第四十三章東方的修行境界

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    時間向回挪,此時此刻,懸掛著破舊匾額,彌漫著濃鬱劣質脂粉與酒氣的嘈雜酒館裏,王愷與這位來自東方的周人蔡邕正相談甚歡。

    “你真是海都執政家族的嫡長子?”蔡邕驚奇道。

    “當然,我還能騙你不成。”王愷隨手扒拉開了一個醉醺醺向他倒過來,順勢想要偷走他放在凳子上包裹的醉漢,一腳將其踹飛,又繼續道。

    “那你就請老夫在這種地方落腳?”蔡邕不敢置信道,“老夫還是第一次見到這麽寒酸的貴族嫡長。”

    約莫是在勇士之地廝混得久了,蔡邕很清楚海都貴族的含金量,可以毫不猶豫地說,比財富,海都幾乎可以占據帝國的半壁江山,連皇帝都沒法與他們相提並論。

    王愷撇撇嘴:“難不成你還想去卡勒維嘉大酒店下榻,聽海都布爾喀什皇家樂隊演奏嗎?”

    蔡邕好笑道:“那倒也盛情難卻。”

    王愷翻了個白眼;“你知道那要多少錢嗎?印著帝國皇帝頭像的金幣至少要摞成小山,除了高塔家族的貴賓,誰還有這排麵?”

    蔡邕不滿意道:“可別小瞧老夫,老夫當年可也是我大周卿相級的人物,什麽宏大場麵沒見過,比之你們皇帝登基更雄偉壯觀的周天子泰山封禪,老夫都曾親自擔任禮官。”

    “還真是沒看出來。”王愷不信,這人滿口老夫老夫的,但也就五十出頭的樣子,禮官這個職位可是講資曆的,就算本事再大,每到那個歲數,照樣不可能做。

    “所以說你這叫鼠目寸光。”蔡邕哼道,“有眼不識泰山。”

    “嘿,你還別說,我這眼神,目視千米,尚可纖毫畢覽,跟鼠目寸光可不搭邊。”王愷舉起酒杯,和蔡邕碰了一下。

    “連,飲勝。”

    王愷原來隻是一口白話,被蔡邕帶的,漸漸也文縐縐了起來。

    好在當初他參加過聯邦的“漢文化複興”運動,沒少鑽研一些古代詩書,倒也不至於露怯。

    三大杯啤酒下肚,蔡邕的臉色已經泛起紅光,撚著胡須道:“這酒粗劣,放在十年前,怕是根本難以入口。以後用空等你來了大周,我定要讓你領略一下長安醉與桃花釀,聞之便如入仙境,腳踩雲霧。那才是一等一的天下名酒,價抵千金啊。”

    “有機會一定會去東方看看。”

    王愷不置可否地笑了笑。

    扯淡嗎這不是,什麽酒能價抵千金?

    一枚五級銘文都不值這個價。

    你當是2018年的拉菲呢?

    聊著聊著,王愷興致也高了起來。

    他對東方的興趣非常大,畢竟,隻有那裏的國家,才有與他說著同樣母語的人。

    而唐國之名,更是如雷貫耳,在新華立國前,就屬秦漢唐三朝最為有名。

    嘴上便敲邊鼓道:“我曾聽說東方富庶,唐之長安,戶數十萬,口百萬,香料絲綢,蜜糖黃金,遍地皆是,也真是令人心馳神往。”

    提到唐國,蔡邕的興致似乎不高,敷衍了兩句,免不得埋冤:“周室衰頹,諸侯並起,唐王僭越稱帝,厲兵秣馬,非仁君也。”

    王愷又道:“天下大勢,分久必合,合久必分,就像我們勇士之地,遲早有一天,帝國都會重新統一,而我們海都在帝國與聯盟的戰爭中向來保持中立。”

    “因為無論是帝國一統,還是聯盟一統,對我們而言都沒有多大的區別。”

    言下之意,既然唐國強盛,就讓它統一東方也未嚐不是壞事。

    蔡邕搖了搖頭,卻也不解釋,輕歎道:“禮樂崩壞啊......你們西方人怎懂周禮,怎知我輩儒士胸中的一腔浩然氣。”

    王愷撇撇嘴,他是真不懂。

    幹脆便略過這一話題,問道:“不知先生孤身一人不遠萬裏,來到勇士之地究竟所為何事?”

    蔡邕侃侃而談:“天下之大,無奇不有,勇士之地的很多事,對於我們東方人而言,都是一種借鑒,比如你們海都的工廠式生產,一些城邦的民主議會製度;另外,老夫作為一名考古學家,此行也不光是為了撰寫遊記,還為了研究你們西方的古羅馬遺跡......”

