第二百三十七章 棲霞寺的承諾

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    .. ,小僧有毒

    那高座寺住持的事讓素問之後沒了心情再遊覽下去,晚上一路前往棲霞寺方向,.

    這些日子見過淨蓮法師這樣留在花街幾十年,隻為給最底層的那些人一線希望的大德,也見過興緣法師這樣為了化解一段恩怨,放棄佛法化作亡魂停留一地數百年的前輩,還有啞僧在托付傳承之後,幹幹淨淨離開此世的灑脫,再看那靈山寺住持和這高座寺住持,難免讓人有些敗興。

    一樣米養百樣人,佛門中也是如此。既又大德高僧,也有貪欲蒙心之輩,還有這種自以為精明的人也是難免。不止他們,連曆史上敗壞佛門清譽的的也有不知道多少。

    如長生庫,最早隻是匯集了眾多信眾的布施的盈餘,在災荒之年低息或者無息借貸給周圍的普通民眾,算是一種社會救濟。可到了後來,少數寺院甚至用這名義來斂財,使其變成了高利貸,為佛門招了不少汙名。哪怕是現代,也常常有人用這一點來攻訐佛門。

    一夜過後,第二日清晨幾人起來便趕往棲霞寺。

    大清早不過六點多鍾,素問就到棲霞山下,本以為棲霞寺也就是派幾個人下山迎接,可遠遠就看到足有兩三百人擺著儀仗在那裏等候,所有僧人都是穿著袈裟法衣,一副盛裝打扮的樣子。

    而周圍還有百餘個穿著普通衣服的人,是上山的香客,看到這裏的儀仗都留在此處觀看。

    看到素問幾人過來,行慧連忙跑到素問身後:“住持,他們一小時前就在這等候,我怎麽勸他們也不聽。”

    素問立刻覺得這裏麵一定有問題,興緣讓自己帶回的這串佛珠,恐怕比自己想的要重要許多,不然對方陣勢不會如此盛大,更是擺著儀仗,一般人絕對沒有這種待遇。

    見此他讓行藏將那串掛珠從包裹中拿出,.

    儀仗最前麵站著十幾個僧人,年紀都是不小,素問估計是寺中長老和各執事。其中一個人站在最中間,手中捧著寶匣。

    旁邊一名中年僧人快步過來先是衝素問恭敬道:“多謝師兄高義。”隨後從素問手中接過佛珠,在手中仔細查看一番,又聞了聞隻後放回素問手上,再跑回那行人的身邊。

    “恭迎祖師遺物。”當先之人沉聲喊道,隨後帶領眾人前行。

    “恭迎祖師遺物。”所有僧人在後麵齊聲低喝,儀仗也同時舉起,所有人分立兩邊,現場一片肅穆。讓周圍的香客都停止了說話,很多人紛紛拿手機拍了起來。

    素一步步走到眾人之前,先是將佛珠放到對方手捧著的寶匣之中,隨後朝對方合適施禮。

    手捧寶匣之人是個幹瘦的僧人,低頭還禮之後對素問說道:“多謝諸位高義,還請隨我上山,等儀式之後再向諸位解釋此事。

    素問也正色道:“正該如此。”

    隨後素問等人跟在這一行人身後上山,在路過儀仗的時候向兩邊看了一眼,發現這棲霞寺僧人一個個目光澄淨,麵容平和,都是一副好儀態。相由心生,佛門更是如此。眾人有如此端莊之相,可以看出這棲霞寺確實是個淨心修行的地方,遠非靈山寺和高座寺可比。再打開天眼在眾人額頭一掃,果然多是含有五色,少數之人也是數色混雜,其中多數恐怕要比那高座寺住持還要強上一些。

    這倒是素問所不知道,實際上高座寺因為一些事在早些年就不是講道之處,荒廢了幾十年,隻作為古跡任由參觀。而前些年卻是金陵旅遊局安排人再次開始辦起來,又能有什麽高僧在?金陵的人大多知道此事,隻是素問沒想到這一茬罷了。

