（四千五大章，懶得分著發了！大佬們請見諒！）

    對於羅岩的回禮，鄭昆本沒太在乎，看模樣是本書，以為不過是文人雅物之類的。古代士人互贈詩書那是表示愛好文雅修養高尚，而不是金銀財物等俗物。

    “既然是老夫人厚賜，小子不敢推辭！”

    接過來一看，隻見正麵書寫著四個楷體大字，奧術啟蒙。

    “奧術？這不就是赤髯說的西方修煉體係嗎？”

    翻開扉頁一看，署名為西泰修士。旁邊還有一行花式體的簽字，鄭昆勉強能辨認出來這些西洋字母，連在一起是一個人名，直譯過來就是瑪提歐·利奇。

    “瑪提歐·利奇，瑪提歐……利奇……利奇……瑪提歐，這不就是利瑪竇嗎？”

    兩個名字調過來念，就跟音譯的名字很相像，當即鄭銘就知曉了作者的身份。

    這位的名字比較特別，小時候教科書裏就學到過，這兩年看了不少穿越明朝的小說，基本上每一部都會有這位的名字出現，所以鄭銘怎麽可能不熟悉？

    正是曆史上第一位閱讀華夏文學並對華夏典籍進行鑽研的西方學者，與明代著名科學家大學士徐光啟為友，參與了翻譯東西方著作、促進東西方交流、編寫華夏曆書等工作的意大利耶穌會傳教士利瑪竇。

    這位應該是與湯若望一起，是華夏古代史上知名度最高的兩個外國人了。

    課本上都有他的名字，所以鄭銘印象十分深刻。

    轉而他就馬上想到，這個世界這些個傳教士跟現代曆史上的傳教士可不一樣，現代曆史中，這些傳教士是為了傳播十字教甚至幫助背後的國家進行殖民的目的，而大明世界這邊，據說東西方隔著遙遠的海洋，還有強大的風暴與未知的危險，所以到了十七世紀末期，大航海時代還沒有發展起來，能夠穿越重重危險，從遙遠的歐羅巴到達中土的，基本都是在歐羅巴活不下去的冒險者，而且能夠成功活下來的基本十不存一。

    所以這個世界目前在東方是見不到多少西方人的，反而通過陸路跨越漫長路線到達中土西域的西方人還要更多一點。

    利瑪竇就是赤髯提過的為中土帶來奧術這種體係的真正修行者，雖然是十字教的傳教士，但是本身卻是奧術修行者，就跟現代這邊的中世紀教會總是迫害科學家一樣，或許就是這樣才會來到遙遠的東方吧？

    “那麽其所著的名為《奧書啟蒙》的書籍，豈不就是奧術魔法的修煉法門？”

    鄭銘有些驚喜的叫出來。

    他這一叫車晨也好奇的過來看。“這就是有關奧術的書？”

    “不錯，這是家父當年為我求購的，可惜我家世代從商並非詩書傳家，祖上也沒考中過功名，連寒門子弟都算不上，一直未能有機會拜入書院學得儒門修行之法，不然有這法術，起碼能添幾分護身之力，想要逃到大明治下就容易多了。故此多年來隻能將其藏於箱底，如今贈與玄之兄，也算是物盡其用。”

    羅家也不是沒有根底的，數代經商，沒有被那些貪官汙吏和同行擠兌垮了，就是因為在官麵上有著靠山的緣故。

    像他們這種經商起家的最後都會讓家中子弟走讀書科舉的路，為的就是提升社會地位，不說舉人了，就是出一個秀才，那也算是書香門第了，而不再是下賤商家，可以保證家裏的產業不會被同為士紳階層的其他人謀奪。

    畢竟靠山山倒，靠水水幹，外人交情再好那也是利益交換，哪有讀書做官的自家人可靠。隻是羅家人顯然基本都不是那個讀書的材料，幾代下來也沒供養出個讀書人，最出色的也不過是個童生，都不敢在那些秀才舉人麵前自稱讀書人。

    可惜大明朝廷的軍隊太窩囊，後金突虜打來的很快，還沒等羅家轉移，淮安府城就已經被下，而羅家的靠山遠在南邊台州，相隔千裏，自然在這邊後金治下使不上力了。

    而大明數的上號的書院也都在南方，就算是一般書院，能走的都往南方避難去了，所以羅岩一出生，成為儒門弟子修煉法術的心願就希望渺茫。

    這一次他離家前往大明那邊，除了看望娘舅之外，就是想要試一試能不能拜入一家書院，可惜未能成行，不過柳暗花明之下得遇了車晨鄭銘這兩位穿越者，也算是另有收獲了。

    雖然鄭銘很想收下這本奧術書籍，這正是他心中惦記了很久的東西。

    不過心中思考了一番，鄭銘卻道“不行，太珍貴了，此乃令尊遺物，我怎能……”

