“咚……咚……咚……咚……”

    皓月當空，午夜的鍾聲回蕩在不夜的南都城，幽幽不絕。

    “啪！”

    一個響指聲在兩個僧人的中間響起，兩人渾身一震，從恍惚中回過神來。

    他們重重地喘著氣，額頭上滲出細密的汗珠，一看時間，竟已不知不覺過了近半個小時。

    可讓他們心緒難以平靜的，不是時間的流逝，而是在這段時間中，他們腦海中所看到的一切。

    那是一些如此逼真的畫麵，就仿佛……親身經曆了一般……

    “乞丐……小女孩兒……警察局……功德箱……黑社會……小傑，我看到的莫非是你的記憶嗎？”佝僂僧人愕然抬頭，難以置信地看著麵前的兄弟。

    聯想起當初功德箱的事件，以及小傑獨自搗毀黑幫的事，一切都串在了一起。

    許傑怔了好一會兒，然後茫然地點了點頭：“恐怕是了……女鬼……冥婚……這麽說來，我剛才看到的是師兄你的記憶？”

    佝僂僧人愕然點了點頭，光憑許傑口中吐出的兩個詞，他就知道那是隻有他這雙眼睛才能看到的東西。

    兩人同時轉頭，卻見黎陸已經把那懷表收了起來，正微笑地看著他們。

    “小傑，小幽，怎麽回事？”老和尚奇怪地蹲下身來。

    許傑心緒未平，茫然道：“是記憶……我們看到了對方的記憶……很清晰……身臨其境的感覺……”

    那佝僂僧人也驚魂未定地點了點頭，不住呢喃：“很真實……真的很真實……”

    他手裏的衝鋒槍不知何時早已掉落在地上，卻恍然不覺。

    “身臨其境，直通別人的心境……這……”老和尚臉上露出難以置信的神色。

    “師父……您是不是想到了什麽？”許傑忙問。

    老和尚點了點頭：“小傑，你可曾記得，為師曾經和你說過的，佛法追求的最高境界？”

    “記得！”許傑熟練地道：“是‘無我’的境界，人人皆佛，世界為一。”

    剛說完，他猛地怔了一下。

    “無我”的境界……人人皆佛……世界為一……

    這境界聽起來虛無縹緲，卻並非不可能達成的。

    如果這世界上每個人都能與其他所有人心靈共通，感同身受，便不會有私欲、戰爭、苦難、壓迫，所謂“無我”之境自然而然地便會達成。

    到那時，人人皆佛，世界為一，都不再是夢了。

    難道這位學生……

    幾人同時看向黎陸，滿臉都是震驚。

    “看來你們終於明白了。”黎陸淡笑著站起身：

    “所謂‘無我’境界，沒有你們想象的那麽高深莫測遙不可期，事實上，‘無我’境界就是把心靈共通普及到所有人，讓所有人彼此之間都能相知其心，對別人的感受感同身受，從而不再有仇恨、私欲、利益、爭鬥，於是世界唯一、人人皆佛。

    這世上有很多像你們一樣的人，信了一輩子佛，求佛，念佛，卻從來都沒有用心的想過，傳說中的佛到底是誰？

    這不怪你們，因為信佛的人，始終願意相信佛是高高在上的，是不可企及的，所以根本不會去把它放之現實考慮，故而身在廬山，不識真貌。

    我不信佛，但我卻比你們任何一個人都清楚，佛到底是什麽。”

    黎陸站起身，緩緩踱步道：

    “事實上，這世界並沒有佛，你們所相信的佛，也不過是人罷了。準確的說，佛祖，就是曾經屹立於那個時代最頂尖的心理學家。”

    “心理學家！？”幾個僧人同時一愣

    “不信？那我問問你們，你們可知，你們天天念誦的佛經到底是些什麽東西？你們真的懂那些佛經是什麽意思嗎？”黎陸突然問。

    幾個僧人麵麵相覷，然後搖了搖頭。

    就連老僧寂空一時也無法作答，佛經博大精深，就算是最傑出的僧人，也不敢說真正參透。他們每日念誦佛經，其實無非是一些習慣性的做法罷了。雖然也常常會有人嚐試講解佛經，但所謂的講解也都是些個人看法，含糊不清，有時甚至無法自圓其說。