    說到這裏,他似乎是意識到了什麽,咳嗽了一聲,又道:“也別光說我了,我看你這一副冒險者的打扮,來這瓦倫丁莫非是要闖蕩下江湖?”

    “江湖......”王愷咀嚼著這個有些遙遠,但任何華夏人都不會陌生的詞匯,輕笑道,“姑且算是吧,隻是我作為魔道世家弟子,實力還是有些的。而先生這麽一副學者模樣,獨自一人上路,就不擔心碰上些剪徑的蟊賊嗎?”

    “嗬嗬,你別看老夫體內沒有魔道波動,但實際上,早在十年前,老夫就也是一代武道宗師了。”蔡邕傲然道。

    “宗師?”王愷不解道。

    “也就是你們勇士之地常說的篇章級。”蔡邕道,“隻是宗師境不修魔道,隻修內息,跟你們這兒的篇章級還是有些區別的。”

    王愷饒有興致道:“蔡先生,既然篇章級對應的是你們東方人口中的宗師,那麽史詩和傳奇呢?”

    蔡邕一臉正色地解釋道:“東方修行的境界跟你們這兒的情況有所不同,並不唯一。因為在我們東方,修行的法門更多,比如道家的史詩,被稱作真人,儒門的則被稱作賢人,有的時候看似是同一境界,戰鬥力卻也有可能相去千裏。硬要一一對照的話,可以拿最廣泛的武者來對證。”

    王愷點頭:“願聞其詳。”

    蔡邕道:“武道宗師對照篇章級,是超凡之始,有力敵數百人而力不頹的勇武,在軍中往往皆是一方悍將,江湖中也有很高的地位。”

    “此後武道聖者對照史詩,據說到了這一步的武者,就如你們這方的魔武士一般了,完全能夠做到天人合一,以內息牽動天地之力,有沛然當敵之威。”

    “至於其後,則被稱作武道人仙。”蔡邕感慨道,“這一境界老夫了解也不多,不過恰巧能夠對照你們這方所說的傳奇。”

    王愷點了點頭,又問道:“按照先生所說,武者修行的是內息,那麽他們需要有魔道血脈嗎?”

    蔡邕搖了搖頭:“武者修行講究根骨,跟魔道血脈沒關係,所以在東方,武者的數目占據了修行者的絕大多數。”

    王愷驚訝道:“那東方達到超凡的強者豈不是很多?”

    蔡邕笑了笑,道:“多肯定是要多一些的,兩方的修行境界完全是兩個體係的東西,硬要對照,也很難作數。”

    “比如你們的魔道修行者被稱作魔法師,大多也隻是運用天地間的魔道力量,施展出種種元素形式的火焰,寒冰,龍卷風,巨石來用以攻擊。而我們的魔道修行者稱呼就實在太多,使用的手段更是千奇百怪,就拿道門舉例,有呼風喚雨,搬山鎮海之術,堪稱一絕。”

    王愷暗道這蔡邕也是一知半解,西方的魔道修行者雖然統稱為魔法師,但其中研究黑巫術,白魔法,亡靈法術,獻祭法術還有煉金術,種種法門不一而足。

    隻是這些人大多比較神秘,又有教會這座大山橫在所有人的頭頂,等閑不會輕易示人罷了。

    蔡邕興致更高,大抵是離開東方多年,罕有能跟人用周語交流得這麽順暢的,又一杯啤酒入腹,繼續道:

    “最妙的是一門農家,原本自許行逝世後已經沒落,漸漸消逝於諸子百家之列,誰曾想後來居然又出了個袁子,硬生生在稷下重新開設了農家門庭。”

    “農家?”王愷興致勃勃道,“就是研究土地增產的農學家嗎?”

    “你道農家隻會種地?”蔡邕似乎想到了什麽好玩的事情,笑得眼角紋都露了出來,“以前也確實有很大一部分人這麽認為。”

    “直到幾年前,有一亂世軍閥橫出,所謂“義軍”的大首領覬覦稷下的秘寶與傳承,大軍壓境,揚言三日內稷下書院不投降,便讓此地血流成河。”

    “然後呢?”王愷興衝衝道,他現在對東方世界更感興趣了。

    “後來袁子孤身一人,隨手從田地裏揪了一把稻穀,喚了聲‘稻來’,直接撒出,當時便化作了數千兵甲儼然的鐵騎,幾個衝鋒就將敵陣給徹底衝散了。”

    蔡邕很享受王愷那飽含求知欲的目光,說起這些傳說更是生動形象,宛如親身旁觀一般。(m.101novel.com)