王開初和丫丫的聯絡很正常點改動都沒有，並且小丫頭比照早年更粘著王開初，王開初則是比早年愈加的疼小丫頭，傳聞，據王開初的身邊說，王開初竟然會不時的出現父愛許多的狀況，很惡寒，王開初才！現在小丫頭也改囗了，叫王開初爸爸，並且天到晚叫個不停，這點王開初了解，由於小丫頭感覺到自己不是沒人要的孩子，自己有爸爸。叫王開初爸爸媽媽爺爺媽媽，這讓兩人又快樂又無語。自己就這樣有個這麽大的兒子？惡寒中！

    不過小丫頭如同對劉思言的心境變的差了不少，早年除了王開初，小丫頭也算和劉思言最親了，怎樣說也是母女連著心呢，至於知道劉思言是自己的母親之後，小丫頭如同很抵禦和劉思言在起。初步的時分劉思言認為是王開初從中做梗，不過很快就發現，這和王開初沒有聯絡，完美是小丫頭心中有敵視！

    原本這次是要帶著小丫頭去的，不過王開初的爸爸媽媽傳聞王開初這次出門的陣型之後，很是無恥的把小丫頭拐跑了，和王開初的叔嬸出去旅遊，許家老爺子則是在京城持續訪訪老友。年歲大了，年青時分的老朋友也是時分看看了。

    青藏高原是國際上拱起最晚、麵積最大、海拔最高的高原，因而被稱為“國際屋脊”，被視為南極、北極之外的“地球極”。xī“cáng高原坐落青藏高原的主體區域。所以許多人去那裏都會有種病叫“高原反應”，王開初自認為自己的身體是沒有問題的。可是這去的女性許多，他們的身體就是個問題，所以統去了次醫院，不得不說，咱們這身體還都是杠杠的。

    酥油茶是xī“cáng的藏族員不行短少的飲料，做酥油茶離不開酥油、鹽和茶，酥油是從牛羊奶裏提煉的奶油，以夏天犛牛奶裏提煉的金“色酥油為最好，從羊奶裏提煉的則為純白色。藏民族喝茶時考究長幼、主客之序。客人喝茶不能太急太快，般以碗為最吉利。

    這也是王開初特別想才智下的東西，他對茶仍是很喜愛的，他想才智下這國際上悉數的茶種，和泡製茶的辦法，當然這僅僅種苛求！

    藏傳釋教，或稱藏語係釋教，又稱為喇嘛教，是指傳入xī“cáng的釋教分支。藏傳釋教，與漢傳釋教、南傳釋教並稱釋教大體係。藏傳釋教是以大乘釋教為主，其下又可分紅密教與顯教傳承。盡管藏傳釋教中並沒有小乘釋教傳承，可是說切有部及經量部對藏傳釋教的構成，仍有很深遠的影響。

    釋教大規劃地傳入xī“cáng應該從鬆讚幹布樹立吐蕃王朝時初步。釋教從兩個方向傳入，漢地和印度。其時的xī“cáng鬆讚幹布藏王，在他的兩個妻子，唐文成公主和尼泊爾毗俱胝，藏名尺尊公主一起的影響下皈依了釋教。他差遣大臣端美菩提等人到印度學習梵文和佛經，回來後發清楚藏語文字並初步翻譯了些佛經，並擬定規則明令公民要虔信釋教，釋教初步在吐蕃傳達起來。

    其實能夠說現在的xī“cáng真實掌權的就是他們，當然了，王開初並沒有更多的主見，xī“cáng現在有最少百分之左右的人都是藏教徒！

    王開初可是為了這次的xī“cáng之行好好的學習了下。藏傳釋教教義特征為：巨細乘兼學，顯密雙修，見行偏重，並吸收了苯教的某些特征。傳承各異、儀軌雜亂、像設繁複，是藏傳釋教有別於漢地釋教的個顯著特征。顯宗說切有部、經部、唯識、中觀宗中以中觀為最興隆。龍樹係的論典以“正理聚論”為中心，經過宗喀巴的主張，中觀應成派月稱所著的《入中論》最受推重，成為中觀論著的代表作。《現觀嚴峻論》與《入中論》兩書漢文未譯，而龍樹的《大智度論》藏文未譯，因而成為藏傳與漢傳梵學之重要差異。xī“cáng密教般分為事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部等部，而各宗派多以無上瑜伽部的各種教授為首要修行法門。

    王開初關於藏教的教義能夠說仍是認可的。王開初這邊切都預備組織妥當了，可是上麵那些人竟然還沒有動態，這就是官僚主義害死人的道理，這多好幾天了，也不知道這些人在談論什麽東西？不會是等著自己脫離吧。這些人莫非都是鐵公雞的，毛都不想拔，要是那樣的話，王開初必定會以私家的名義把東西捐上去，純私家的！

