林旭一邊吃飯，一邊打開客廳裏的電視看著。

    茶幾的玻璃麵被砸破了，他便直接把廚房裏的一張大案板搬過來放上去，暫時充當桌麵。

    吃完晚飯，他望了眼窗外，但見這時外麵天色已是全黑了下來。當下又略坐了一會兒，看著電視消消食。

    待腹中食物略作消化後，他站起身關了電視，然後把廚房、餐廳與客廳裏的燈全部關閉，轉身走進次臥。

    至於吃完的碗筷，他自然是放著沒收拾。反正順利的話，他也就住一晚，沒必要為這臨時的一頓飯還去洗碗，這又不是自己家。要是不順，多耽擱幾天的話，那回頭再洗也不遲。

    走進次臥，他把書桌上的東西又略收拾了下，騰出位置，然後打開自己的旅行包，把裏麵的東西一件件取出堆放在旁邊，最後從包裏最底下取出一身黑色皮革質地的夜行衣。

    他這夜行衣換成了皮革質地，自然已不是原先他自備的在地攤上隨便買來的那身黑衣黑褲，而是李飛燕後來專門找人給他定做的。

    上次在濱城，那晚一起行動時，李飛燕就曾說過他那身地攤貨太“low”，還說回去後也要專門給他弄身行頭。這事李飛燕卻是一直記著，回去後沒幾天便很快提上日程，專門找他測量了身高、肩寬等數據，並征詢他對夜行衣服裝的意見。而林旭趁著這次，便幹脆把自己那“天行者”服裝的想法一並講了出來。

    所以眼下這套服裝，並不隻是身夜行衣，也同樣是他為自己取的超級英雄名號“天行者”的服裝。

    說來也巧，這套服裝是他動身出發的前兩天才剛剛做好郵寄過來。所以林旭這回出來，便也順便一起帶上。今晚這一次，也算是他這個“天行者”的正式亮相了。

    取出衣服後，他當即脫下自己原本的衣服，把這身“天行者”的行頭換上。

    換完之後，但見是身黑色的緊身皮衣，十分修身，也展露出他平日掩藏在衣服底下的好身材。這身皮衣的樣式，跟李飛燕他們燕子門的那行動服裝並沒什麽太大的區別，材質、樣式等都大致相同。

    最顯然的區別處，是在於他這身服裝的胸口處，印有著“替天行道”四個暗金色大字。不過這四個字既非橫排，也非豎排，而是成一個圓圈狀地上下左右分列，字體為古篆體，同時旁邊有形暗金色的龍紋裝飾。既是字樣，也是個圖案，整體圖案約為一掌大小。

    除此外，受電影裏的蝙蝠俠影響，他身後也弄了件黑色披風，覺著比較酷帥。而後麵披風上，也是有著“替天行道”四個暗金色大字。不過這後麵四個字的字體，則是換為了有些看不清字樣的很張狂的狂草，既是字，也算種特別的裝飾紋路。而這四個字也比前麵胸口的字大了很多，為豎排狀。

    這些字的顏色，林旭其實原本是打算用杏黃色，就像《水滸》裏那梁山好漢“替天行道”的杏黃大旗。他最初想到“替天行道”，也是源自《水滸》而來。

    甚至他“天行者”的這個名號，也是有些源於梁山一百單八將中他很喜歡的一位好漢武鬆的名號。武鬆的綽號，便是“行者武鬆”。另外，則還有些源於他第一回帶的那個孫悟空麵具。孫悟空另有一個名號，也是叫做“行者”，稱為“孫行者”。

    行者其實是古代的一種稱號與頭銜，可指出行的人，在佛教用語中，一般指苦行的頭陀。武鬆與孫悟空的“行者”，都源自佛教用語，因為武鬆在血濺鴛鴦樓後，為躲避官府追捕，便聽從孫二娘的建議，改頭換麵，作了副頭陀打扮；而孫悟空是唐僧的徒弟，自然更是個出家人。

    林旭本身並不太喜歡佛教的許多東西，不過倒不介意借用下“行者”這個稱號。何況“行者”一詞早已有之，也並不是專屬佛家的。他使用這個名號後，在晚上行動，就是夜間出行之人，是個夜行者；他要替天行道，行俠仗義，就是天行者。

    他這個名號的最開始，就是由孫悟空想到孫行者，再想到行者武鬆，由爾想到梁山好漢們聚義的中心思想“替天行道”，便有了“天行者”的名號。所以服裝設計上，也是由此來考慮。

    隻是原本設計的杏黃色，李飛燕卻說杏黃色在晚上可能未免太亮太顯眼了些，會引人注意，不便於隱藏行動，所以建議他換了色澤接近同時色調更暗的暗金色。林旭對這個合理的建議，自是從善如流，聽了她的。所以最終成品上的字色，全部是暗金色。

    其實李飛燕原本還建議他，別用披風的，說加件披風可能會影響一些動作發揮，不太利索。另外吊這麽一大片，也容易鉤掛上東西。

    但林旭卻終究還是有些少年心性，覺著加件披風比較酷帥。最終沒聽她的這個建議，還是加了。另外他也是覺著自己武功高強，對付些罪犯毛賊，也用不著什麽太劇烈動作與太厲害的招式，隨便三拳兩腳就能解決。而且就算遇到高手，嫌披風礙事時，也能夠隨手解下拋掉或是掖在腰間的腰帶上，倒也不算什麽，影響不大。

    不過他這個披風，是跟外國漫畫裏的超級英雄如超人、蝙蝠俠學了，但作風可不打算跟他們學。比如蝙蝠俠的“絕不殺人”守則，無論再罪大惡極的罪犯也隻是抓起來送進監獄，這點他可不打算遵守。在這方麵，他打算跟梁山好漢們看齊，有必要時，殺人放火也是不在話下，正所謂“除惡即是揚善”。何況他現在，也已經是開了殺戒殺過人了，便是在濱城時殺的那個鄭文輝。

