“這幫朝鮮人倒是會挑時候找事，竟然批評我沒有仁心……”蘇懷眯著眼睛道：“可惜他們沒聽過一句華夏俗語。”

    “什麽華夏俗語？”翠翠瞪大眼睛好奇道。

    “我不仁，你不義……”蘇懷此時也平靜下來了，眯著眼睛哼道。

    “那是你不仁，我不義吧……”翠翠對自己老師犯這種低級錯誤，很是無語。

    紀巧巧卻道笑道：“不，蘇老師說得才是對得，現在這情況，是朝鮮儒家不義……”

    “你們再打什麽啞謎！？”翠翠有些生氣，望著兩人。

    “你還小，到時候就知道了。”

    此刻蘇懷的博客上，已經有越來越多的所謂“儒者”跑到下麵謾罵了。

    “冒名頂替！愧對古聖先賢。”

    ”暴戾難馴，還敢妄稱聖人。”

    “竟敢支持死刑，儒家和炎黃子孫的臉，都被你丟光了。”

    “大家不要再叫他什麽蘇聖人了！他根本不配！”

    “什麽聖人，根本就是個殘暴不仁的小人。”

    “姓蘇的根本不配為儒者，更不配為聖人！沒資格代表炎黃文化圈~”

    “請不要再說你是炎黃文明的代表，你不配~”

    這一下子原本，其樂融融，都是恭喜蘇懷擔任聯大代表的喜慶博客氛圍，都被這幫所謂的“儒者”搞得烏煙瘴氣。

    不少網友都受不了，直接留言抗議道：“這些人都是哪裏來的啊！？”

    “一群神經病啊……”

    “儒家這麽都是這些變態？”

    原本這種負能量的網絡罵戰，蘇懷是不願意接茬的，可他實在是有些受不了這些朝鮮“儒者”，一個盛氣淩人的審判他了，左一句“你不配”右一句“你滾蛋！”，你們這不是毀儒家聲譽，是什麽？

    咱們華夏千年的傳承的儒家風骨，都被你們這幫敗類也敗光了！

    丟人都丟到全世界去了。

    紀巧巧看蘇懷臉色不好，也是勸道：

    “小蘇哥哥，你也別氣了，儒家這些人一直都是這麽偏激，也不是一兩天了，西方媒體其實也不喜歡他們，說他們是歧視女性，愚弄人民呢……”

    蘇懷聽著卻道：“你這話說到點子上了，其實他們罵我兩句無所謂，反正人怕出名豬怕壯……”

    翠翠興奮地接口道：“我知道下一句！死豬不怕開水燙！”

    “……”蘇懷無語地瞪她一眼，才接著道：“我確實是不怕燙，但是儒家不能被這幫山寨貨給玷汙了！”

    “話是這麽說，可人家朝鮮儒家搞了幾百年，儒學院更是享譽盛名，很多國家領導都去求教呢，隻怕動不了他們。”紀巧巧勸道：“咱們又不能像是道教那樣，可以去闖山門啊……”

    “咱們不能闖山門，咱們可以求學啊。”蘇懷想了想道：

    “我聽說在瑞士的聯合國總部的國會山，裏麵不是有國會堂，是聯合國成立之初時，各國先賢，就是在國會堂裏討論聯合國法律，建立整個聯合國的，往後，各個社會學派論辯是否對人類社會有發展貢獻，都會上國會堂……”

    “你在國會堂上問儒學？”紀巧巧驚訝道：

    “那可不行，國會堂論辯，是公開性質的，這聖夫子，人雖然老了，但是卻是名副其實的社會學大家，別的他比不過你，可論掉儒家書包，恐怕你辯不過他。

    他曾經在國會堂上可各國領導人傳授儒學治國，連很多國家領導人都忽悠過，你問他問題，隻怕他沒有答不出的。”

    翠翠聽著愣了半天，也不由張大了嘴巴：

    ”老師，你要問咱們這儒學啊？這可是朝鮮那幫傻孺驢子，最擅長的啊，他們翻來覆去不知道研究了多少次，這這麽可能考到他們？”

    “為師，自有辦法~”蘇懷輕輕展開折扇，悠然道。

    說著登上自己的博客，直接給曹大中發文道：

    “曹夫子說我不是儒院中人，我是深感同意的，因為朝鮮儒家根本不是正統儒家，而是旁門左道，華夏的《論語》傳到朝鮮，在大災難中遺失大半，隻剩下殘卷化為《儒經》，朝鮮儒院已至完全曲解了其中的意思。”

    這個博客一發，網絡上的人都看的驚呼不以，乖乖的……蘇聖人竟然在網絡上公然挑戰朝鮮儒家，這又是要搞事情啊。

    儒家學院方麵，早已經做好了萬全的準備，曹大中貴為”聖夫子”連夜召開的會議，商量對策，召集號稱“亞夫子”圍棋皇帝曹治宇，和號稱“朝鮮四儒”的金丙，洪泰，樸春，李江一起商議。

    四儒中，隻有被蘇懷折服過的金丙勸道：“天下儒門是一家，在網絡上公然爭執，隻會令人覺得我們朝鮮儒學院心胸狹窄。”

    可其他三儒則態度強硬：

    “這事擺明了，蘇懷是想把儒家也拉攏到華夏頭上，咱們如果不回應，隻會助長他的氣焰。”

    “對，不能讓他用偽《論語》欺騙天下蒼生，儒門應該發聲以正視聽，用《儒經》為儒院正名。”

    “一定要做出正麵回應。”

    在商議過後，除開金丙之外，朝鮮儒門上下一致決定，要把蘇懷這個“偽儒”真麵目徹底揭開。

    於是朝鮮儒學院“三儒”和曹治宇同時在博客上，回複了相同一篇宣言回應。

    “天下儒學，數百年來以儒學院為正統，《儒經》真跡也隻有朝鮮一本，年代遠超過明孝陵中收錄所謂《論語》，蘇某汙蔑我院曲解聖人之言論，殊不知自己才是曲解之人，如果蘇某有關於《儒經》問題，盡可以向我儒門請教，我儒門將秉承有教無類之宗旨，傳授儒家真諦……”

    這個回應，表明了朝鮮儒門堂堂正正，你蘇懷隻管蓄意汙蔑，我們不在乎，可如果你說我們曲解《論語》，那是你自己無知！

    如果你不懂《儒經》的地方，你隻管問，我們都可以給你一一解答。

    這下子網友們都沸騰了，一個個都興奮嚷道：

    “有意思，這朝鮮儒家和蘇聖人幹起來了啊~”

    “不知道他們誰才是儒門正宗啊？”

    “朝鮮儒門支持死刑，我覺得他們才是真儒者啊。”

    “蘇懷這風格，哪裏有半點的仁義禮智信的樣子？”

    “蘇聖人雖然號稱聖人，卻沒聽過他懂什麽儒學，要論《儒經》那還是朝鮮儒家，比明孝陵中《論語》內容還多一些。”

    蘇懷看到朝鮮儒家這個回應，就知道大魚上鉤了，也笑了出來。

    馬上在博客回應道：“私下請教恐怕見不出高低，聽說聖夫子也要參與聯合國大會，在大會之前，不如我們一上國會堂，論儒談道，朝鮮儒家覺得意下如何？”