    眾人上山之後,兩邊的儀仗跟在後麵,最後才是其他人和那些香客。

    到了棲霞寺內,有人先將素問等人引到客堂,隨後就聽到外麵鑼鼓喧囂,好半天才平靜下來。

    過了片刻,客堂的門打開,那個幹瘦和尚當先走進來,身後跟著七八個身穿袈裟的法師。

    “多謝淨心寺幾位高義,將祖師遺物送回,棲霞寺上下感激不盡。”幹瘦和尚進來就說到,聲音中氣十足,如同洪鍾一般,與那幹瘦身材倒是不符。

    “佛門本是一家,這是小事。何況興緣大德的義舉也讓人欽佩。”素問等人站起來回道。

    “對於諸位來說是小事,但對於我棲霞寺上下卻是大恩。”幹瘦和尚又道:“貧僧棲霞寺住持法相,見過諸位。”

    接著又介紹身後諸人,果然如同素問所想,都是棲霞寺內各執事。住持和各執事來接待素問等人,也是給足了麵子。

    “貧僧淨心寺素問,這兩位是貧僧師兄道衍、惠瑒,還有弟子行藏、行慧,以及我新收的俗家弟子馬田。”

    雙方介紹過後,眾人在兩邊坐下,法相又說道:“還請素問法師將興緣祖師之事詳細告知我等,不勝感激。”

    素問點點頭,隨後將自己去那山村遇到神婆驅鬼之事,還有後來發生的種種一一講述。

    聽完素問的話法相才說道:“諸位也許為今天的儀仗所不解,按理我佛門中人不該如此張揚行事才對。隻是其中確實有些原因。”

    不等素問詢問,法相就先開口解開眾人疑惑:“一來興緣祖師是我宗不世出的奇才,不論義理解悟、個人行持還是弘法利生的事業,均冠絕當時。

    他在時,敝寺頗是隆盛了一段時日,故此本宗的傳承法器也由他隨身佩戴。有一日,興緣祖師靜極思動,起意行腳天下,既可入紅塵磨煉道心,又可遍參高明砥礪精進,遂吩咐寺務,獨自走了。

    誰知這一句,竟成永訣。祖師行蹤成謎,曆代弟子都留心尋覓,但想來是緣法如此,直到今日,勞您諸位法師受累,方知究竟。”

    素問點頭道:“興緣法師確實為我佛門大德,為化解一段恩怨,在世間強留數百年,非大丈夫不可為。可惜陰差陽錯,未盡全功。

    法相衝素問笑笑又道:“這串手珠來曆不凡。它是南北朝時,鳩摩羅什大師自西域帶到中原的隨身法器,具傳是古印度龍樹菩薩中觀一脈的器物。

    後來羅什大師傳於大弟子僧肇,僧肇大師英年早逝,圓寂前贈與其師弟僧睿,僧睿將手珠與三論心要傳於道朗,道朗傳於僧朗,僧朗傳於僧詮,僧詮傳於法朗,之後便傳至嘉祥吉藏祖師,正式開立宗門,這手珠便成了傳承法器,算是我三論宗般若法要的傳法信物。

    對外人來說,或許不以為意,但對本宗而言確實意義非凡。承諸位法師大恩,將此重寶還於敝寺,貧僧等三論宗弟子均銘感五內!”

    說著和身後眾人站起身來衝素問等人合十施禮。

    素問等人連忙合十還禮道:“不敢!未想這手珠竟有如此來曆,這必然是諸佛菩薩慈悲,又蒙貴宗祖師護佑,方使寶珠回歸,我等不過是適逢其會,豈敢居功!”

    眾人又坐下後法相才說道:“不管如何,諸位法師之情本寺弟子銘記在心。若有差遣,隻要不觸犯佛門戒律,我等義不容辭。”

    見對方如此鄭重,且聽對方言語,字字發自真心,素問便知曉對方是可交之人。要知道對方身為一寺住持,身係全寺數百人,可不是普通的孤家寡人的隨便言諾。且看對方做出如此承諾身後之人沒有一人反對,就知道對方在寺內威望甚高。在禪宗初立之時,得到這一強援,以後倒是少了不少麻煩,有事之時也有人可以相助一二,倒是意外之喜,也果真是因果循環。

    自己在小山村接了興緣的因,這棲霞寺就是果。

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