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    （謝謝各位的支持，今天我寫幾章就更新幾章，這些其實是存稿。本小說裏，我寫的個人觀點和看法，和大家不同，請勿怪，畢竟每個人都不同嘛！感謝支持！）

    很多人心目之中，武學隻是一種用來殺人的工具。學成之後，超脫凡俗，與常人不同，能有仇報仇，可以怨報怨，甚至一些心思邪惡之輩，學得一身武藝，殺人越貨，奸淫擄掠，無惡不作。

    儒以文亂法，俠以武犯禁。

    正是有了這種思想，千百年來，江湖武林和普通人的生活割裂開來。

    江湖豪俠高高在上，飛來高去，視百姓如豬狗草芥，市井百姓則懼怕江湖人士，不敢與之有多大接觸。

    武學是真的隻能殺人嗎？

    其實非是如此，武學本是先民在遠古時期慢慢摸索衍變而來，初始之時，是為了強身健體，好與野獸搏鬥，守護人類安危。發展到了如今，各種精妙武學層出不窮，可卻失了本意，隻被作為一種逞凶鬥狠，殺人奪命的手段。

    在白夜想法之中，武學不僅是一種工具，也是一條道路。

    這條道路可以通向各方，達到許多不同的地點。

    在他首要的想法當中，當然是以武學探求長生，看武學會有何等風采，可在這探求長生的過程之中，武學又是階梯，可以助人爬得更高。

    比如，眾人皆知，一些藥材生長在艱惡環境，十分難以采摘。如果研究出一種奇妙輕功，專門用於在山崖絕壁行走，是不是會增加采藥人的安全，提高采藥效率？

    再如，我們知道，鋼鐵冶煉，溫度十分之高，不說人掉進鐵水，就是稍稍觸碰，重則缺胳臂斷腿，輕則被嚴重燒傷。如果創造出一門陰寒內力的武功讓這些工人學習，是不是可以減少人員傷亡，保證工人在冶煉鋼鐵之時的安全？

    又如，挖煤礦的工人若遇到礦井突然坍塌，被封在地底，無吃無喝，且氧氣不足，救援時日久了，甚至等不到時間，便已死去。是不是可以借龜息功的原理，創出一門在缺氧、缺水、缺吃的環境下生存的功夫，直到讓他們等到救援人員的到來？

    就上麵舉例，在白夜的看法裏，是都可以實現的，而且他已經在付諸於實踐。

    他的目標是讓天下人都學武，都研究武學，都創造武學，都發展武學，以科學和武學相結合，探求世間秘，尋求長生法。

    這樣一來，武學必將從高高在上的地位，走入尋常百姓之家，就像以後讀書識字，變得和吃飯喝水一樣的正常。

    既然要武學結合科學，走進尋常百姓家，自然不能盡想著發展多麽絕妙的內功心法，多麽強大的招式，而是要回歸於普通，回歸到人們的生活工作中來。

    因此，武學工業化，武學百姓化，是一件事在必行的事情。

    從在學校開設武學課程，到發行長春功，白夜正一步步在推進這一理念，在潛移默化當中，讓人們不知不覺適應了武學就在身邊。

    今年是一二六六年，過去的一二六五就不再多述。

    過完年，又是一年春天，白夜的地盤充滿著生機活力，呈現一派盎然向上的景象。年年的生活都有改變，又怎能不讓轄區的百姓們充滿激情和希望？

    三月將末，一號基地中，按照白夜所定的幾個要求，武學研究人員們研發出了幾套特別的武功。

    說這些武功特別，是因為它們戰鬥的能力幾乎為零，並且十分容易上手，幾乎任何人都可以修煉。

    這幾套武功分別名為攀山功、防火真經、龜息訣、以及百草術。

    從這幾套武功的名字，便可以看出這是些什麽性質的武功。

    攀山功，顧名思義，是用來爬山越嶺的武功，這門功夫的開發，本來是為那些在深山老林的采藥人準備的，隻是這功夫一出，軍隊也看上了眼，一堆軍官跑到白夜這裏來說，這門武功適合軍隊翻山越嶺，走些不好走的小路，特意懇求將其傳到軍中，成為軍中全體都需修煉的一門功夫。

    防火真經，這本經書以幻陰指與韓澈的玄冥神掌為參考，削除了內力的寒毒，保留了強韌冰冷的寒冰真氣。這門武學本是為那些煉鐵工人準備的，隻是最後白夜一想，燒傷和火幾乎都扯得上關係，於是號召全民皆學，可以有效預防火災。

    龜息術，就沒有那麽受人歡迎了，這門功夫是給那些在地下和十分危險地區工作的人們準備的，保障如果沒有水，沒有糧食，他們可以多撐一會兒。

    百草術，這一門功夫可謂是完全無害，它是一個偶然出來的產物，那些研究者搗鼓來，搗鼓去，也沒想到會弄出這麽個東西。這功夫主要的特點是真氣，它的真氣帶著勃勃生機，最適於為人療傷，效果極佳。在進行的十多次人體實驗上，都顯示出它強大的組織修複性，以及療養能力。所以，白夜特意將它列出，作為一種所有醫生必學的功夫。

