449、鐵血帝王45番外一

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    鐵血帝王45

    番外一

    在大景的正史和野史裏, 景仁帝都占據了非常多的篇幅。大景後世的史學家,從文治武功方麵, 在縱橫上下幾千年的千位帝王裏,給予了他極高的評價。

    景仁帝在位三十三年, 時間不長不短,但他改變了大景百姓官員的思想,改變了大景的社會風氣, 在史冊上留下濃墨重彩的畫卷。

    在文治上, 大景的幼童,人人都得到了免費讀書的機會, 百姓得到免費的醫療, 隻要勤謹,非常容易獲得衣食富足的生活。

    在開疆辟土方麵,他不僅超過他的父皇武宗,也超過了建立大景朝的太/祖,將版圖擴大了幾倍。

    也有西方的曆史學家, 抨擊他是殘忍的殺人魔王。證據是比照大景武帝時期的版圖。仁帝在繼位以後, 瘋狂向外擴展的二十多年裏, 吞並了大景周圍多個國家的同時, 也滅絕了了那些國土上生存的民眾。

    這樣的言論,除了引起史學界的各種爭論, 引發西方的殖民史是不是包含土著的血腥,也沒有拉低了景仁帝在帝王曆史上的地位。

    反而是抨擊景仁帝是殺人魔王的史學家,受到景仁帝的狂熱粉絲, 給他們寄刀片、寄子彈頭的威脅。

    景仁帝不僅自己在曆史上站了重要位置,與景仁帝並肩的還有他的皇後,承繼他的帝位的嫡長子徒亙、怡親王徒旦和輔親王徒丞、帝後所出的嫡公主金珠。

    這位嫡出公主在景仁帝夫妻的嬌縱下,將大景的女子地位,提到了與唐朝差不多的位置。女孩子不僅僅可以在五歲的時候,就與男子一樣去學堂讀書。在她十七歲的時候,她居然討得了太上皇和聖人的恩旨,帶領一大幫同齡的女子,與男子同堂參加科舉。從縣試開始,到會試,最後還真的有女子,憑借自身的才學中了進士。

    有熟知曆史的飽學之士,會指著正史的記載,與人分說女子與男子一同讀書,分明是在景仁帝登基以前就有的政策。

    可這樣有憑有據的話,是沒什麽人願意去相信的。

    那些通過科舉而得官位的女子,很少能去做下麵縣郡的主官。開始的時候,多數都是在皇家科學院、皇家醫學院、皇家圖書館等處,得到一個輔助的小官職位。慢慢地,在六部的低階官員處,就常常能見到她們的身影了。乃至到了後來,參與科舉的女子越來越多,甚至憑借卷麵考試成績,能在縣試勝過男子,在秋闈與男子不分軒輊。這引來了朝廷內外、上下更多的反對抵製聲浪,在朝的官員,開始排斥已經出仕的女官。

    這位金珠公主在已經遜位的太上皇、景仁帝、還有她已經登基為聖人的嫡兄景瑞帝處,說話頗有份量。她在同胞兄長景瑞帝、怡親王和輔親王的幫助下,領著才華出眾的女子們,在文華殿與反對女子出仕的社會各界代表辯論了一個月,終於全麵地取得了辯論的勝利。

    有皇家三代帝王的支持,大景內閣推出了女官在六部都必須要占有一定比例的政策,否則主官的考核直接判為良或下。而在格物、數理的科學院考試中,錄取學生全憑考試成績,從而在科學界出來一大批女性學者。

    不到三十年的時間,大景殷實家庭出身的女子,就在皇後的支持下,在公主和上層貴女的帶領下,開始走出家門,不再以大門不出二門不邁為信條,在大景的各個領域發揮她們的聰明才智,成為帝國發展不可或缺的一部分。

    景仁帝不僅把金珠公主嬌縱的出格,他也給大景帶來很多觀念上的變化。比如帝王不再舉行三年一次的選秀,內侍的補充,不再采買幼童閹割的方式。願意進宮服侍帝王的內侍,也都是在15歲以後憑借文化課考核、能力考核,擇優錄用。

