“在下唐突，閣下還未曾請教姓名。”高郅想了想，揮手示意一旁劍拔弩張的騎兵退下，而後抱拳詢問。

    “嗬嗬。”那文士微微一笑，道。

    此人目光坦然真摯，無有一絲一毫獻媚、討好之意，也無分毫的畏懼怕死之情。

    此時的他抖擻了一下衣襟，挑撥開那用木簪隨意挽起的發束。

    嗯，相貌堂堂，一表人才，當真有文士風采，至少給人的第一印象，是加分的。

    人啊，難免會因為這方麵視覺的判斷，影響到後續的選擇，高郅也不能脫俗。

    嗯，嚴格的說起來，高郅他又何嚐不是因為對方給他的第一印象，所以才選擇詢問的？

    說到底，東漢年間就是一個拚臉的時代，尤其是對官員而言，臉就是仕途的敲門磚。

    官者！可謂是替天子牧民的，不但要求長得五官端正，行走之間還必須得有官威，正所謂漢官威儀嗎！

    所以要想當官，就必須得有一張出眾的臉蛋。

    武將必須長得威嚴，文官則講究儒雅，而要想當皇帝，除了長得帥之外，還必須長得怪總之就是要有特色，這叫有人君之像！

    一個人的相貌對於他的事業到底有多重要，我們分析一下後來魏、蜀、吳三家的代表性人物，曹劉孫三人，就知道了

    劉備，身高七尺五寸，麵如白玉，雙手過膝，目能自顧其耳，喜怒不行於色；一眼看去就不是凡夫俗子，絕對的大富大貴之相，所以日後他當了皇帝。

    孫權，紫髯碧眼，方頤大口，相貌異於常人；這位也是相貌非凡，尤其是一雙綠眼珠，要說他是凡人估計都沒人信，絕對的天生異像，所以日後他也順利的當了皇帝。

    曹操，身長不足七尺，細眼長須，姿貌短小；說白了就是個頭不高，相貌平平，無甚特別之處，唯一的特點就是腦袋比別人的要大，所以他到死也沒能稱帝，相貌長得不壓眾，望之不似人君，這恐怕也是一個非常重要的原因。

    綜上所述，如果你長得儀表不凡，那算你上輩子高香燒的多，而且這輩子還得繼續接著燒，因為有一張英俊的臉，你的事業就算成功一半了；反過來，如果你長得歪瓜裂棗一樣，四處不受人待見，（大家可以參考一下那位鳳雛先生，龐統就是因為長得醜陋，容貌奇古，所以麵試四處碰壁，不但孫權看不上他，就連一向禮賢下士的劉備一開始對他都很冷淡）。

    所以說，要是這個時候，一個人真的長得醜，那麽對不起，不要怨天怨地，最多回家抱怨一下父母沒把你生好，然後自己一定要努力奮鬥，娶個漂亮的老婆，爭取提高一下後代的基因容貌！

    咳咳咳，言歸正傳，高郅很快知道了麵前的這個文士的名字。

    司馬朗！

    也許說起這個名字，很多人並不清楚，但要是提及他弟弟的名字，相信便是無人不知了，司馬懿！

    作為司馬懿的哥哥，司馬朗年同樣不凡，少時就表現得很有見識。

    其九歲時，有客人直接稱呼其父的字，司馬朗便對那人說“輕慢他人的親長，就等於是不尊敬自己的親長。”那位客人因此而道歉。

    十二歲時，便通過經文考試而成為童子郎，但是當時的監試官覺得司馬朗身體高大強壯，懷疑他匿報年齡，便質問他。

    司馬朗回答說“我的祖先代代以來的身材一向都很高大，我雖然弱小不敢和前人相比，亦有誌氣不會謊報年齡以求得不正當的名聲。”

    監試官因此覺得司馬朗果然異於常人。後來董卓進入洛陽，諸侯們在關東一帶起義，冀州刺史李邵住在野王，為避戰禍，想搬遷至溫縣，司馬朗認為野王和溫縣其實唇亡齒寒，而且李邵背負人民的期望卻先行逃避，恐怕會造成民心動搖及騷亂。但是李邵不聽其言，果然造生當地民亂，溫縣遭到劫掠。

    之後董卓挾天子西遷長安，當時司馬防擔任治書禦史，應該一起西遷，而司馬防因戰亂四起，因此要長子司馬朗帶著家人返回家鄉溫縣，但是官兵認為司馬朗想要逃亡，便抓住他去見董卓，董卓對司馬朗說“你和我已去世的兒子同歲，為何要背叛！”，司馬朗回答說“明公以高世之功德輔助天子，清除了宦官的穢亂，舉薦了許多賢士，應該要虛心求教，考慮如何複興治世。但是隨著威德的隆重，功業的著大，而兵災戰亂卻日漸嚴重，地方州郡有如大鼎煮沸一般，連京城的近郊，人民都不能安家樂業，因此要拋棄住家田產，四處流亡躲竄。雖然已在四方關口設置禁令，以重刑加以殺戮處罰，也不能阻止逃亡的風潮，這就是我為什麽會想回故鄉的原因。希望明公仔細思考反省往事，那麽名聲就可像日月一般的榮耀，伊尹和周公也不能相比了。”董卓聽完之後亦說“我也有這種感悟，你說的很有道理。”

    司馬朗回到溫縣之後，帶著家屬成功地躲避了戰亂。當年發生饑荒，司馬朗召集並安撫宗族，代替父親教訓諸弟，因此司馬家沒有因為衰世而家業敗落。

    就連曆史上，曹操任司空後，司馬朗被辟為司空屬官，又曆任成皋令、堂陽長、元城令、丞相主簿、兗州刺史等職，所在皆有政績，深受百姓愛戴。

    他實施許多政策，都被百姓們稱讚。司馬朗在軍旅之時，亦穿著簡單的衣服，吃粗糙的食物，以身作則帶動節儉的風氣。

    當時鍾繇、王粲等人發表言論說“隻有聖人才能有太平治世。”司馬朗則說“伊尹、顏回雖然不是聖人，但是累積其人數世的治理，也能有太平治世。”

    後司馬朗與夏侯惇、臧霸等征討吳國，到達居巢。軍隊中流行瘟疫，司馬朗親自去視察，派送醫藥，並親自巡視士兵病情，給士兵們醫治藥物，自己卻感染了疾病，因而病死，享年四十七歲。

    留下遺言說“刺史蒙國厚恩，督司萬裏，微功未效，而遭此疫癘，既不能自救，辜負國恩。身沒之後，其布衣幅巾，斂以時服，勿違吾誌也。”

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