    “不知道？那我來告訴你們。”黎陸沉聲道：

    “佛經，其實是一種催眠語的集錄，用我們心理學的話說，叫做‘心理暗示’，就跟我剛剛催眠時口中那些不成句的詞匯一樣，本質上是同一種東西。

    就拿剛才寂空大師所念的那段《佛說阿彌陀經》來舉例——

    ‘舍利弗。極樂國土，七重欄楯，七重羅網，七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名為極樂……又舍利弗，極樂國土，有七寶池，八功德水，充滿其中……’

    這是什麽啊？

    不明白的人，隻是模糊地去理解這是佛家的某種高深的經文，是對極樂世界的描述，又或者是其他的什麽含義深刻的東西。

    其實根本不是，你們仔細想想，如果這隻是一些境界含義的東西，或者虛構的極樂世界，為什麽會有那麽多具體的環境描述呢？這不符合邏輯。

    可它之所以會形成這樣的文本，因為它根本就不是什麽所謂的高深‘佛經’，而是‘心理暗示’中的一種‘場景暗示’，或者叫‘環境暗示’，可以讓處在催眠中的人受到暗示的引導而夢見相關的場景。

    換句話說，它完全等同於我剛才口中嘀咕的——

    ‘綠山……紅堂……白石階……灰樓……碧水……夜女哭……’

    隻不過，那些暗示語是基於當時那個時代的，有人把它記錄了下來，故而形成了你們今天所看到的經文。”

    黎陸輕輕踱著步，目光幽幽地望著夜空：

    “佛家的傳說裏，自古便說，有一個地方叫做西天，那裏有如來佛祖和三千諸佛，那是唯一一個達到了‘無我境界，人人皆佛，世界為一’的地方。

    傳說不會平白無故的產生，所以，曆史上恐怕真的有過這樣一個地方，但所謂的三千諸佛，不過是三千個共同生活的人，而佛祖，正是當時那名頂尖的心理學家。

    是他把這三千人聚集到了一起，然後一個又一個地利用心理暗示，最終讓這三千人在小範圍內完全達成了心靈互通，無我無私的境界，從而一度締造了傳說中的西天。

    在這個過程中，他需要像我剛才那樣，先仔細地閱讀每一個人的生平經曆，把它形成一份份完善的心理暗示語，然後用催眠的手法將其暗示給其他所有人，才能最終達到心靈共通、感同身受的目的。如此以來，大家彼此之間心心相印，便成了那‘無我’之境。

    這就是為什麽佛家人一脈相承下來都要閉著眼睛打坐，樣子跟睡覺似的。我可以明確的告訴你們，他們就是在睡覺，那是一種被催眠中的狀態，而最早的心裏催眠師就是佛祖本人。

    佛祖為了完成三千人大範圍的心靈互通，必須閱讀每一個人的生平經曆，並形成一份專門的暗示語，這些暗示語以他們的名字或代號命名，還有的是以共享事件命名，所以才會有你們今天看到的《地藏經》這種名字，它代表的，就是當初三千人中名為‘地藏’的那個人平生的經曆。

    你們有沒有覺得奇怪過，‘經’這個字原本隻是指織布機上的縱線，後來引申出‘經曆’、‘經驗’這些含義，代表人在時間這條縱線上的過程，這都說得通。可是突然有一天，莫名其妙就多出了一個‘經文’的含義，代表起了思想道德的書文。

    其實，這就是佛經最早鬧出的烏龍。在《地藏經》之類的詞匯裏，‘經’根本指的就是人一生的‘經曆’，隻是後人不明白罷了，然後不懂裝懂地去亂加使用，這才多出了這個新的釋義。

    佛祖是那個時代心理學無上的天才，他所做到的事，和我今天所做的幾乎相同。可惜，限於當時的文明水平，他隻能在小範圍去實踐這個夢想。耗盡一生，隻能締造出一個僅有三千人的西天極樂，卻終究無法把這個夢普度整個世界。

    從這個角度上說，他是失敗的。

    但是我不同，我所處的時代已經遠非曾經那個愚昧的文明，今天的我，可以借助很多外力，以求把‘無我’的境界共享到整個世界！

    在這個擁有奇跡的時代，當年佛祖能做到的，我都能做到！當年佛祖做不到的，我也能做到！

    所以……”

    黎陸振聲道：

    “信佛，不如信我！”（WWW.101novel.com）