“寺廟？”甘棠愣了愣，有些沒反應過來，偏了一下頭，皺眉問他說：“哪個寺廟？”

    厲戎見她這傻裏傻氣的模樣，忽然起了壞心想要逗逗她，於是湊她近了些，故意壓低聲音，神秘兮兮地說：“金山寺。”

    甘棠迷茫了一兩秒鍾，腦海中下意識閃過小時候電視劇裏看的《白蛇傳》的場景，她抬手摸了摸下巴，似在思索些什麽。

    厲戎就一直不說話，隻是低眸含笑看著她。

    “誒？”甘棠猝不及防地抬起頭，差點兒撞上麵前的厲戎，她興衝衝地掰著手指對他說：“我覺得咱倆見的東西之間一定有某種聯係，你原來看過許仙和白娘子的那部電視劇嗎？就是一條蛇和一個凡人之間的愛情故事，中間還有一個叫法海的和尚。”

    厲戎心裏好像有些明白甘棠的腦袋裏在想些什麽了，他順著她的話點點頭，忍著笑回答道：“嗯，我知道，怎麽了？那部電視劇有什麽不對的地方嗎？”

    “你看過還不記得嗎，上麵的法海所在的寺廟就是金山寺，按照這樣來說的話，那你說我夢見的那座塔會不會就是壓著白素貞的雷峰塔啊！”甘棠越想越覺得自己說的有道理，一雙杏眸都抑製不住的閃閃發亮起來。

    厲戎聽著她說話時臉上的笑意就愈來愈深，聽到最後終於再也忍不住大笑起來，然後伸出右手輕輕彈了她腦門一下，感歎道：“果然我看人看得很準，當時第一次見你的時候就覺得這姑娘看起來傻乎乎的模樣，真是沒看錯啊，你說你以後到外麵被人騙了可怎麽辦呢？”

    甘棠這才意識過來他剛才說的什麽“金山寺”都是隨口胡謅的，虧她還認認真真思索了那麽久兩者之間的關聯。

    這人果然還是一丁點兒都沒變，惡劣到要死。

    她白了厲戎一眼，皮笑肉不笑地跟他說：“我估計除了你也沒人騙得了我了，還有您老笑夠了嗎？接下來能說正事兒了不能？”

    “能。”厲戎盡量往下壓了壓唇角，又把眼裏的笑意往回收斂了一些，捂唇輕咳了幾聲，然後才正正經經地說道：“不逗你了，其實說實話，我也不能太確定我當時看到的是什麽寺。一是因為我看見的沒有你看的那麽清楚，二也是由於我雖然是文物警察，但畢竟不像你一樣精通這方麵的知識。”

    可能那幅場景就隻在厲戎眼前晃過去了一瞬。

    當時他躺在軟塌上，右手邊是已經昏睡不醒的甘棠，他的意識逐漸開始模糊，連房梁上栩栩如生的雕花都變成了一道道虛影，悠悠地從他眼前劃過。厲戎下意識握緊了身邊甘棠的手，對將要發生的事已經有了些心理準備。忽然就在這時，一座紅簷灰瓦的寺廟樣式的建築突兀地出現在他眼前，厲戎下意識屏住了呼吸，拚命地想要睜大眼去觀察這座莫名出現的寺院，可是那景象模模糊糊的，周遭像是籠罩著一層虛晃晃的霧氣，怎麽看也看不清楚。

    “我隻隱約記得上麵好像寫了寺名的，叫什麽‘慶山寺’，你有聽說過嗎？”厲戎皺著眉回憶道。

    甘棠搖搖頭，說：“沒有什麽印象，中國的寺廟成千上萬，我怎麽可能一一都了解得一清二楚呢。”

    “沒事兒，不著急，起碼也算是有了線索，總比什麽都不知道的強。”厲戎安慰她道，“不過，我倒是覺得你剛才說的一句話有些道理。”

    “什麽話？”她問。

    “你說，咱們倆最後看見的東西之間應該是有某種聯係的。”厲戎頓了頓，似乎在組織措辭，考慮怎樣才能解釋得更清楚些，“就像你我是一同進入的這個夢境，又一同出來。所以我想那佛塔和寺廟應該不會毫無關聯的，畢竟這兩樣東西本身之間就相輔相成。”

