在當今的忍界，索倫並沒有“敵人”。那怕是被關押在月球上的“卯之女神”大筒木輝夜，遊蕩在忍界的“大筒木黑絕”，以及他眼前的漩渦長門，都和他有著本質上的差別，算不得他的敵人。

    雙方的層次，相差太大了。

    哪怕如今的黃泉比良阪剛剛建立，收納的靈魂不過近萬，六道輪回的設立更是遙遙無期，但它已經是一座神國，一座淩駕於凡物之上的神國，所以隻要索倫願意抽調神國的力量，用其對敵。那麽他幾乎可以在三日之內，便將五大國的忍者全部誅殺，建立一個隻有凡人的“韋原之國”。

    這個極為誘人的想法，其實也曾在索倫的心中閃爍過。在這個世界上，忍者的地位固然一項不高。在“一村一國製”的製度下，以火之國為首的五大國才是主宰著世界的政治和經濟體係的存在。木葉忍者村，砂隱忍者村等大大小小的忍村，僅僅隻是附庸在國家體係之下的打手而已。但是這種情況的出現，僅僅是因為忍界的畸形體係和思想，使得忍者們自捆雙手雙腳，任由國家驅使的緣故。在這個世界上，擁有著超凡的力量，掌控著世界的進程和命運的，終究是“忍者”。

    忍者這個職業，是真正具有超凡之力的職業。常人所難以做到的事情，往往與忍者而言都是小問題，醫療忍術的極致，甚至都能夠做到起死回生。祈福，驅禍，這個貌似有點難，但是裝神弄鬼的預言也不是不能做，其他的普通人的幻想：飛天、下海，控製並利用自然現象……無數傳說中神靈才能夠做到的事情，有幾樣忍者做不到？

    正是因為這個緣故，才使得忍界中幾乎沒有宗教和信仰神的存在。哪怕在火之國，風之國之中有著寺廟和僧侶的存在，但他們卻都是以“火”，“砂”等擬人化的物質去作為圖騰來進行崇拜，而不是去信仰神靈。

    從這個角度上講，忍者的存在，幾乎就是在忍界去傳播宗教信仰的最大障礙。若是索倫能夠將忍界的忍者全部誅殺，然後再在忍界中“顯靈”幾次，那他很容易就能讓自己旗下的“死神教會”成為忍界的唯一宗教，他自己也能成為忍界的人類所信仰的“唯一神”。

    不過這個誘人的念頭在索倫的心中生出之後，最終還是撂下了。那種事情，索倫的確能夠做得到，但卻也要付出一定的“代價”，付出可能會讓“黃泉比良阪”休養數十年，乃至上百年的時間，才能恢複舊觀的代價。此時的忍界，雖然看似風平浪靜，在在忍界的水底下，卻隱藏了一些真正的深海巨獸。索倫也不確定，自己是否會在自己進行一番大殺特殺之後，就在陰溝裏麵折了船。

    最為重要的是，索倫在人類之中固然沒有敵人。但在那個看似平靜，似乎隻是默默地守護忍者，讓那些死者在這個國度裏麵得以安眠的“極樂淨土”之中，卻未必沒有某些讓索倫都要為之忌憚的存在。

    千百年來，不知道有多少優秀忍者如同被割了一茬又一茬的韭菜一般，生了又死，死了又生，然後在經曆了一生的輝煌之後，便墜入到極樂淨土之中，永遠的沉眠下去。在那些人之中，固然不會有那種集齊了九頭尾獸，化身為“十尾人柱力”的六道級，但是能夠達到宇智波斑，千手柱間層次的忍者，怕是不在少數。更不要說，大筒木家族的那一家子，無論是那位“六道仙人”大筒木·羽衣，還是他的弟弟大筒木·羽村，還是他們的兒子，孫子，可都是已經死去的“死人”了。在這種情況下，連索倫也不會確定，在自己做的事情做的實在是太過火的時候，是否會從“極樂淨土”中蹦出一支由曆代死去的超級忍者所構成的“超級忍者軍”，如同打副本一般地去攻打“黃泉比良阪”。

    這種事情，看似荒謬，但卻並非不可能。那位自稱已經是死者的“六道仙人”大筒木羽衣，可是在跟大筒木輝夜的那一場戰鬥中，直接施展出一招“淨土召喚”，將已逝的曆代五影都給全部召喚了出來，驅為己用。

    索倫此番進行的“降臨”，其實也是出於這個目的。他找上旋渦帶土，其實就是想借由他的輪回眼，查看那位六道嫌熱的底細，查看在那極樂淨土之中，究竟隱藏著什麽東西。

    “萬象天引！”

    索倫眼睛將雙眼微閉，將右手朝著前方微微一伸，便借著他附身的這具軀體中的殘餘力量為引子，朝著地獄閻王的方向施展了這個忍術。

    無論是萬象天引，還是神羅天征，都是那種具有引力性質的忍術，所以就算那座地獄閻王是出於真實和虛幻之間的特殊之物，卻也無法抗衡那種吸引力，直接飛向了索倫。

    在地獄閻王飛行的過程中，它的體型便越來越小，越來越小。在它落入索倫的手中之後，赫然變成了一個隻有一寸左右的玩偶門，隻需用兩根手指便能將其撚起。（m.101novel.com）