nbsp;   隊伍到達濟水時，天尚早，衛君便迫不及待的入住了崔邑。一路而過，秦夢明顯感覺到，齊國城邑富庶非魏邑可比，民風淳樸，恭敬禮讓。

    “崔邑，是齊太公呂尚嫡子齊丁公呂伋的嫡長子季子的封地。本應嫡子季子乘襲齊地公爵，但他卻辭而不受，讓位於叔乙。叔乙繼位後，故封季子於此地。”

    周術發現秦夢很喜歡聽這些枯燥無用的曆史淵源，接著介紹道：“我們常說家國天下，一方諸侯朝堂之上濟濟一堂的諸卿大夫，雖姓氏各有不同，但細數下來他們都是一個祖先，來自一個姓氏。崔氏雖不姓呂，但卻是齊太公重要的一支。我們熟知的崔杼是就是呂季子的十三世孫，此人的事跡你大概也了解一二吧！”

    秦夢搖搖頭，怎能不知道崔杼在史記中有濃墨重彩的一篇。關於崔杼，又是一個紅顏禍水的故事，這個亂局也是春秋曆史的一個縮影。之所以搖頭，就想從周術口中比對一下曆史又何差異，不過失望的是故事經過一樣，大概都是出自《左傳》的緣故吧！

    這個紅顏名叫東郭薑，是齊國棠公的妻子，棠公短命而不能和美人長守。崔杼去吊唁棠公時，碰上了東郭薑，驚鴻一瞥，淫心大起，回來的路上念念不忘。

    崔杼便將心裏的想法告知的家臣東郭偃，事情巧的是，東郭薑正是東郭偃的姐姐。家臣東郭偃告誡崔杼，崔氏來自伋公，而東郭來自桓公，按照周代的禮儀，同姓不可結婚。崔杼被愛情衝昏了頭腦，執意娶了過來。

    不知怎麽齊國國君莊公和東郭薑勾搭上了，兩人私通。齊莊公數次侮辱崔杼，崔杼心生怨恨，便托病不上朝，莊公也是有意思的國君，竟借著探望崔杼的名義，其實想接著調戲東郭薑。東郭薑入室，與崔杼一起把門關上不出，齊莊公抱柱唱歌。崔杼也是一個男人，而且還是一個很有權勢的男人，對於此事，是男人都忍不了。

    崔杼見莊公身邊並無甲士，便領著家臣執兵器一擁而上。莊公請求和解，崔杼不答應，莊公又請求盟誓定約，崔杼也不答應，莊公於是請求到宗廟自殺，崔杼仍不答應。“君之臣杼疾病，不能聽命。近於公宮。陪臣爭趣有淫者，不知二命。”莊公跳牆想逃跑，被射中大腿，反墜牆裏，被殺。

    在齊國曆史上有名的齊相晏嬰，來到崔杼家門口哭喊說：“君主為社稷而死，我也為君主而死；君主為社稷而逃亡，我也為君主而逃亡。如果他是為了自己的錯誤而死而逃亡，又不是他的親寵之臣，誰願意這樣去作？”門開後，晏嬰進去，枕在屍首上大哭。又起來跳了三次後，出去。家臣對崔杼說：“一定要殺晏嬰。”崔杼並不昏聵，知道晏嬰的影響力，故而沒有殺他，對手下說：“民眾對他有期許，放過他可以得到民心。”

    接下來故事更亂了，齊大史得知此事，秉筆直書，崔杼弑君。崔杼怒道：“你也不記載前因後果，讓我獨背罵名，可惡至極，”太史便被殺了。太史一職都是世襲更替，齊太史弟弟接替太史，還是如此直書，結果又被殺死。太史的第二個弟弟，接著記載，結果又被殺。

    崔杼告訴太史第三個弟弟太史季說“你三個

    （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）哥哥都死了啊，你難道不怕死嗎？你還是按我的要求：把莊公之死寫成得暴病而死吧”，太史這種寧死直書的職業操守確實令人敬佩。季正色回答“據事直書，是史官的職責，失職求生，不如去死。你做的這件事，遲早會被大家知道的，我即使不寫，也掩蓋不了你的罪責，反而成為千古笑柄”。太史全家真狠！崔杼心裏發慌，如此下來隻能激起更多的反對。太史也就這點要求崔杼自信掌控了全局，便放了他。太史季走出來，正遇到南史氏執簡而來，南史氏以為他也被殺了，是來繼續實寫這事的。

    崔杼立柞臼為君，即齊景公，自己為右相。兩年後，與其子崔成等互相爭權，家族發生內訌，左相慶封乘機攻滅崔氏，崔杼上吊自殺。

    崔杼身死，嫡子跑到魯國避難去了。崔氏雖位子齊國朝堂，但沉澱十幾世的人脈，卻無人能撼動，影響力一直延續至今，子南真之所以要停留崔邑，那是要拜訪一下崔杼的十七世孫，崔季子三十世孫：崔意如。也是崔邑的真正主人，隻從田齊合並了齊魯之後，崔氏的影響力便左右了齊國朝堂。

    崔氏是隱形的諸侯，說他是第二個齊王一點不為過。崔氏在這個時代的到底有如何舉足輕重的影響力，秦夢並不知曉，但依稀知道崔氏在後世上千年中一直是乃名門望族，世襲門閥。

    從東漢起，世稱天下五大姓：崔盧李鄭王。崔氏派第一位。唐初，按士族門第排姓氏，稱“崔、盧、李、鄭、王”均為一流士族。唐初官員修訂《氏族誌》時，依習慣把崔氏列為第一大姓，唐太宗知道後大怒，說：崔氏既無顯官，又無人才，憑什麽列為第一？難道我李氏貴為天子，還比不上崔氏嗎？後來唐政府下令改皇室李姓為第一，皇戚族長孫氏列第二，崔姓及其他山東士族列第三。盡管如此，崔氏的勢力也沒有絲毫受損，唐朝裏三百年，崔氏出了二十三位宰相。

    萬事萬物都是有根基，有後世之事也可知前世之事，崔氏勢力到底如何，有此可見一斑。後世之事周術並不知曉，但當今之事周術卻能如數家珍，崔氏和秦國走得很近，秦王庶女多嫁與崔氏之孫做妻妾。

    在上古時代，殷商和秦都有玄鳥墮卵，而有其祖的傳說。事實殷商和秦的祖先都是東夷之族，他們來自東方。周武王死後，成王即位，周公旦輔國。按照殷商傳統本應武王弟弟管叔接登大位，結果武王傳為給了幼子成王。

    文王十子中的老三管叔很是不滿，便起兵造反。殷商帝辛之子武庚，東夷的奄地的蜚廉相呼應，齊太公便來到奄國平叛，追叛軍蜚廉到了海邊才將他殺死，將蜚廉一族遷西戎。周公旦將兒子封在魯地，呂尚封在齊地，以監視勢力強大的東夷，而奄地就在齊魯曆山一帶，而舜就曾經躬耕於曆山，曾賜秦先祖嬴姓。

    這裏的蜚廉就是嬴秦的祖先，齊地現在依然還有嬴姓命名的村莊鄉邑。被遷往西戎之地的族人，以為周天子放馬為事業起點，慢慢躍身為一方諸侯，嬴秦族群日益龐大，重回東方之意愈強！雖多被戎狄同化，但曆代國君始終不忘自己的根，同時也為向東方各國表示自己並非低人一頭的蠻夷之族，便常會派宗室族人祭奠先祖故土，秦國特使必經崔邑，一來二去便和崔氏一族有了親密的交往。

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