶劍級的後世劍,名劍級的經典劍,靈劍級的天使劍,仙劍級的先知劍,帝劍級的安拉劍。
這六把神劍經過無數曆史學家和宗教學家的考證,在安拉劍帝之前就從來沒有出現過,也沒有人知道這六把神劍的由來,仿佛真的是從天而降,憑空出世,安拉賜予的一般。
所以這六把神劍就成了耶路撒冷市的最高聖物,也成為了決定耶路撒冷市先知的無上道具。
你想成為耶路撒冷市的先知很簡單,你隻要去和先知劍同步協調就好了,隻要你能和先知劍同步協調成功,那你就能成為先知。
有人要問了,那要是有的仙劍級持劍者沒有和先知同步協調成功,但是他在進階的時候和帝劍的安拉劍同步協調成功了,那怎麽辦先知還能再當下去嗎
當然不可以從法典上來看,掌握了安拉劍的持劍者才是耶路撒冷至高無上的真正領袖和先知。但是從安拉劍帝之後,安拉劍就再也沒有和任何人同步協調成功過,一直安安靜靜的躺在劍閣之中。
“隻有真正的救世主,世界迎來最大的危機之時,安拉劍才會再一次出世,帶領人類走向救贖”這是新綠教的核心教義之一,意思就是說,不到安拉劍帝預言中那六百六十六年後的最大危機到來的時刻,安拉劍是不會出世的。而安拉劍一旦出世,安拉劍的持劍者就能帶領人類走向救贖。
當然了,這些都是宗教慣用的套路,其他的基地市對此都是嗤之以鼻的。
同時,按照安拉劍帝的預言,在最大危機來臨的時候,男人會為了世界奮勇而戰,但是女人卻在拖拽男人的後腿,最終將整個人類世界拖入毀滅的境地。
也正是因為這句預言,女人在耶路撒冷市的地位就降低到了比牲畜高一點點的地步,他們開始禁止女人出門,規定女人必須帶上麵紗,不允許女人接觸劍娘,也決不允許女人成為持劍者,漸漸的,女人就徹底成為了耶路撒冷人中帶有原罪的人,會讓世界毀滅的罪人。
他們還一度呼籲其他的基地市,不要讓女人成為持劍者,要像他們一樣限製女人的力量,讓女人負責生孩子,當個生育機器就可以了,其餘的事情,決不能讓女人插手。
對此,其他城市自然還是嗤之以鼻。
不過在耶路撒冷市,這個規矩得到了最嚴格的執行,幾百年間,耶路撒冷市愣是沒有誕生過一個土生土長的女性持劍者,由此可見耶路撒冷人對於這條規矩的執行力度。
但是在倆年前,這個規矩被打破了,一個女人成為了耶路撒冷市的持劍者,而且還成為了曆史上新綠教的第一個聖女。
因為在這個女人身上發生了一件驚天地泣鬼神的事情,這個女人剛剛年滿十八歲的那一天,他的父親打算將她以18000的價格一個持劍者做女奴的那天,前定劍從劍閣中飛了出來,從天而降,就像當年的安拉劍帝一樣,主動成為了這個女人的劍娘。
一年後,當這個女人的劍素突破一千點的瞬間,後世劍也從無數人的保護下強行掙脫而出,降臨在這個女人的頭上,主動成為了她的寶劍級劍娘。
對此,整個耶路撒冷裁判議會爭吵了整整一年,最終通過決議,冊封這個女人為新綠教的聖女,並且宣稱,是真主安拉的女奴沒錯,聖女依然還是一個女奴,隻不過她是真主安拉的女奴,與新綠教的教義毫不衝突。
堪稱完美未完待續。