拿到高衙內的論壇賬號密碼，車晨退出自己的賬號重新登入。

    “二級權限果然與我那五級權限不同呀！”

    入眼的論壇圖標不再是紅色禁止字樣，基本全是藍色可以隨意點擊通行。

    車晨沒有關注其它高級權限的內容，而是直接點擊進琅嬛福地，在數百本高級以上秘籍之中瀏覽著。

    申明大臉湊上來幾乎貼著屏幕。

    “我看看，《太平經下卷》、《抱樸歸真經》、《悟真指玄》、《太陰煉形》、《玉液神丹經》、《混元真解》、《五雷正法》、《太上玉辰天書》、《羽化升仙經》、《上清紫府秘笈》、《神霄秘錄》等等，光聽名字就高大上的功法呢！”

    三個人都很有興趣的盯著這些功法的簡介看，這些基本都是聯盟收集的古時各道派不傳之秘，包攬了上古方士、煉氣士、巫覡、神道以及道家原始、上清、隱仙、符籙、丹鼎以及旁門邪道甚至魔教等等派係各家秘而不宣的鎮山法門。

    高級以上的秘籍功法，基本上都是出自宋代之前，隻是隨著世間靈氣的越加衰減，到了明清時候這些頂級的法門以及無上天書之類的功法已經不再適合時代，因此才會逐漸流傳出來。

    這些秘籍雖然不如後世所創的功法那麽有修煉價值，但是仍舊是上古大派秘而不宣的鎮山法門，具有很高的研究價值，所以權限跟那些高級法門一樣高，不會隨便流通到世俗中。

    至於那些後世所創的功法雖然更適合現代，但是基本上止步於煉精化氣，很少有能突破至煉氣化神境界的，因此大部分都被歸類在中高級或者以下級別之中了。

    按理說現代人想要修煉，選擇中高級功法才最適合，入門相對容易，而且也能適應現代環境。

    那些頂級以上的功法頂多可以作為參考，真要修煉，估計能坑死個人！

    不過穿越小隊的情況與他們有所不同，所以三人直接摒棄了後人所創的這些經過修改的法門，直接就奔著頂級和無上級那兩個等級的秘籍而去。

    鄭銘掃了幾眼屏幕，感歎道：“這些頂級和無上都是成係統的修煉秘籍，可以說選擇一部，在上古時代的修行界就至少能從入門築基修煉到成就金丹真人甚至陽神真仙。”

    不過這些對於如今的修士來說太過於遙不可及，不是沒有法門而是缺少靈氣。

    車晨清楚的知道自己目前最重要的是要尋找一個適合自己的煉形法門。

    花了半個小時功夫，三人將這些頂級、無上級秘籍的簡介來回仔細查看了一遍，車晨做出了一個可以讓現代道友們驚爆眼球的選擇。

    他選擇了排名靠前，雖然被列為無上級功法，但是卻被評論為無法修煉，已經不適合現代修煉的那一批三十六種過時上古無上法門之中的一篇，名為《地闕金章》。

    因為瀏覽了眾多頂級秘籍的簡介之後，車晨發現，在相關記載中稱，隻有這一本成就頗高的無上秘籍，在古代被列為超越人間絕頂的天書玉冊之流的《地闕金章》對修煉者資質沒有任何要求，這是一門誰都可以修煉的萬金油功法。

    沒有更多的猶豫，確定了之後，車晨便花費高衙內積攢下來的不菲積分，將這門秘籍兌換了下來。

    看著電腦屏幕中精裝電子版的秘籍，車晨心中一陣激動。

    這《地闕金章》不知為何人所著，相傳為上古赤城派真傳的地仙法門，吸取了上古方士所傳承的秘法，追求煉化肉身血脈，成就神祇之身，以獲取長生不死的權柄。

    最重要的是這門無上功法要求不高，而且修煉容易，就是需要的資源太多，多到讓掌握著一個世界資源的車晨都有點咂舌。

    “據說這是由上清源頭《黃庭經》衍化出來的天書，那麽赤城派應該也屬於上清派一脈，我太陰派也算半個上清道統，選這個豈不正合適？”

    鄭銘聽了車晨的話，不由翻了個白眼。

    “要真想選擇上清道統，這裏麵可不缺少，我看看，頂級的上清大洞真經，黃庭外景化神經，還有無上級的太上玉辰天書跟上清紫府秘籍，我看你就是鹹魚思維作祟，就想要選個躺著也能晉升的懶人法門罷了！”

    被兄弟拆穿了想法的車晨也不臉紅，這方麵他這個資深玄門修士和神秘學愛好者自然要比鄭銘這個醫學博士更了解。

    從曆史記載上來說，真正的上清派是從魏晉年間建立起來的，但是這上麵記載的赤城派的曆史，卻比這還要久遠，能夠追溯的春秋時期的大能鬼穀子與鄒衍。

    這二位曆史地位上不如老子、孔子，這是因為後期儒家罷黜百家獨尊儒術，老子做過孔子的老師，他們不好黑道家，何況三國之後的道家一向講究清淨出世，因此沒有享受到科技聖人墨子那樣的待遇，後世工匠不管信不信墨家都被貶為賤籍世代受奴役之苦，追根溯源還不是因為墨子當時嘲諷儒家隻會耍嘴皮子不辦實事？

    鬼穀子和鄒衍都是屬於被牽連的那種，鄒衍放在現代可能很多人都不了解，實際上這位是五行說的始祖，陰陽家的代表人物，當時被稱為鄒子。

    主要學說是五行學說、“五德終始說”和“大九州說”，著有《鄒子》一書，《永樂大典》等將其列入道家部。《絳雲樓書目》子部道家類《鄒子》不著卷數。

    又是稷下學宮著名學者，因他“盡言天事”，當時人們稱他“談天衍”，鄒衍生活的時代比孟子晚，與公孫龍、魯仲連是同時代人。

    有趣的是，燕惠王時聽信讒言，把鄒衍逮捕下獄，因而六月降霜。這應該算是竇娥冤等小說話本中六月飛雪的最古老樣板。

    如果說鄒衍的來頭還不算大的話，那麽另一位可以說是成就地位在很多人心中完全不屬於孔子、老子，那就是鬼穀子。

    鬼穀子，姓王名詡，又名王禪，道號玄微子。

    關於這位聖賢的評價，沒有一個準確的定位，他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。奇門術數，日星象緯，占往察來，六韜三略，布陣行兵，廣記多聞，明理審勢，修真養性，服食導引。

    “好家夥，幾乎是全能呐！”

    翻開網絡搜索的介紹，鄭銘砸了咂嘴道。（m.101novel.com）