    羅岩當即擺手道“玄之兄不必多說，此書雖然在突虜治下較為罕見，但在我大明那邊卻隻是士紳豪族家裏孩童的普通啟蒙讀物，玄之兄放心收下便是！”

    說著羅岩自嘲的笑道“小弟算是想通了，我這輩子已是與修行法術無緣，如若將來能有子嗣繼承羅家香火，還請玄之兄能夠指點一番，讓其不重蹈我的覆轍！”

    鄭銘麵色一正回答道

    “玉堅你大可放心，此事我應下了！”

    然後指著手中那本書。

    “至於這本奧術啟蒙，待我拜讀之後就交還於你，能知其中內容已是足夠，這令尊遺物就還是由玉堅你妥善收藏好了！”

    見鄭銘意已決，羅岩就不再推辭，反正書送出去了，鄭銘是靠腦子記下來還是重新謄寫一遍都隨他，隻要他看了書中內容自己便達成目的了。

    羅岩見鄭銘神思不定，顯然是急著去研究這本奧術書籍，於是便主動告辭。鄭銘捧著本書，心情激動的回了羅家客房，一旁的車晨笑了笑，招手打開一道光門，兩人進了主牌空間。

    橡樹聖居下，此時已經變成了野餐會，不過用餐的隻有一個人。

    車晨那四位隨從，或在一旁磨練技藝，或幫著打理空間。隻有申胖子一個靠在躺椅上，不時地伸手抓一把漿果扔在嘴裏，然後喝一口溫熱清香的靈茶，那滋味美極了。

    見到兩人回來，連忙上前問道“怎麽樣，道爺我能出去了嗎？”

    他可不是魯斯他們這些心思單純，並且習慣枯燥日常的中世紀人，而是二十一世紀的青年，離開手機和網絡等設施都很難堅持三個小時。

    不過車晨他們也不好在羅家宅院裏憑空冒出一個人來，所以還得委屈胖子在主牌空間裏暫且等待一段時間，等離開羅府就可以放他們出來了。

    好在主牌空間是車晨融合了神廟秘境這一個黃金級地牌打造的次元位麵，幾乎不輸於遊戲裏那些師的半位麵，在環境上還要更勝一籌，裏麵又不缺吃喝，隻是沒有w顯得無聊一些罷了。

    申胖子也很滿意這裏的環境和食物，對他的混元樁功修煉和武僧訓練都很有好處，起碼這家夥已經覺得自己的武僧等級已經快要1級完滿了，升級估計不會遠。

    這就是體術側職業的優勢，隻要身體達到標準，初時升級是很容易的事情，而申明本身二十年的童子功也不是白練的，別看一身肥肉，那都是混元功所導致的精元氣血積累在體內，到了極限之後就能一舉突破先天境界然後瘦下來，而且憑借這些積累實力要比同階更強。

    如今多了武僧職業訓練來消耗體內積累，這幾天胖子已經肉眼看見的瘦了一圈下來，所以這家夥才不停嘴的吃，得趕緊多吃一些補回去。

    鄭銘坐在書桌前，將奧術啟蒙的內容用手機攝像頭部不漏的拍下存檔之後，這才主牌空間看不見太陽但是明媚的陽光下開始細細翻閱這本奧術書籍。

    因為是采用古體，從右到左從上到下，讓他閱讀起來很艱難，好在有車晨這個古文方麵的半個專家，而利瑪竇編寫的畢竟是啟蒙書籍，而且還不像中土那些掉書袋的老學究一樣怎麽深奧晦澀怎麽寫，所以車晨還是讀的比較容易的。

    文言文對車晨這個文史專業的畢業生來說向來不是問題，從小受爺爺教導，道經可沒少念，雖然不善作詩填詞，但是閱讀理解完沒有問題。晦澀難明的道經都讀的明白，更不要說一本啟蒙讀物了。

