第七章 蜀道之難6
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nbsp; 赫然便是前些天遇到的那名孤冷男童,聞人詮來去倏忽,出人意料,男童未及回神便被捉到了山道上,手持一物,身形僵硬,作投擲狀。
男童毫不露怯,這份膽識倒叫聞人詮刮目相看,輕輕將他放在地上,從他手中取過物件。小塊破布,裹著一顆石子,布上用黑炭歪歪扭扭地寫著六個字——前有山賊埋伏。聞人詮麵色驚變,將破布交由妻兒傳閱,見男童仍僵坐在地,既感激又歉疚,忙拍開封穴,將人扶起,致歉道:“在下行事莽撞,多有得罪,還望小兄弟海涵!”心生後怕,若是在不知情的情況下闖入埋伏圈,後果不堪設想。後退一步,鄭重抱拳,躬身作揖,道:“提醒之情堪比救命大恩,多謝小兄弟!”
出人意表的是男童居然有模有樣的還以禮數,問道:“餅還有嗎?”
“有!”聞人懷熱情地遞上大餅,他遺傳父母性情,古道熱腸,心胸大度,全然不把先前的冷傲無禮放在心上。
聞人徽音亦非以貌取人之人,本就對男童無甚不佳印象,加上提醒之情,心中感激。暗暗打量這名言行舉止有些與眾不同的男童,之前聞人懷主動給他大餅他不要,現在自己主動討要,頗有幾分無功不受祿的風骨,再添幾分好感。笑著遞上水壺,提醒道:“慢些吃,別咽著了!”話音未落,男童還真就咽住了。
清水就著大餅,風卷殘雲,不消多時盡皆入腹。見他吃的這般起勁,旁人看著都有味道。
聞人徽音問道:“還要嗎?”
男童稍作猶豫,問道:“能多給我幾個嗎?”他孤身一人浪跡山野,山中野物頗多,他卻不擅抓捕之術,常常忙活半日,連根獸毛都抓不到。無奈之下隻好拿野菜野果充饑,可這些東西既難果腹,也不美味,況且時下又非這些作物生長時節,連嫌棄的機會都沒有。
“好啊!稍等一下!”
聞人懷笑吟吟地靠近男童,效仿江湖豪客,抱拳見禮,道:“在下叫聞人懷,兄台如何稱呼?”
男童性子孤僻,不喜與人交談,正好與聞人懷截然相反,眉眼間略帶一絲不耐,看在贈餅解饑的份上,敷衍還禮,簡單作答:“古今。”
“古,故也;今,是時也。不法古不修今,而震古爍今也,好名字!”聞人懷興致所致,脫口品評,不曾想到,對方竟接話道:“懷者,思念也。”一語道出其名真意,這下不僅他驚訝動容,連聞人詮三人也為之側目。
隻有識字方能以字表達意願,布片上的字,也算間接證實了初見時聞人徽音的推測,加上這簡單的一句話,更是說明了他不僅識字還受過他人指點讀過不少書。聞人詮暗中示意妻女不要打擾,任由幼子與其交談。
眼前這位不起眼的小乞丐竟是知音,
(本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀)聞人懷心中又平添了幾分與人親近之感,收起訝異,道:“在下生於嘉靖八年正月初一方過子半,現今虛歲十一,不知兄台生於何年何月何日何時?”李淳風在製定《麟德曆》時,於《新唐書曆表》中明言:“古曆分時,起於子半。”聞人懷心想古今年歲與己相仿,極可能是同齡人,那麽肯定年幼於己,故而有意說得這般詳盡,希圖過一把當兄長的癮。
孤冷的古今微有動容,道:“嘉靖七年臘月三十臨近子半,現今虛歲十二。”
“什麽?”聞人懷明眸圓睜,不敢置信,感歎道,“便是同年同月同日生人也未必有我兩挨得這麽近,前後差了不到一刻鍾,你卻要年長我一歲!”有些氣悶地望向父母,目光轉到聞人徽音身上時,失聲怪叫,道:“世上還真有這麽巧的事!我姊姊生於嘉靖五年六月廿九與七月初一交替之時,正好子半,歲之正中。我生於歲之最初,你生於歲之最末,實在是太巧了,真可謂是大千世界,無奇不有啊!”
聞人詮問道:“古今小兄弟,過摩天嶺除了眼下這條路,是否還有別的路?”
“就這一條。”古今聽出言外之意,將自己所知山匪情況作了講述,匪首有三人,其下匪眾二十餘人,常年占山劫道,殺人掠財,狠辣無比。至於他是如何得知這些情況,並未提及。
原來,他走在聞人詮一家前頭,於昨日傍晚撞上數名山匪。二話不說麵露凶狠,將鋼刀架上他的脖頸,眼見就要命喪頃刻。其中一名良知未泯的山匪見他還是個孩子,出麵製止,邀他入夥。他雖年幼,境遇落魄,但也讀過一些聖賢書,自尊心又極強,即便是死也不願落草為寇。其他山匪見他這般倔強,殺心再起,又得這位山匪周旋,保住了小命,僅挨了兩個耳刮子。而後被強行虜進賊窩,丟入牢房。那名好心的山匪趁著給他送食物之際,偷偷將牢門鎖鏈的鑰匙藏於飯食之中,叮囑他待夜深人靜後再行逃脫。關押期間,聽到了山匪們商討設伏劫道的計劃,透過描述,猜測十有八九是先前遇到的那一家四口。眾山匪見他年幼,也不上心,看守鬆懈,又得那名山匪暗中相助,輕鬆脫困。原本他想一走了之,腦海中卻浮現出了氣質親切的少女,又念及那位同齡人贈衣贈食之情。心中經過一番徘徊猶豫,決定冒險報信,這才有了被聞人詮從草叢中揪出及之後的事情。
聞人徽音收拾出了一個新包裹,內裏除了有十幾張大餅外,還有米花糖、肉幹及一身聞人懷的幹淨衣衫,周氏另塞入了幾兩碎銀。笑著遞上,見對方有些猶豫,前進一步,直接將包裹塞到懷中,道:“別客氣,拿著吧!”
古今望著聞人徽音明媚真摯的笑容,似曾相識,心頭不禁升起一股暖意,破天荒地擠出一絲笑意,緩緩抬手,輕聲道謝:“多謝!”
通過前後兩次的接觸,聞人詮對古今的脾性有了一些了解,關於其身世來曆等方麵也不作過多詢問,隻問道:“不知古今兄弟今後有何打算?”
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