之前的係統收集到信仰之力，隻能轉化為命運點或者更低層次的元能與魂能，而沒有出現轉化神力的選項。

        車晨猜測，此次應該是自己占據了白鹿聖靈的軀殼，雖然神職還沒到手，但是也屬於聖靈一類，已經可以操控信仰之力了，所以才會觸發轉化神力選項。畢竟他這個係統其實隻是魔鏡這個寶貝具現出來的，並不是真正的係統，也不是那麽智能。

        理論上，其實天銀或者說純陽神力在命運卡牌遊戲係統之中，是不如命運點來的珍貴的。但是命運點是命運之力的具現，雖然層次高，遠超普通法則之力，可架不住天銀可以直接用在修煉上啊！

        如果不是係統很多地方都需要用到命運點，車晨恨不得把自己幾百命運點都轉化成純淨神力。

        ……

        轉眼七八天過去，穿越者們定下的開山門與先天慶典時間是臘月初二，太陰派的請帖已經被鄭一平送往各地，交至邀請的賓客手中，算算日子，一個多月時間應該足夠客人們趕到島上了。

        這幾日，車晨他們都會派出兩條槳帆船在淡水河口外海巡邏，一邊訓練水手，一方麵也是給可能提前到來的客人引航。

        果然二十七這天淡水外海就駛來一艘掛著紅旗的官船。

        得到消息的穿越者們都來到淡水港，也就是經過修繕擴充的原滬尾漁港去迎接客人來到。

        一艘槳帆船在前引路，官船行靠至碼頭，甲板上站立數人。

        穿越者們認識的就是身穿道袍，手持一柄如意的京城天樞府執事先天道士趙靜玄。同行的還有幾個官員，為首的是個穿青色官袍的中年官員，胸前繡白鷳，看樣式顯然是一位五品官。

        穿越者迎接客人下船，寒暄之後，車晨他們才知，原來是天樞府給他們升職了。天樞府對太陰派尤其是車晨這個掌門看來十分重視，竟然由趙靜玄這位先天高人親自將法帖令符送到島上來。

        至於另外的一行人是禮部的官員，為首的是禮部祠祭清吏司的郎中，是來宣旨冊封太陰派供奉神靈的。

        將人請入了淡水城主堡大廳。

        在未宣旨之前，鄭銘也是會辦事的，親自將這位禮部郎中請到一旁會客室，也不搞什麽虛頭，直接送上一份程儀。

        “小小土產不成敬意，還請李郎中收下。”

        那郎中本來還有一點文人的清高，結果揭開盒子一看，雪亮的銀子和光彩奪目的珍珠晃花了他的眼。

        於是原本辛苦這一趟，來到這海外蠻荒之地，路上積累的一些小脾氣頓時都煙消雲散，心裏麵笑開了花，麵色也和緩許多。

        “好說，好說！鄭法師不必客氣，本官身在祠祭清吏司，自然要做好本職！”

        好家夥，這一盒子怕不是價值千兩白銀吧？祠祭清吏司雖然不算是清水衙門，但是也遠不如兵部吏部衙門那麽吃香，當個郎中一年到頭恐怕也不一定見到千兩銀子，這還是因為他是一司主官的關係。

        此人心道下次還有這活，就是山裏水裏也不怕，說什麽也要再跑一趟。

        用鈔能力擺平了禮部此行最高官，那邊幾個八品九品的小官和吏員也都由鄭一平奉上一些本地“土產”，所以接下來的宣旨過程十分順利。

        首先由禮部祠祭清吏司主官郎中請出聖旨宣旨。

        車晨作為代表躬身接旨。

        作為方外之人，又成就先天，不跪拜也不讓人意外。

        大明在跪拜這方麵並不如後世滿清那樣嚴厲，一般同僚上下官之間都不必跪拜，即使麵見皇帝，也不是什麽時候都必須跪拜。再往上推，隋唐以前大臣們上朝都是有座位不需要跪拜皇帝的。清朝那是因為統治者奴隸製社會出身的緣故。