    通讀一遍，車晨就發現這本羅岩的回禮奧術啟蒙，上麵係統了講述了奧術的來曆和基本的學習方法。

    作為舶來品，奧術在中土得到認可，是由徐光啟這位現代那邊曆史上明代著名科學家所引進發揚起來的。

    而在大明世界的中土，徐光啟的名聲更是響亮，其乃是儒門僅有的三位傳奇奧術大宗師之一，相當於玄門的元神真人，那可是傳說中的人仙啊。

    就算是在西方徐光啟也是名聲遠播，畢竟不到三十年間便成為一位傳奇奧術師的人物那是西方曆史上也絕無僅有的。

    而利瑪竇這位見證了中土兩大傳奇大宗師誕生的耶穌會傳教士本身天賦所限隻是高階法師，後半生沒有離開中土，死後得皇帝特旨葬於北京。

    其一生翻譯了諸多天文、地理、宗教與奧術等方麵的西方著作，還將一些中土的文章思想傳遞到了西方世界。

    其貢獻之大，可以說是在三大宗師之外，儒家格物派的建立和中土奧術的發展過程中，最重要的一位奠基人。

    這本奧術啟蒙，便是利瑪竇後期所著的專為學徒創作的入門級奧術書籍，其中詳細而用詞簡單的描述了奧術的來曆和學習奧術的方法禁忌。

    不過因為是刊印版，印者將其中關於冥想法這一關鍵法門刪去了。使得沒有修行功底的讀者不能依照上麵的方法學會法術。

    這對於鄭銘來說卻不是什麽難題，冥想法什麽的他根本不缺，不說係統職業自帶的，就是車晨所知的法門中，隨便都能找出七八篇適合他的法門。

    如太陰派傳承裏的金蓮坐神法，雖然主要著重祭煉護法神靈，本身卻也是一門觀想存思的法門，而車晨主修神魂的大光明聖火咒盡管殘缺，但本身就是一門非常高明的冥想奠基之法，與前麵的相比還更加接近西方冥想法。

    “書上麵開篇便介紹，成為奧術學徒有著三大限製，過人的精神天賦，超越普通人的智力，以及足夠的財富。滿足了這三條之後，如果有老師願意教導你，那麽恭喜你，你已經可以稱為一名奧術施法者的預備役了。”

    聽了車晨所說鄭銘點點頭。

    “不錯，隻有精神力強大的人，才能將法術模型用精神力刻畫出來，在腦海內構建成形。”

    “智力則是理解與學習法術模型和後期進行法術實驗甚至法術創造的必要條件。用作者的話說，精神天賦或許有辦法後天改造，但是智力卻是先天無法改變的，或者說很難改變，除非是有真神為你施展神跡或者傳奇許願術。咱們之前在關家寨就遇到神靈也是運氣，請神術下進行神力洗禮能夠獲得那麽多好處，還是因為等級夠低，估計現在再去請神，獲得的好處就不會那麽高了。”

    而車晨也明白這個道理，下一次如果不付出更多的代價，是不會有這樣的好事的。

    成為奧術施法者的條件說高不高，說低不低，車晨覺得這三條自己都應該可以滿足。

    畢竟智力之前得到了提升，現在他的天賦成為一名低階法師基本達到要求了。隻是鹹魚如他，才懶得去辛苦鑽研知識理論去學習法術呢！

    “精神天賦不必說了，我已經有了相當於煉精化氣大成的先天法師的神魂修為，在量上雖然有些欠缺，但是入門區區奧術學徒絕對足夠了。”

    “超越普通人的智力，這裏指的應該是邏輯理解能力和計算能力，有著心光異能加持，這條我也應該可以通過。係統評價我的智力有13點，那麽至少3環法術之前不會遇到什麽困難瓶頸。”

    “至於財富，指的應該是金錢和修行資源，掌握了時空門的我還會缺錢和材料嗎？”

    通過車晨翻譯看完了通篇之後，鄭銘也不由感歎道

    “這本書實在是自學奧術成為法爺的寶典，怪不得叫做奧術啟蒙呢！”

    尤其可貴的是其中還記載了三個0環法術模型。隻要有天賦，不用老師教，照著上麵去做也能成功掌握法術。

    當然想要進一步，那還需要可以恢複增進精神力的冥想法和後續的法術模型，這就不是可以自學的了。

    三個法術分別是魔法伎倆、秘法印記還有法師之手。

    秘法印記，也是通用學派的0環法術，在目標之上永久的標記帶有個人精神印記的符號。這法術鄭銘列表中自然也有，隻是他一直覺得這東西作用不大，所以先期並沒有學習這個法術，其它兩個都是鄭銘早已經掌握的0環法術，沒什麽好說的，作用僅僅是讓他對比一下係統提供的法術模型跟大明世界的法術模型的些微差別。

    這東西上麵的法術對鄭銘來說不算什麽，倒是其中抄寫卷軸的規範和一些施法技巧對他來說是一個很有用的補充。作為一個法爺，鄭銘的一切都是自己自學的，現在有了這一本奧術啟蒙教材，就相當於得到了半個老師的教導，盡管上麵都是一些很低級的基礎知識，卻正好將鄭銘的短板補，讓他的法師之路更加完整，地基打得好，將來才能建成高樓大廈！

    所以鄭銘十分喜歡這份禮物，與羅岩兩個的關係也更近了一步。

    看了這些法術的介紹，車晨鄭銘都有點懵。

    車晨驚詫道“這邊的奧術竟然跟係列遊戲裏的內容設定基本雷同，這是巧合嗎？”