    幾本武學在領地內一發行，便引起了軒然大波。白夜領地的百姓可不比幾年前，到處都是文盲，都是一群大字不識一個的白丁。

    近年來，白夜強製性地掃盲，開辦了成人夜校，還定期組織人們進行識字。通過政策強製，物質條件誘惑等等，吸引起人們對學習識字的興趣。

    就實用效果而言，領地內的百姓識字大有提升，能夠提高人口素質，便於行政管理，更能使人們開拓智慧，將自己所思所想表達出來。

    據白夜教育部門一項調查顯示，這時代，絕大多數的普通百姓對識字具有很高的熱情，認為識字是一件光宗耀祖，值得炫耀的事。僅有少數人不感興趣，覺得自家生來就是個泥腿子，一輩子土裏刨食，跟識字讀書扯不上關係。

    這項調查之後，去年年末，又搞了一個人均識字數的普查。普查的結果讓白夜相當滿意，識字在五千個以上的人群占百分之二，識字在三千到五千的人占了百分之八，識字在一千到三千的人占百分之二十，識字在一千以下的人群占了百分之四十，大字不識一個的人占到百分之三十。

    十個人中就有七個識字，這樣的識字率在這個時代十分令人震驚。當然，識字率不代表文化教育水平，好比現代幾乎人人識字，但文化素質水平一樣不高。

    況且，現代可不像白夜這般，強逼著人識字。

    他將學習識字與百姓的利益掛鉤，引得他們不得不學習識字。

    為了提高識字率，白夜還苦心孤詣地編纂出了字典，幸好他的記憶過目不忘，通過對比腦海中古今漢字的不同，將這個時代的常用字編匯成一本宋朝字典。

    然而，僅是這一本常用字典，就花了白夜兩年的時間。至於更加完善，收錄更全的辭海，白夜表示他再也不會幹了，這種事還是交給教育部門負責。

    識字率提高了，白夜為了讓政務發布通明，更多了解人們生活，凝聚整個地區的人心等等，白夜開辦了三種報紙，一種報紙關注軍政，一種報紙關注民生，一種報紙關注科研發展。

    軍政報紙上會公布最新的政策，並詳細加以解釋，為人們講清楚這政策主要的目的。軍事方麵更多是真實報道別的地方哪兒在混戰？那裏的人們如何生活？讓這群百姓明白，他們比起那些掙紮在死亡線上的人，是多麽的幸福。

    民生報紙就多了，主要是報道些城裏城外，大街小巷的好人好事，描述普通百姓的日常生活，偶爾會加些特有的詩詞歌賦，小說等等。

    科研報紙比較惹人乏味，主要受那些匠人喜歡，因為這上麵會報道哪名工匠發明了新的東西，獲得什麽專利，得到了多少獎賞。在這些手藝人看來，能上報紙，能得獎金，都是一件光耀門楣的大事。

    這幾種報紙一出，反響很大，領地的人們對這感到新穎，一些頭腦轉得快的人，立刻明白了什麽，對於學習識字的熱情高漲，由此帶動了領地內第二次識字風潮。

    報紙在白夜構劃中，最主要的作用是一個平台，用以宣揚武學，介紹武學的平台。

    這不，那幾本武學一出，三種報紙都開始講解這些武學如何修煉，有什麽好處，簡直吹得天花亂墜，地湧金蓮，為了增加有效說服力，報紙還找了托，編了些這幾門武學怎樣拯救他們於危難的故事。

    這故事編的栩栩如生，又有當事人現場說法，百姓本就較盲從，更讓他們深深信服。

    學習武學不是一件容易的事，起碼對一個現代人而言。先不論看不看得懂秘籍，如果一個現代人沒學過中醫，不懂人體經脈，那麽肯定學武非常困難。

    時常看到有小說中，主角一穿越什麽天龍，什麽倚天，大多會去無量山尋取北冥神功和淩波微步，會去昆侖山山崖取得九陽神功。

    這裏隻有一個問題，一個現代人得到了秘籍，真的能立馬學會？往往這些主角，幾乎是不假思索，立刻就學，馬上即可現學現用。

    這，不科學！

    武功秘籍，尤其是高深的內功，都有其特定的心法和運功路線，連經脈都不知哪裏是哪裏，就敢胡亂學武功？不怕死得太快？

    白夜在他領地內發行秘籍時，會預先介紹一番人體經脈穴位，讓人們知道如何行功，從而避免不懂經脈，胡亂運功，導致走火入魔的悲劇。

    當年白夜小時，他能練武，也是仗著過目不忘的天賦，背了許多經書道書，中醫醫書等等。並且，白夜的父母可是黃蓉郭靖。