    隻是他殺鄭文輝時，是以《妙手十三式》裏的“蜻蜓點水”那招殺的。因這招的特殊性，不是當時致死，而是能間隔幾天甚至更久，所以他當時對鄭文輝施了這招後，鄭文輝是過了兩天才死的。而鄭文輝遭“蜻蜓點水”發作，暴斃而死時，他也並不在鄭文輝身邊，並沒親眼見到鄭文輝的死相，是從濱城的電視新聞報導中才得知的。

    因為不是直接當麵殺死，所以他雖殺了鄭文輝，並在事後得知了鄭文輝的死訊，卻是也並沒什麽太多感覺。所以他殺人雖殺過了，但當麵殺人致死，卻是還並沒有過。不過這種殺法，他覺著也挺好，不用直接麵對當事人的死相，而且隔幾天才發作致死，也能夠把自己的嫌疑擺脫幹淨。對付杜賓，他也打算同樣用“蜻蜓點水”這招，非常隱秘地下殺手。經曆了鄭文輝這個試驗品，他已能保證這招會見效。

    不得不說，在開了殺戒之後。林旭在想法上，也是有了很大的不同。若是在鄭文輝之前撞見了杜賓這事，他就算憤怒到有起殺心，也未必就會選擇真的動手實施殺人。畢竟杜賓對關家姐妹倆，還並沒來得及真的怎麽樣，就被他破壞了。姐妹倆的清白，還是保住了。但在經曆了鄭文輝之事後，他當時一起殺心，便就真的動了殺念，打算確定實施了。換句話說，殺人對現在的他來說，已是沒什麽心理障礙。

    就像之前那個洪洞通背門的範海龍，要是此事發生在鄭文輝事件之後，他說不定也已對範海龍下了殺手。不過現在嗎，在那之後範海龍與其整個洪洞通背門都是老老實實，再沒招惹過他，他倒也不必還非想著斬草除根解決後患。所謂“得饒人處且饒人”，事情能夠化解的，他也願意去化解。當然，對於罪有應得，不可饒恕之輩，他現在也是絕不會手軟。

    換好服裝後，林旭又探手從背包裏取出一條皮質腰帶係在腰間。

    這條腰帶的樣式，跟李飛燕他們燕子門所配行動服的製式腰帶也是差不多，所不同的是，原本插置匕首的位置，換成了兩根甩棍。而腰帶上也沒有再插一圈燕子鏢，不過另配了個鏢囊。隻是他鏢囊裏裝的，卻不是什麽特殊形狀飛鏢，而是一袋玻璃珠。就是玻璃彈跳棋用的那種，他們這邊土話叫“溜溜彈”，學校裏不少男孩都喜歡玩的彈珠遊戲，也是用的這種。他上小學時也很喜歡玩，上中學後則不怎麽玩兒了。

    裝一鏢囊玻璃珠，他正是打算以此來做暗器。這東西尋常可見，方便消耗後隨時補充，而且不是金屬製品，也方便出行過安檢。另外，也是他不願輕易見血。用這種圓球狀東西作暗器，就隻能打痛，或用以打穴，不會輕易打出血。

    為方便出行過安檢，他那兩把甩棍也是換成了李飛燕專門找人定做的。原本他奪自鄭文輝手下的那兩把甩棍是三節式的，現在他這兩把則換成了四節式，隻比鋼筆長不了多少，甚至還做了筆夾，可以偽裝成鋼筆，更加方便攜帶。同時材料質量，也比原來奪自鄭文輝手下的那兩把強了許多。另外，則是整個根身都塗成了啞黑色，方便夜晚使用時更加隱蔽。而三節換為四節，每節做短，整體甩出後則長度不變，跟原來的差不多，甚至還稍微長些。

    係好腰帶，林旭再又探手從包裏取出樣兒東西，這回是個黑色的眼罩麵具。戴上後基本遮住了上半張臉，可很好的遮擋麵部。另外，這眼罩麵具的正中央，也有個暗金色的草體“天”字，標誌著他的天行者身份。

    這麵罩是用高強度碳纖維做的，據李飛燕說，強度比鋼鐵更高，可以防彈。在保持高強度的同時，重量則比金屬更輕，是一種新型的高級材料。碳纖維還可以做成紡織物，李飛燕最初原本打算給林旭做一件整體的碳纖維服裝。但用碳纖維製衣，耗工時間就比較長了。另外價格也不便宜，不過林旭現在有錢，倒是付的起。但他覺著沒必要用這麽好的，以他的身手，有人持槍也打不著他，倒不必非用這種高強度防彈材料。

    倒是李飛燕的行動服，她已打算最近專門定製換一套這種新興的高級材料。隻是這材料目前國內的技術還不行，定製還需要到國外，這就更加耗時了，這也是林旭為什麽不選這種的原因。在把“天行者”的服裝設計好後，他很有些迫切地想見到成品。

    不過他倒是由此想起嶽纖雲的那套“月蝴蝶”服裝就全部是防彈材料所製，很可能就是這種碳纖維，或是類似的。

    係好眼罩麵具，收拾停當，林旭對鏡照了下，見沒什麽遺漏處，滿意地點點頭，便關了次臥的燈開門而出。

    走到客廳陽台處，他打開窗戶，直接躍窗而出，然後自外麵的樓體攀爬至最頂層的樓頂天台。

    站在天台四下望了望，辨明了方向後，他接著回憶了下地圖上由龍湖景苑到市政府小區的路線，便即展開輕功，自連綿的樓頂飛奔縱躍著前往。