nbsp;   曆史裏的事都是故事。

    “曆史是任人打扮的小姑娘。”有人說這話是胡適所說。

    其實胡適也沒有說過這句話。

    胡適曾在介紹詹姆士的實在論哲學思想時說過，“實在”是我們自己改造過的“實在”。這個“實在”裏麵含有無數人造的分子。“實在”是一個很服從的女孩子，她百依百順地由我們替她塗抹起來，裝扮起來。好比一塊大理石到了我們手裏，由我們雕成什麽像。

    到後來傳的人多了，也不知道何時起就成了胡適對曆史的看法。

    可見，這句話本身就成了“讖”。然而胡適對曆史的態度是嚴謹，客觀，有證據。

    胡適時代離我們並不久遠，然而人們並不介意借名人之口，來表達對曆史的看法。

    《史記》：史家之絕唱，無韻之離騷。司馬遷，對待曆史，也是嚴謹，公正，客觀。

    世事無絕對，司馬遷也會睜眼說瞎話。

    例子有很多，關於三皇五帝的傳說以及其他傳說，戊乙衛就不再贅述。那距離西漢過於久遠，權做神話傳說。

    《史記?高祖本紀》：高祖，沛豐邑中陽裏人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嚐息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。

    這是高祖本紀裏麵開篇的一段。我們現在來看這段話就是神話傳說。不可否認，由於時代的局限性，被當做正史傳頌了幾千年。這段正史坐實了我們中華民族的一個淵源：我們是龍的傳人。

    另有劉邦提三尺劍斬白帝子，白帝子他娘出來哭訴一番，表明劉邦是赤帝子，呂雉找劉邦不用定位，抬頭看雲彩就知自己夫君在哪裏。這些讓我們現在來看就是胡扯瞎謅，其實戊乙衛也沒有較真的意思，隻是博大家一笑。

    司馬遷也隻是一般武俠小說寫手，作品內容也有經不起推敲的。

    舉一個例子，關於荊軻刺秦王那段。刺秦王，應是頭等機密，裏麵有七個人物，太子丹，鞠武，荊軻，高漸離，樊於期，田光，秦舞陽。

    讓我們先了解一下這核心七人。

    高漸離，是個音樂家，在刺秦了並沒有接觸核心機密，太子丹也沒有必要讓他知道頭等機密。

    田光，豪俠，推薦了荊軻。這兩人應該是行動者，機密當知道。

    鞠武，是太子丹的老師，忠誠自然不必懷疑。

    樊於期，密謀後捐獻出人頭，泄密更無從談起。

    秦舞陽，十三歲殺人，為荊軻副手，行動人員之一。

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    （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）nbsp; 故田光推薦荊軻後為了保守機密，田光自刎。

    （今太子告光曰所言者，國之大事也，願先生勿泄，是太子疑光也。夫為行而使人疑人，非節俠也。欲自殺以激荊卿，曰：“願足下急過太子，言光已死，明不言也。因遂自刎而死。）

    田光之死讓現在我們這個時代的人無法理解，就因為太子丹一句客套話，就引顱自刎，權當田光是忠義之士。不過我們從側麵知道，荊軻刺秦王，絕對是頭等機密。既然是機密，高漸離又不是直接的執行著也不是謀劃者。應該是不知道的。權當他是荊軻的知己，讓他知道刺秦王的頭等機密也無妨，但是太子丹應該沒有理由再讓多一個人知道這個驚天計劃。但是有詩為證不僅高漸離知道荊軻刺秦王而且很多太子丹的賓客也知道。

    （太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲。士皆垂淚涕泣，又前而為歌曰：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還！）

    這樣一來，我們就覺的田光死的太魯莽太草率，既然這麽多人都知道這個事情，那何必急著去死呢？戊乙衛也很納悶。刺秦王這個事情，太子丹策劃了這麽久，這麽多人都知道，還能成功嗎？那就怪司馬遷老前輩這個編劇沒有編好唄！

    司馬遷也是大神。

    對一些隻有天知地知你知我知的事情，也能掐指一算算出來。

    說一下沙丘之變。事情是秦始皇死在沙丘，趙高，李斯，胡亥，密謀纂位。這是一個很嚴重的事情，欺君纂位十惡不赦的大罪。當事人隻有三位，多一個人都得死。那麽司馬遷老先生是怎麽知道的？趙高泄的密，這裏麵趙高是主謀，自然死也不會泄露半個字，那麽是胡亥，更不可能，泄密後皇帝還能坐穩嗎？李斯就更不可能了，李斯是最先被趙高弄死，三人中最危險的是李斯，趙高和胡亥勢必會咬住不放，所以李斯最先死，而且死三族。之後趙高又殺二世，當時三去其二。知道這個秘密的就剩下趙高。而趙高又被子嬰所殺，這唯一的知情者也死了。那麽這麽一個細節充分的陰謀是怎麽泄露的呢？

    由此可見沙丘之變，隻能是合理想象了。

    不過這都瑕不掩瑜，在司馬遷所處的時代背景來看《史記》，已經夠完美了。

    戊乙衛拿《史記》出來無非是想說，自己的拙文也屬於合理杜撰。

    另外說一點，秦之先為贏姓，然秦以其先造父封趙城，為趙氏。秦和趙皆出一宗。姓，看字知意，就是女人生，也就是母親。以母係社會的傳統，女人生的孩子都隨女人的稱謂。隨著父係社會的到來，女人的稱謂漸漸被淡化。以男人為氏族的社會而興起。故從三皇五帝開始以氏族為姓。秦始皇正月旦日生故曰：正。正和政是通假字。所以秦始皇的名字作趙正是正解。

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