10、十隻老虎
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沈欽靜下心來之後,內視觀感又有所不同。
雖然他如今已凝有“實體”,有觸覺,知疼痛,仿若與生前無異,但實際上卻隻是有形而無質,隻空有個包裹著森森鬼氣的皮囊罷了,可若要更進一步,卻還是不足。
這實為仙道坎坷,但凡那些個生靈修者,哪個不是自母體孕育起便先築血肉而後生魂魄?而修士以骨為根,百脈經絡聯結上下丹田與其餘各處,血肉皮囊包裹而身形具備,最終神魂貫通操持軀體,靈台清明而行動自如。
而那草木或是器物凝神而入道者,也定要為自身修煉出一具肉身來,才能得以進境。
沈欽這有皮而無脈無骨的一隻新鬼,自然是不成的。
當然,這並非是那上天獨愛生靈,而是自然規則所致,肉身本就有安神固魂的效用,那些個正統修士尚且容易因心魔入侵而道心不穩、神魂崩潰,這些失了肉身依憑又截留人世道鬼魂本就有違天地輪回之理,神魂還時時包裹於鬼氣之中,又怎能時時刻刻保持神智清明?
故而在心境上,則磨礪更甚。
然而天道公允,鬼修也並非沒有一線生機。
早期那些半路隕落的鬼修們,大多都是因偏執而陷入魔障,又或是因怨念叢生而心神俱亂,雖然這有其本身心性不足、又或是鬼修天生執念極深的緣故,但也未嚐同他們收攏天地鬼氣凝聚實體、偏又有形無質無關。
但凡這些鬼修,哪個不是由鬼氣凝聚一身堅實皮囊,又在其中納入無數靈氣與鬼氣?縱然靈氣與鬼氣兩廂平衡,一時看不出有什麽疏漏之處,但隨著實力增長,那鬼氣也愈發磅礴,隻拘在那皮囊之中時時與魂魄貼近,甚至深植其中難以拔除,又叫他如何安好?況且那鬼氣極陰寒,稍有不慎就又要牽引魂魄生出怨念,能讓其最微弱的情感都放大到極致,便叫那鬼修逐漸行至癲狂,最終隻落得瘋魔一般,被仙道修士當邪魔除去了。
可大道三千殊途同歸,這鬼修之道雖苛刻,但又怎真會比其他道路難上千萬倍?
隻因從一開始,這修煉上便出了疏漏罷了。
鬼修之中也不乏有悟性極高者,在汲取了前人經驗後便找出他們極易陷入心障的因由,自創一門凝煉軀體的法訣,能通過吸納靈氣轉化為本源之力而塑造出一副同活人結構一般無二的軀體來,後又經數度打磨,才叫那功法終於趨至完滿。
那前輩取名極隨意,既是聚攏靈氣,便稱之為“聚氣”。
——可惜那凝聚出的身體前期仍缺了生命力,需時時刻意催動,隻到曆經天劫洗去所有鬼氣而成就金丹之後,才會另有變化。
那功法說來不過他踏上修煉一途最基礎的法訣,卻也為其根基,他每升一個大境界,那由能量凝聚的軀體便要變化一分,愈發與活人相近,待到經曆過飛升雷劫的淬煉……
那應是“心髒”搏動而“血液”奔流,循環不息,自魂魄到“肉體”上下融匯貫通,而成為一種真正的
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再之後,便是飛升仙界,逍遙自在了吧。
而那位終於闖通了逆天之路的前輩,便是此方世界諸多鬼修之中,飛升仙界第一人!
而他亦不曾敝帚自珍,反倒於渡劫前夕講道,講那凝煉身軀的基礎功法廣而傳播,亦算是提點諸多後輩。
自他之後,世間鬼修亦多修煉此法,以圖長生大道。
也因他並不藏私,於鬼修而言又隻為基礎中的基礎,這門法訣便也算不得什麽極珍惜的功法,司玘能拿出來教給沈欽,也算不得什麽奇怪的事情了。
當然功法易得,將來終究會走上哪條大道,此時談論尚且為時過早,沈欽此刻所要做的,便是多多吸納靈氣,早日為自個兒凝煉出一副合用的身子來。
沈欽定心靜氣,依照司玘所教的,常事感應天地靈氣,並將其聚攏而來。
這便又沉浸於修煉之中了。
司玘見他神色愈發沉靜平和,便知道他逐漸進入了某種狀態,正是最修行有利,不由微微放下心來。
他沉吟片刻,揮手便打出數枚靈石,呈包圍狀散落於沈欽四周,是為防止靈氣供應不足,中斷他繼續修煉了。
本來修煉一世就該自身拚搏才好,旁人百般保護萬般籌劃卻往往難以做到萬無一失,反倒叫對方生出依賴懶惰來,最終得不償失,司玘名知道這樣的道理,自身修煉起來也從不借助外人幫忙,可換作沈欽,他卻又不願看他有半點閃失。
總歸……幾枚靈石,一點靈氣,應當是沒有什麽妨礙的。
司玘歎了口氣,麵上確不由顯露出一絲輕軟的笑意來。
關心則亂。
他無奈搖了搖頭,閉目調息似乎同樣進入了修煉狀態,卻仍留了一半心神在沈欽身上。
便算是為他護法。
雖然因為兩個世界文化有所差異的緣故,沈欽在接受司玘教導的時候雖然有諸多東西都理解不能,但他還是老老實實將那些個法訣技巧都死記硬背下來,如今第一步順利踏出,接下來的進展可就順利不少。
果真如司玘所說,真到了親身實踐的時候總能有所收獲,領悟得也更快,若是真等沈欽想個通透了再來修煉,又不知他還得磋磨到猴年馬月去?