        得了好處的李郎中也不會雞蛋裏挑骨頭，直接宣讀了聖旨。

        對文武官員及其先代妻室贈予爵位名號時，皇帝詔命有誥命與敕命之分，五品以上授誥命，稱誥封；六品以下授敕命，稱敕封。夫人從夫品級，故世有“誥命夫人”之說。

        此次朝廷乃是冊封太陰派祖師聖靈為五品神職，所以不是敕封而是誥封。

        除此之外，皇帝另有賞賜一印，賜給的印是銅印，下書“東番基隆”四字，以代表車晨和太陰派對基隆封地的統治。這是額外的恩賜，此前朝廷隻賜印、符，其中印為輕車都尉印，這一次太陰派顯露底蘊，車晨又成就先天，所以才抬高一個層次。

        而車晨其實也給自己準備了代表自身和家族門派的私印，卻是一方在現代訂做的金印，上陰刻“司命東番之寶”。

        這其實已經是僭越了，因為東番島畢竟不完全是他的封地，而某某之寶一般都是皇帝或者一國之君的私印才可以使用的字眼。

        不過穿越者的野心很大，車晨雖然是鹹魚，但架不住一幫道友攛掇。

        之所以用司命，是表示除了統領世俗權力，還有執掌鬼神的威能，也就是代表持印者可以號令東番島範圍內的陰陽兩界，相當於東番島的神！

        而朝廷賜封的是“欽賜崇聖護法真君”。隻聽欽賜和護法的字眼就知道是上麵冊封。

        例如提舉城隍司那個提舉，其實就是古代的官名，也是具體差遣，還有總督某某、巡撫某某的總督和巡撫也都是差遣官職，這都表示是上麵所封的。

        所以車晨選擇司命二字開頭，代表著天授神權的意思，如傳國玉璽就是“受命於天、既壽永昌”八個字。

        這是意欲跳出朝廷冊封，朝廷冊封雖然相當於一種承認，有時候也是一種桎梏，王朝龍氣雖然沒有小說裏說的那般玄乎，但是這種人道秩序之力對仙神兩道也是一種限製。一旦大明朝廷覆滅，或者朝廷撤掉封賞打為淫祀，那麽對該神職就會有著極大的影響，甚至因此而隕落的神靈也不罕見。

        聖旨和大印之上都散發著紅光，從車晨拿到這紙誥封和銅印開始，就感覺天地間有一股浩大的力量在關注著自身，另一股則投注到不遠處道宮的白鹿聖靈軀殼之中，車晨作為如今的白鹿大聖之靈，自然也有著感應。

        前者應該是銅印帶來的大明朝廷賦予他統治整個島北基隆地區的權力，後者就是秩序之力冊封神職的力量。

        車晨發覺眼前就仿佛是一個鋪天蓋地的巨網，而自己的意誌與其中一個接口相連接，匯入大網之間。一道神秘的符文在冥冥之中成型，神秘的力量連通著自身靈台和白鹿軀殼。

        這就是人道秩序之力形成的王朝法網。車晨已經不是第一次感覺到了，但是這一次因為涉及的是神道，感覺卻與之前受封爵位時另有不同。

        神位在身，此時的秩序法網除了之前的官府威嚴，更多了涉及靈氣法力方麵的，而且車晨感覺到在陽世之下另有一重法網。

        “那應該就是陰世冥土吧？”

        未成陰神，是無法接觸冥土下界的，所以穿越者們對陰間了解隻限於傳說和典籍。

        車晨思維發散忖道：

        “其實細細想來，這秩序法網其實不就是大明世界版的魔網嗎？不知道有沒有魔法女神蜜姐，這大明太祖建立這等貫穿陰陽的法網，不是跟我一樣從現代穿越過來的，玩兒過dnd係列吧？”

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