    私家的和國家的那是不樣的，小孩子都知道！王開初很沉住氣，我就是不打電話給您們，所以兩方人就這麽耗著，王開初每天吃吃喝喝，沒事的時分就去潘家園，最近他發現這兒如同出現了不少的好東西，天寶軒現在可是潘家園的“名店”！

    確是如此，這兒的精品太多了，盡管有些貴，不過人家真，現在來說，很稀有人在這兒撿漏，或許說從王開初接手到現在漏都未出。

    可貴的就是王開初去了幾回自己的玉石店，張老板在看到王開初的時分說道：“唉呀，您老還活著呢，我還認為您這是駕車西去了呢！”

    關於這位老邁哥的小看，王開初仍是深深的承受了，接下來王開初做了自我檢討，後來才知道張老板這麽大的怨氣，就是由於本年的兩次公盤王開初沒有去，這位老邁哥賠了。王開初確保等下半年有機遇定去次。

    總算上麵的電話仍是打來了。電話不是劉老打來的，位叫秦什麽的人打來的，僅僅通知王開初什麽時分能夠啟航，其它的概沒說，當然了在電話裏把王開初頓捧，就是不說給什麽利益，自顧自的說完就把電話掛了。

    有點意思，這些人看來是真的想吃白食，已然這樣，王開初打了個電話給劉老：“劉老，看來您們是想吃白食了，沒問題，那麽我也沒話說，當然我現在改主見了，這件東西的確是件神品，可是在我手裏如同真的有些欠好，我選擇了，銷毀他。哦！我會帶話給藏教人的，就說是您們這些人逼我這麽做的，其實我挺想看看您們畢竟能鬧成什麽樣，這樣的大片看起來定爽！”

    劉老那叫個氣啊，上麵的人是怎樣就事的，他不信號會什麽也不給王開初。由於號和他樣了解王開初，這個小家夥就是順毛驢，您得順著縷毛！

    正如劉老想的那樣，其實這次上麵的心境很好，並沒有想著白拿王開初的東西，王開初的格這些人也現已有恰當的了解，最首要的就是，王開初在這些人的眼裏，那就是個刺頭，生事精，並且每次的作業都惹的很大，最首要的是這個小家夥還有布景，有才調！

    此次依照上麵的意思就是能夠讓王開初提出些相關的要求，隻需不過份都能夠容許，隻不過臨了的時分，上麵也提出了個小小的要求，就是假定能讓王開初奉上靈珠最好。上麵的話僅僅句往常不過的話，其實心裏也知道不或許。

    有句話，最難揣摩帝王心，下麵的人當然是想著怎樣拍頭頭的馬屁，而管這件事的人是個杆子，也就是愣子，心隻想要高升，想要湊趣自己的頭。想著升官發財，所以他把那句要求不過份就容許的話給忘在腦後，腦中隻需把王開初手中的靈珠搶來。這人也算是官迷到家了，這樣的作業他也敢想，剛剛早年的時分以他的方位不或許不知道。

    僅僅這人的主見，那些人，僅僅“大眾”“亂民”算了，自己可是官家人，個小小的商人之後有什麽才調和國家敵視。這才有了現在的幕。

    王開初並不睬這些作業，該說的說了，該做的做了。他現在都預備的差不多了。要說王開初現在多少也有些小激動。藏教其實直都是個很美妙的當地，最讓王開初獵奇的就是活佛轉世的作業。王開初在電視裏見過那位活佛轉世的典禮，還有尋覓之後怎樣證明轉世。莫非人真的有宿世此生？

    所以王開初關於去那裏仍是有定的獵奇。就在王開初發愣的時分，劉思言這個女性來了。王開初也不知道這個女性怎樣了，自從切都擺上台麵之後，這個女性是天兩端就來，都要長在這兒了，王開初關於這個女性說句真話，不待見，最多就是想想那天這個女性脫衣服時分的身段，其它，直都不待見！

    “您到是挺逍遙的，什麽時分走，您說您，送個東西還要利益，丟不丟人！”劉思言的話讓王開初很氣憤，憑什麽我的東西就要白送。

    “切！想拿我的東西還不想給利益，門都沒有，您看看那大幫家夥，個個吃的肚大腦圓的，不知道切開多少利益，現在竟然拿我開涮，前些天為了這東西死的人從我家都能排到前門樓子了，現在這些人都是沒死過的主！”王開初不認為意，持續坐在躺椅上曬太陽，莫非的歇息，這種喝著小茶，曬著太陽，哼著小曲的曰子真舒暢！（m.101novel.com）