    甘棠讚同的點點頭：“你說的對，而且說不定這兩

    （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）個東西所指向的就是下一片遊仙枕碎片。但是現在問題的關鍵是我們手裏的線索太少，而且太過模糊，僅憑著這些東西根本就無法支撐我們找到那座寺廟和佛塔。”

    她越說越覺得懊喪，低落都表現在了臉上。

    厲戎看在眼裏，他輕輕用手抬起甘棠的下巴，讓她注視著他，認認真真對她講到：“事在人為，路都是人走出來的，辦法也都是人想出來的，不是嗎？”

    是，他說的沒錯。

    事在人為。

    *******

    隔日，兩人便沒做耽擱，將找到的遊仙枕碎片暫時先放回了甘棠老城的家裏，然後開著車馬不停蹄的往西安方向趕。

    甘棠坐在副駕駛位置上，一手拿著手機，腿上還放著本史書，她一邊翻閱一邊跟厲戎講解道：“上麵說佛界曾流傳著一句偈言，叫做‘東慶山，西法門’，意思是在古長安的東邊，最神聖的地方是慶山寺；在古長安的西邊，最神聖的地方則是法門寺。”

    “還說了什麽？”厲戎握著方向盤，抽空扭過來瞥了她一眼，問道。

    “慶山寺原本是不叫這個名字的，後來是武則天於垂拱二年的時候將它原來的‘新豐寺’給改成了‘慶山寺’，並且還大規模按照皇家寺院的模式重修了慶山寺，不僅建了地宮和阿育王塔，甚至她還為了存放佛祖的真身舍利而打造了一個金棺銀槨。”甘棠又認真看了看百度百科上提供的資料，然後向他解釋道。

    “金棺銀槨？”厲戎有些不明白，“什麽是金棺銀槨？就是用真金白銀打造出來的棺槨嗎？”

    這個問題甘棠倒是能夠解答，因為當年上大學老師講到這裏時她記得她也曾一臉疑惑的問過，當時老師的回答她至今還一清二楚——

    “一般來說，佛教喜歡用金棺銀槨來盛放佛祖的舍利子。你應該清楚舍利的珍貴程度，幾乎稱得上是世間罕有。古人為了極好的將它保存起來，便會先往一個石匣子裏麵放上一個鎏金的銅匣，然後銅匣裏麵擱著的是銀槨，銀槨裏麵是裝飾了珍珠和綠鬆石的金棺，而金棺裏藏著的才是盛放了真身舍利的玻璃瓶。古人對佛教可以說推崇之至，甚至到了唐代晚期的時候，他們又發明了另一件盛放舍利的器皿，那就是後來於陝西法門寺佛塔地宮中出土的一件國寶——鎏金銅塔，半米高，裏麵是個小銀棺，從大門門釘道簷下鬥拱，無一不美輪美奐。”

    那時候老師介紹這些東西時癡迷又敬佩的眼神甘棠至今還曆曆在目，原來真的會有這種人，會為了自己喜歡的某一樣東西而全心全意地投入進去，如癡如醉。

    “不過遺憾的是，”甘棠惋惜地感歎了句，“慶山寺後來由於唐武帝時期的滅佛，被毀於一旦，至今尚未重建起來。”

    厲戎聽得很是仔細，他想了想，問她說：“資料上有沒有說武則天當時為什麽要將慶山寺改了名字？”

    “等一下，我找找。”甘棠聽到他這樣問後，隨即翻了翻擱置在腿上的史書，隔了一會兒，終於翻到了，她大致掃了兩眼，抬頭跟厲戎一字一句念到：“《唐書·五行誌》記載到，武後垂拱二年十月，新豐露台鄉‘大風雨震電，有山湧出，高二十丈。有池，周三百畝，池中有龍鳳之形，禾麥之異，武後以為修應，名曰慶山，故改縣為慶山縣。’這是曆史上對慶山及慶山寺誕生過程的真實記載。”

    厲戎若有所思的垂眸喃喃道：“有山湧出？龍鳳之形？”

    “沒錯，這上麵是這樣寫的，不過我覺得這其實就是個冠冕堂皇的借口。更多的還是因為政治因素罷了，隻不過史官職責所在，沒辦法直接寫出來，所以就加上了一些奇聞異事來用以掩飾而已。”甘棠解釋說。

    作者有話要說：　　沒趕完榜，嚶嚶嚶qaq

    (www.101noveL.com)