    普通的內侍無須淨身,與皇家簽定保密的服務條約,就可以進入皇室工作。但是進入一些特別的、重要的位置,就需要淨身,而且必須要經過嚴格的審核,才能獲得資格的。

    聖人的一後二妃製度,也從景仁帝開始建立了。親王尚有一側妃,郡王以下則無享受朝廷誥命的側妃。以宗室成員為開始,從皇室取消對庶出子女的補貼後,各府開始少有生育庶出的子女。

    然後跟著受到影響的是勳貴們,這些欠了朝廷銀兩的勳貴,為了保住自家的爵位、保住官職等等,為了還債,不得不減少納妾數目、限製生育庶出子女,以減少生活開支用度。

    而科舉出身的清流士大夫們,做到三品官以上,可以按舊製一妻一妾。但這些人中,很多被清流推崇的天理人欲等框住,想標榜自己在修身齊家方麵不遜與人,想在仕途上求得更好的發展,就得把這些深層**埋起來。

    至於那些出身微末或者是家世低微的低階官員,與國未有寸功可立,納妾就屬於僭越逾製了。修身尚且做不到,還指望這些品性不佳的人能夠治國平天下?為了仕途,官員納妾的少見了,隨之而來的,就難見到誰家有庶出的子女。

    也隻有商戶人家,才會有庶出的子女出生。但是絕對沒人敢冠以妾室名頭、以姨娘稱呼那些生了庶出子女的女子。

    原因是違反了大景律。

    輕者會被官府以蔑視律法懲罰,重者會被按上僭越逾製的罪名抄家滅族。

    在大景的律法裏,很多以前沒有出現的條款,成為了各地宗族族法的緊箍咒。比如族法無權剝奪族人性命,不可私刑族人,族長族老無權買賣族人。

    對拐賣,更是有買主與賣者同罪的處罰。

    還有就是父母不能虐待兒女,一旦被官府判定了虐待,父母將被剝奪監護權,兒女將被帶走,交與皇家下屬的慈幼院撫養。父母認罪態度良好的,每月可探視兒女一次。

    常有人以路無饑饉、夜不閉戶,來評價一個時代是否為盛世、亦作為盛世的讚譽之詞。但大景在三代帝王的努力下,確實做到了路無饑饉之人。而京師也在景仁帝西征大捷之後,取消了宵禁。京師的犯罪案件,也沒有因為取消了宵禁而增加。幾年以後,大景的很多地方陸續取消了宵禁。

    在景仁帝禪位的那一年,大景的蒸汽機車已經把各個省城連接起來。南北通途,東西貫穿,一日千裏,不再是神話中的存在。

    考據大景發展曆史的經濟學家,則最感興趣的就是大景的貨幣。代表是一文錢、二文錢的紙幣,這些紙幣每年都有一定的數額投入市麵,而且製作的越來越精美,成本始終在二文錢以上。不聲不響地就替代了民眾習慣用的銅錢、也淘汰了使用不便的鐵錢。

    大景還有一種銀元,是鑄造衝壓出來的。一元的銀幣上是大景的國花牡丹,半元的是菊花,一角的梅花,三種圖案從推出就不曾改變過。含銀量始終是一兩足銀,半兩足銀,和十分之一的足銀。無論怎麽磨損,隨時可以去大景的各級戶房,免費以舊換新,置換等值銀幣。

    但是如果把銀幣絞斷了,就需要交火耗了。

    至於麵額更大的銀票,則由大景的戶部,根據上一年的稅收印製。常見麵額是十兩、二十兩、五十兩。

    使用百兩以上銀票的,需要出示身份證明。

    在京畿的普通百姓人家,五口之家,全年的衣食住行,加起來用不了百兩銀子。

    而對膽敢造假銀票的,大景律法處置之重,甚於官員的貪汙、瀆職等了。

    有很多人說,生活在景仁帝和景瑞帝時期的百姓是最幸福。但讓大景的學者說,是景武帝、景仁帝奠定了基礎,才使得景瑞帝及其後來的帝王,隻需按著武帝、仁帝的治國之策去做,就能使大景在西方諸強的環視中,始終處於不敗之地。

    作者有話要說:  反複改了許多次,仍然不理想,抱歉(WWW.101novel.com)