——當第一縷靈氣隨著意識牽引融入鬼軀時,沈欽不由這般感歎。
再之後他便是連連吸納,力求短時間收攏更多的靈氣,放才能繼續下一步,運用那轉化法訣,這才能叫它們徹徹底底地化作他自個兒的東西。
此番心緒沉溺,便又不知時間流逝。
天地靈氣最是溫和包容,雖不曾與鬼氣徹底相容,卻在吸納的過程中逐漸與鬼氣達到平衡之態,靈氣吸納越多,尚且隻有個皮囊的鬼軀也越穩定,他自身的魂魄
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漸漸的,沈欽隻覺得周身溫暖一片,不知不覺間,體內所容納的靈氣已然到了飽和狀態,靈氣安撫魂魄隻讓他覺得舒適異常,可沈欽卻不敢有半點放鬆——此時便到了最關鍵之處了!!
他深吸一口氣,心中默念口訣,心法運轉下汲取靈氣的速度就又快上兩分,而體內的靈氣卻是回旋不斷,轉化成一股極為精純的能量。
這便是獨屬於沈欽、同他靈魂最為相合的本源之力了。
何為本源之力?對此修真界諸多爭論層出不窮,一眾修士對此也多有爭論,但一點毫無疑問的——各人本源之力全然不同,但都同自身魂魄相合,甚至遠超修士本身修煉出的一身真元,隻是修士多為其靈根影響,無論怎麽修煉能量之中都會帶上屬性,算不得真正的本源之力。
那位創造聚氣功法的前輩卻是給出了不同的解釋,本源本源,自然來自魂魄,亦是靈魂之力的具化,他將那靈氣通過特殊法訣轉化徹底融入靈魂,便造就了本源之力。
以本源之力塑造的身體,自然比那鬼氣好上千萬倍不止。
在沈欽靈識的引導之下,那本源之力在鬼軀中循環流轉一遭,就凝聚一處,像是要凝結成什麽真實之物來。
此後吸納的靈氣皆是如此轉化,鬼軀在能量流轉間漸有提升不說,那能量最終凝聚之物,亦是逐漸顯露出清晰的形貌來。
——那是一副盈白骨架,現階段雖隻是個虛影,表麵卻已隱隱有玉光流轉,很是不凡。
這便是那“聚氣”功法的第一步了。
塑造這副骨骼的過程沈欽並未投入過多心力,反倒有如天生便知曉該如何行事一般,自然而然便叫那諸多骨頭成了型,可沈欽如若有心探查便會發現,如今他這完完全全由能量凝實的骨頭,同生前——又應說是前世沈欽的骨骼別無二致。
那也同樣是他魂魄最相合的形態。
當然此時沈欽對此是全然不知的,他隻知要將能量徹底凝聚出一副堅實的骨架需耗費無數心力才能達成,如今這骨頭隻有幾分樣子罷了,更別說內裏鬆散太過,隻消幾次衝擊便容易潰散開去,沈欽有心再多轉化些本源之力加固於它,可那到底不比尋常能量,轉化下來很是費神,不知不覺他竟開始覺得頭昏腦漲、四肢疲軟,猛一下便從那玄之又玄的修煉狀態下脫離出來,再無力繼續下去了。
一時間,竟連魂魄都隱隱約約有些疼痛,卻又很快消散開去,仿若隻是沈欽疲憊之下的錯覺。
……想來他精神已是到了極限之處了。
沈欽也不氣餒,他第一次修煉就有所成效,便叫他非常滿足了,修真無歲月,他也不真急於這一時半刻,待狀態恢複之後再繼續便是了。
這般想著,沈欽睜開了眼睛。
結果他這一睜眼,目光便直直撞入那一雙通透澄澈的淺藍眼眸之中。
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