60.初議生番,老範大師來講古
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林家在台灣的簡寨,在水靈兒主母的帶領下,人氣漸濃。得了林鎮南先期定的策略,拿出部分生番所需的精巧工具和日用雜物與山野深處的的生番交換,使得這些生番在戒備之餘也漸漸習慣了林家人的存在,並逐漸減少無來由的排斥。
隨著交換而來的交往,水靈兒和祖母漸漸發覺這些生番族中流傳的某些神話與疍民族中的信史多處相合,而其因為沒有文字用來記錄的語言雖然因山居隔絕一村一音,卻也頗有古韻。一種可能漸漸在心頭縈繞,古越人苗裔廣播,這難能說不是其中一支罷。
林鎮南從長崎獨走之後,家臣們雖然在家老安排下各司其職,井井有條,絲毫不亂,卻顯然瞞不過老範大師。
老範年紀雖大,向學之心不減,學了倭語又學漢文,從此沉湎進博大精深的華夏故紙難以自拔,直到心有所得要同心中的君子人物林鎮南相互切磋時,卻失了人的蹤影。隻好隨船來到其人老巢,坐等林鎮南回轉。
作為腹有經書以及詩書使得自身氣自華的神學大師老範,水靈兒主母在林家簡寨基業經營諸事裏麵也常常請來谘問,而此次在對生番祖源的判斷上,老範也當然的發表了意見。
話說當年人類強大而狂妄,神使了**力使人說不同的話,人類從此失去挑釁神的可能。隻有神秘的華夏人出了一位聖者,造字驚神鬼,留下一脈強族,是為如今的皇明。
“古越人苗裔眾多,多數被華夏征服,融入其內,少數被逐而四散,多有出海的,而極少部分古越族貴胄被中原人世代打壓,唯恐其重聚族氣隻好逐其下水,使不可擁有土地,即為如今的疍人。”
說到這裏,仙風道骨頗有神秘氣息的老範大師,悄然斜視,見到水靈兒和祖母乃至堂上眾人皆結舌瞠目,陷入深思,恍惚間眼底似乎有笑意閃過,接著言說:
“上古三代之後,中原力強,越人弱勢,部分越人被中原繁華誘惑引入夏人為君自稱吳人,自為一族,割裂越人血肉,直到東周季世,古越勾踐奮起一搏以為越人族氣的絕響。
勾踐先君必然想不到,後裔們竟然因為無文字相繼而四散海外,不相認識,最貴重的血裔竟然視沒有自己的土地為當然之事,誠可歎息。”
老範言罷,保持一種與神靈交流後遺留的蒼茫氣質站在那裏不動,直到老祖母回過神來,與水靈兒相視一眼,會心的笑一笑,安撫孫女兒示意她鎮靜,由自己來應對。然後把目光灼灼的投給老範,深吸一後氣,挺直腰板,用出老範最期待的那種當仁不讓的古越人貴族血裔氣質,緩緩屏退眾人。老祖母對老範大師言道:
“我家立足大島,是有世代經營的心願的,今日雖然議的隻是與生番交往的瑣事,但得了大師一番教誨,這言中意味,我也稍有體會。若能以此威服生番,收為百姓,做一個真的諸侯,家主必少不了對大師教誨的酬謝。尤其大師所言,激人心扉,宛然一言興邦的大國師之風采,固然惹人激賞,卻也嚇到了我們。隻是如今我們婦人掌家,君子不在,不好直接給您承諾,也隻好請您直言您要的是什麽,是否我家給得起的,若您所圖甚大,非小小林家可以承載,也隻好簡單粗暴的禮送您回南洋了,林家簡寨實在不敢留大師這樣的真神。”
老範見到眾人出去,頓時散去一身的神秘,再聽了老祖母一番話,麵上竟然毫不生氣,反而滿臉的心懷大放之色。自顧找了座位坐下,咕咚咚喝盡了一碗茶水,才抬頭看向主位坐著的祖孫二人,緩緩開口,這不再是主教的說話,而隻是一個普通老人的聲音:
“跟隨君子鎮南多時了,他是我平生所見最有神眷的貴族,唔,用你們的話說就是擁有最強的氣運。主母知道我是泰西神教廷的異端,不被所容,但我並不認為是自己錯了,在流浪遠東的這些年也不停散布自己的神學見解,但正如皇明有言,所謂不依國主,法不可立,多年來終無所得。直到遇到君子鎮南,以及他為我打開的煌煌華夏文明之門,我終於得到了神啟,這裏就是我的歸宿。
至於主母提到的,也正是我要說明的,我在家鄉正因為反對神權侵蝕世俗王權而被教廷排擠,來到皇權至上,神權為仆婢的東方更不會有介入君權的絲毫一點念頭。如今我隻願得到傳教的許可,至於弘法之事,自然要等到君子歸來後,事事得到他的允準和配合。
今日如此表現,也隻為了在君子鎮南基業開創,篳路藍縷之時,表一表忠心和態度,隻願主家放下對老朽的疑慮,老朽願意以宮廷牧師,也就是您們所說家臣的身份侍奉主君。”
說到這裏,老年人眼中如孩童般的誠摯直愣愣擊中了水靈兒,從來沒有祖父,也失去父親不久的十幾歲少女差點就直接答應下來,終於忍住,回頭用眼神問詢祖母。
老祖母心中本來並無什麽真的芥蒂,隻是林家基業簡陋,這老範大師來意不明,神鬼不測,於是用了開合之法試探一二。如今被這泰西老神棍不知是有意還是無意的用了一個誠字就破了個幹淨。
老祖母換了常用的慈藹的神情,微微點頭。水靈兒立刻回首,一串兒嘰嘰喳喳就衝出了口:
“大師,那你剛才堂上所說的古越人,和什麽神不讓人說一樣的話,是真的麽。”
“嗬嗬,小主母容秉,我家的神以上古人類有原罪而降下洪水滅世,以教殘餘的人類馴服,從而棄惡行善。華夏上古也有天神大怒發洪水之後賢人頻出的記載,而我家的神不讓大家說一樣的話和華夏顓頊帝絕地天通,也極為類似,可見上古的事,大概是一回事,不過人於天地恰似宇宙微塵,渺小極了,也便以不同的名字稱呼神,而神給人的考驗和教誨卻是相同的,隻在人被五**望也就是我家的神所謂原罪蒙蔽靈性的時候,才做出種種曲解。
關於古越人,華夏人,羅馬人,巴比倫人,各自的曆史的真相在地下,賢人多的記載豐富些,賢人少的記載簡略些,未必全如我方才所說,遺留的道理卻是一定的。”
水靈兒似懂非懂,卻憑純潔的心靈直覺信任了老範。
老範雖然沒有惡意,卻直覺的把水靈兒作為了立足為林氏宮廷牧師的重要憑借。做慣了神教的大拿,老範大師秉著對自己的神的虔誠,跌跌撞撞奔入了一條通往聖者的崎嶇路。