三百七十九 穿越者的表演
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    連著三天,車晨都在知府後衙跟那位福州知府討論畫技,每天晚上車晨都是一臉不高興回到林浦集鎮外。
    那個畫癡知府也太難伺候了,原本輕鬆做著太陰派吉祥物的他被推去當做維持關係的工具,本來就不想跟人打交道的車晨自然不會給鄭銘他們什麽好臉色。
    不過對於高朗和鄭銘他們兩個提出的安撫震懾這批以小資產階級小市民為主的流民的正事,他還是得參與進來。
    東番島在內陸百姓眼中那是蠻荒之地,多發煙瘴疫病,還有食人獵頭的生番,沒有移民會願意到這種地區自找苦頭吃,甚至自尋死路。
    這裏可是海外荒島,不是地球上的寶島那樣滿清屠刀之外的“世外桃源”。
    尤其大明世界這個高魔世界要比曆史位麵可危險多了,怪物、異族和猛獸都多得很,沒有官府和強大武力的保護,在未開發的陌生野外安家和找死差不多。
    所以盡管這裏雖然是一個大島,但是別人不知道實際情況,如果真的把哪個世襲貴爵封到這種地方,那完全就是得罪人了,非但收不到感激和忠誠,反而會收獲仇恨。
    說得難聽點,那和流放也沒啥區別了。這也是穿越者們要這塊封地為什麽這麽順利的緣故。
    就連曾經占據它的鄭家都放棄了,無它,因為開發起來成本太高,當年顏思齊和鄭家先後動員數萬人,也不過隻開墾出笨港一地罷了,其間死傷不在少數。
    尼德蘭人來到東番島經營了幾十年,但是出了大員的領地範圍二裏之外,仍舊有可能被怪物襲擊,被野獸叼走。
    就是山裏的土著生番雖然曾經被火槍打敗過,見了落單紅毛和漢人也是不會留情,被擄走做奴隸已經是最好的結局。
    知道內幕的對這裏沒興趣,文官士大夫們對於海外土地向來不屑一顧,沒有興趣,就算海盜也受不了時常要收到生番部落侵擾的東番島,別看島上地方廣大,可還不如占個小點的海島作為老巢安穩隱蔽。
    所以這裏直到穿越者受封之前,也一直是一片法外之地。
    穿越者都是現代人,知道跟故土難離的古人講這些道理是沒有用的,這麽做估計不等上船,這些流民就都要逃散一空了。
    所以高朗和鄭銘另辟蹊徑的想了一個辦法,正好今天已經收攏好了一千人的數量,他們明天就決定上船離開,所以計劃就在今晚實施。
    晚上的晚飯是現代批發來的壓縮餅幹和脫水蔬菜包,煮成香濃的蔬菜麵糊。這是為了不刺激流民的腸胃,免得明天上船之後四處有人竄稀拉肚子,讓船艙裏成為地獄!
    一人一碗糊糊,一片雙x午餐肉,尤其是午餐肉,雖然純肉的含量沒有多少,基本上多是澱粉與香料,但是架不住肉香十足,還有現代食用調味料與香精的特別鮮味,對於這種現代人不屑一顧的垃圾食品,這些一輩子見不得幾回肉味的流民恨不得把舌頭吞下去。
    而且壓縮餅幹和午餐肉都是高熱量食物,吃多了容易發胖和便秘,可對於這些缺少營養的流民來說正合適。
    晚飯之後入夜,流民被集中在一起,人數上千,看起來就無邊無沿一般。
    魯斯三個隨從砰的一下,把手中的高亮手電打開,晃得人眼前發白,不需喝止,在場的流民就都被震懾的安靜下來。
    車晨一行人站到臨時用木頭搭建的五尺高台上,由身穿青玉道袍賣相十分唬人的鄭銘代表出麵。
    “吾等本為東海太陰派術士,感韃虜無道,因此下山行道救助世人,立功殺敵受朝廷封為貴爵,開辟海外仙島封地,今日選爾等為我門下子民,隻需聽命行事,自可吃穿不愁,不日即可帶爾等去往世外桃源定居,每戶皆可分得土地耕作,如若背叛,我太陰派也不乏霹靂手段,當受雷火焚身之刑!”
    說罷,鄭銘伸手拋出一團青紅火焰,另一手發出一道數尺長的閃電,讓下麵的流民一陣陣驚呼。
    不過是兩個一環法術,但是就讓沒見過什麽世麵的流民們視為神仙。
    而流民中正好有幾個青壯的家人得了風寒,發熱不止,當時跪地叩拜不止。
    “求仙人救命!”“求法師救救我娘……”
    鄭銘自然不會拒絕,命人將病人抬過來當場醫治。
    簡單看了看,應該是風寒感冒有點發燒的症狀,別小看感冒發燒,這是古代死亡率最多的常見疾病,在沒有現代藥品的時代,找大夫開藥看病可是很貴的,普通百姓難以承受,隻有聽天由命的硬挺著,命大就會活下來。西方十九世紀以前更是有病就隻知道放血,或者喂鴉、片。
    實際上隻要多補充營養,多休息,感冒就算不吃藥也能恢複,不過這些流民活著都很艱難了,哪有那樣的條件?
    於是在喝了葡萄糖水,幾片靈丹(感冒藥)下去,再施展了幾個提升抗力,自然是當場見效,幾個病人先後退燒,幾個流民青壯頓時驚為天人,誠惶誠恐的叩拜。
    此等神仙手段,讓鄭銘當場被眾人奉為真仙。
    當然等提升抗力讓病毒暫時退敗的法術效果過去後,感冒藥的作用也要發揮出來了。
    除了混江龍和羅家手下的那些人見怪不怪了之外,那些流民也是一個個一臉崇敬的望著鄭銘,這真是救他們脫離苦海的神仙啊!
    要知道在北地時候被突碌人和其走狗壓迫,沒想到付出所有家底逃到大明,竟然也難以過活,經過多少年的發展,像福州城裏的各行各業都飽和了,新來的流民即便有手藝在身的,除非是賣身給有錢有勢的東家,不然人家也會排擠你不讓你有機會立足。
    所以原本的中人之家現在連溫飽都做不到,隻能偶爾打些零工,還要受人克扣工錢,主要的生存方式隻能依靠官府施粥救濟。
    南逃這些日子以來,流民中餓死病死的不在少數,眼看就要入冬了,今年冬天不知道會凍死多少人。
    眼睛生活有了希望,原本因為被官府衙役們半忽悠半強迫的送到鄭一平手裏,這些日子以來的不安都不見了,流民裏也沒有人再暗中抱怨了!
    古老的傳說裏,每到亂世,就有聖人真君降世,解民眾於倒懸。
    漢末的五鬥米道,東晉的天師孫恩,元末的明教白蓮教起義,往往都會打出仙人降世的旗號,穿越者們的表演更加證實了這樣的傳說。
    這些中下層的百姓曆來是最好忽悠的,無論是漢末的太平道黃巾軍起義,還是東晉天師道孫恩起義,還有從元代開始就一直不斷的白蓮教造反,發動的都是這一個赤貧階層。
    就連曆史上的太平天國也是如此。
    說到底,也是百姓被壓迫的活不下去了,才會參加造反行動。不然以華夏百姓自古以來的溫順,誰會冒著殺頭的風險去造反?