修練境界的說明
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修仙有境界之分,這是沒有錯的,境界的分法,也確確實實是有的,而且這個境界的分法、名稱也不相同,但有一點是相同的,這些境界是對個人的,而不是人與人之間、仙與仙之間實力衡量的標準。
按道家比較認同的境界分法,我大概列了一個。
總共四個境界:煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。
這四個境界又分:
1引氣期、2凝氣期、3融合期、4合體期、5破神期、6養神期、7窺虛期、8大乘期、9築基期、10化氣期、11金丹期、12洞虛期、13淬丹期、14心動期、15靈寂期、16元嬰期、17分神期、18出竅期、19化虛期、20合道期、21大道期
一、歸真境
歸真境即煉精化氣這一階段,取九九歸真之意。
按各類道家典藏與武家概述,大致分為九個時期:
引氣期、凝氣期、融合期、合體期、破神期、養神期、窺虛期、大乘期、築基期。
1、引氣期:
引天地原氣進入身體。
內家:走奇經八脈,開啟下丹田‘種玉宮’,修人體陰陽二氣,以陰陽二氣滋養內肺、筋骨;
打通中丹田‘絳心宮’,最後貫通天地橋(任督),打通‘泥丸宮’達到三宮大乘,以築基。
外家:走十二正經,開啟中丹田‘絳心宮’,內練人體五行(五髒六肺),外練筋骨皮肉;
打通‘種玉宮’後,存氣於‘絳心宮’‘種玉宮’,再貫通‘泥丸宮’,達到三宮大乘,以築基。
所以說,不論是內、外目的相同,都是要三宮相通,所以什麽練體之說,根本就是其中的一個環節,這就是為什麽仙家有不滅金身的說法。
當然也有以力證道之說。
2、凝氣期:
就是將納入的天地原氣,先走經脈,而後入丹田(下丹田、中丹田)。武俠、仙俠均是如此。
這一階段,在武俠稱為‘登堂入室’(也有稱小成,具體不好考證)。
可以認為,武俠是仙俠的初級階段。
3、融合期:
就是指內外雙修,及下丹田和中丹田的修練。
這一階段,在武俠稱為小成(也有稱登堂入室)。
4、合體期:
內外雙修達到一定程度,兩種丹田之共通,行成小周天。
這一階段:在武俠稱為大成。
5、破神期:
打通天地橋,,內力循環不息;
溝通‘泥丸宮’,神識出現。
這一階段:在武俠來說,開始將後天真氣化為先天真氣,稱之為宗師。
6、養神期:
打通‘泥丸宮’後進行神識的修練,就也就是所說的感悟‘道’。
在西幻中這叫精神空間。
這一階段:體內是先天真氣了,所以叫先天高手。
7、窺虛期:
神識到了一定程度,可以內視,所以叫窺虛。
這一階段:真氣的高低強弱已不是主要,拚的是一種‘道’的領悟,如劍道、槍道、天道、魔道等。
稱為絕世高手。
8、大乘期:
上中下三丹田均已達到凡俗界的一種極限,在凡間的準備破碎虛空,在仙界的準備築基。
9、築基期:
這是一個非常重要的時期。築基築得好,就表明你能在修仙這條路上走多遠。
(本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀) 比如說:一個普通的築基是一‘平方米’,那你能承載的上限,就是一‘平方米’,多了會爆體而亡。
築基好的,可以築出二、三、四‘平方米’,這就要看功法、環境、天賦、資質、血脈、根腳。
這一階段,就脫離了武俠,進入仙俠範疇,傳統上稱練氣士,不論你何種境界,未至聖人前,都叫練氣士,當然各階段也是有不同的別稱,比如說太乙、大羅等。
同是築基期,因為‘平方米’空間大小的不同,裏麵的真氣量不同,真氣質量的不同,也是有高低之分。
打個比方:一平方米的九陽真氣,肯定要比二平方米的基礎心法真氣要強得多。
當然,‘平方米’不是一直就不變的,可以通過錘練肉身、精神、天才地寶等等方式,二次擴充。
二、金丹境
金丹境即煉氣化神,這一階段分為四個時期。
化氣期、金丹期、洞虛期、淬丹期。
10、化氣期:
將‘平方米’內的天地原氣存滿後,無法再存,這就要化氣為液,同質量下,液態所占空間比氣態小。
這是仙俠與武俠最明顯的區別,也是實力拉開的一個時期。
因為功法的不同,這時候所化液態也是不同,一‘平方米’水銀和一‘平方米’酒精的概念。
11、金丹期:
當液態天地原氣裝滿‘平方米’後,就要進行再壓縮,化為固體,這就是金丹,這一期有一個前提時期,叫‘結丹期’。
12、洞虛期:
從築基期至金丹期,是一直要進行神識修練的,這就是仙家所說的‘神魂雙修’。
神是指神識,魂是指魂魄,魂魄是指三魂七魄,分藏於身體之中,身體強則魄強,金丹強則魂強。
13、淬丹期:
金丹要一直修滿‘平方米’為止,但還可以不斷的淬練使之越來越精粹,越精粹說明裏麵的天地原氣質量越大。
三、五神境
五神境即煉神還虛(五神即神、魄、魂、意、誌五種精神活動),也叫神虛境,這一階段分為五個時期。
心動期、靈寂期、元嬰期、分神期、出竅期。
14、心動期:
當神魂雙修到一定進度後,金丹開始出現‘胎動’。
15、靈寂期:
胎動後,開始出現靈識,這時候的靈識是寂靜不可查的,這種靈識就是第二原神的初步形態。
16、元嬰期:
金丹化元嬰。
17、分神期:
元嬰成長,可將本體‘神魂’附於第二原神上。
18、出竅期:
元嬰的神魂強壯後,可以引出體外,因為元嬰本身是天地原氣所化,出竅就能更好的感悟天地。
三、三清境
三清境即煉虛合道,這一階段隻分為三個時期。
化虛期、合道期、天道期
19、化虛期:
這個期不好解說,有太多種方式和稱呼,道、佛、魔、巫、妖等等,各有各的說法。
大至上就幾種方式,斬三屍、練神通、寄寶、先天紫蒙等等。
到這裏就基本上不是人了。
20、合道期:不可描述。
21、大道期:不可描述。
四、天劫
所謂天劫,是人在修道過程中牽扯的業力,業力積累到一定程度,被天道發現,就有劫運降下,業力越深劫運越凶。
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就算你無半點牽扯,練氣士本身就是逆天之舉,這練氣本身就是業力,也會有劫運降下。
按各自修練進度不同,一般會有三次、六次、九次劫運。
天劫的方式多種多樣,有雷劫、神魂劫、命劫等等。
五、計量方式
明白了修練的過程和階段後,我們來說說真氣或者說是仙氣的計量方式。
通常情況下以‘年’為計算單位,一‘年’就是指是時間一年的範圍內,平均值修習的量,這個量就叫一‘年’。
那平均值又如何鑒定?
按一生二、二生三、三生萬物的道家理論。
以正常修練為參照,平均值以上:
修一年時間,超過一‘年’內力的為上品功法;
超過二‘年’的為極品功法;
三‘年’以上的為超品功法,再往上就是神功、絕世功法。
平均值以下:
修二年,隻得一‘年’的為一品功法;
修三年,隻得一‘年’為二品功法;
修練四年,隻得一‘年’為三品功法。
依次為四、五、六、七、八、九品
以上為凡俗界,仙界又略有不同。
六、傳統武俠至仙俠
(1)內力初成(引氣期)
參考值:約合內力十年。
(2)蹬堂入室(江湖好手)(凝氣期)
參考值:約合內力二十年以上。
練功表象:腹中有氣鳴之聲
具象表現:力能開碑裂石
(3)功力小成(武林高手)(融合期)
參考值:約合內力三十年以上。
練功表象:腹中有氣鳴之聲、麵透神光
具象表現:太陽穴鼓起(功法不同有差異),掌風淩厲
(4)功力大成(一流高手)(合體期)
參考值:約合內力四十年以上
練功表象:麵透神光、頭頂有絲絲真氣冒起
具象表現:劍氣掌力一尺至三尺,勢的初現。
(5)打通任督二脈(宗師)(破神期)
參考值:約合內力五十年至一甲子。
練功表象:頭頂有真氣繚繞不散、內力生生不息。
具象表現:劍氣七尺,勢的運用。意的初現。
(6)武道真意(大宗師)(養神期)
練功表象:頭頂有真氣繚繞不散、體顯五色神光
具象表現:劍氣十尺至十二尺,意的掌握。
(7)先天真氣(先天高手)(窺虛期)
練功表象:體顯五色神光、頭頂五氣朝元。
具象表現:劍氣縱橫,意的運用
(8)上中下三丹田齊修,(絕頂高手)(大乘期)
練功表象:頭頂五氣朝元、三花聚頂。
具象表現:舉手投足間全是精妙。
(9)築基期
七、總結
這就是為什麽,很多神話小說裏麵,低境界的大派弟子可以戰勝高境界的散修者,全因築基不同。
進一步說,就是功法、資源的不同,造成了在築基期後,練氣合道的過程中,境界無法高低、大小的原因,全憑個人修持。
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