冰魄殿很大，容下一百個考生也不算太擁擠，卓文三人很快就各自找到了自己的考房。

    考房並非真正意義上的小室，而是在大殿的廳堂內分別用屏風隔開，每人空間極其有限，隻有一平半，隻容下一套桌椅，看上去簡單，倒也不失雅致。

    “考完以後，我們出去慶祝一下吧。”吳山心直口快，童言之心，也難怪，畢竟他看起來也就十三四歲而已。

    相比之下，旁邊的百裏滅天則更成熟一些，但也許是因為長得比較秀氣陰柔的原因吧，他看起來似乎並不比吳山大。

    “我要看看《畫經》複習一下，考試就要開始了，你們也各自準備一下吧。”考試的安排有些緊迫，卓文唯有臨陣磨槍，看看能不能運氣好蒙到幾分。

    “說得也是，我也趁現在多看看一些名師畫集，說不定待會會有相應的考題，吳兄咱們走吧。”

    “哎？我還有很多話沒說呢，百裏兄你別拉我啊……”

    百裏滅天似乎也察覺到了卓文的愁並非全來自卓山，這次倒是十分識相，楞是幫忙把最難搞定最煩人的吳山給拉走了，在他看來，一定是卓文沒準備充分正在搶救知識。

    如果百裏滅天知道實況一定會大吃一驚，卓文何止是沒準備充分？那簡直是什麽準備都沒有！妥妥拿個鴨蛋的節奏！

    看著那倆人那無憂無慮的模樣，卓文隻想哭，山水界畫道昌盛，他們跟所有考生一樣，從小就接觸畫，所以對古今聖人的畫集都有涉獵，自然對繪線這種題目信心十足。

    在卓文想來，估計這種題目在他們眼裏就跟高中數學一樣簡單平常吧？媽的…偏偏我卻全不會，說出來都丟人…

    翻閱著《畫經》，卓文卻是一點也靜不下心來，要說手裏這本畫冊，倒也算包羅萬象麵麵俱到，也許考題就會從中出現，但要知道的是，賞畫可不比賞詩和賞文，後者至少有個可以記憶的定式，但前者可複雜得多了。

    畫中的顏色、線條變化，統統都要熟記，才有辦法進行繪線，然而要短時間內完整記住一幅畫的所有構造，至少要實際臨摹幾遍，沒有點時間和枯燥的沉澱這幾乎是不可能做得到的，卓文的眼睛又不是照相機，更沒有目不忘的本領，自然沒辦法一蹴而就…

    兩個時辰看似多，但要徹底吃透手中的畫冊簡直是癡人說夢，卓文估計，能在考試之前記住五副畫自己就算是極限了，然而有一點要知道的是：記住的，不一定會考！

    放下手中的畫冊，卓文仰椅一歎，看來繪線考想搶救也來不及了，幹脆看看畫技的說明，專攻繪義吧。

    回想到剛才考生們在地上的線條練習，卓文便將內容後翻，準備看看這裏的流行畫技和山水界中對畫的理解和概括。

    唰唰唰…《畫經》翻到最後幾頁，一句話吸引了卓文的注意。

    “運墨而四色具，水暈墨章，如兼五彩。”

    這不是詩文，說不上押韻，但卻也朗朗上口，分外好記。以字麵的意思來理解就是墨有四色，當然，這裏的四色並不是指墨的顏色，而是指墨的四種表現手法，也稱墨法，分別是：濃、淡、幹、濕；

    濕筆作畫猶如“山路元無雨，空翠濕人衣”，空靈絕美，卓文忽然想起前世杜甫亦有“元氣淋漓章猶濕”之句，此際用來形容再貼切不過。

    幹筆則是與濕筆相對應的另一種墨法，此法作畫豪放而粗狂，如果用一句話來形容，那便是“書中渴筆如渴駟，奮迅奔馳獷難製”！

    至於濃淡之法，亦有妙趣，結合幹濕可謂是千變萬化，真正體現了“水暈墨章”之妙境。

    “看來山水界對墨法的基本理論倒也和前世相差無幾。”卓文點了點頭，心中對繪義的把握無形間也增了一分。再翻幾頁，這裏則是介紹了山水畫之“三遠七觀”。

    所謂三遠，指的是“高遠”“深遠”“平遠”。

    自山下而仰山巔，謂之高。

    自山前而窺山後，謂之深。

    自平地而窺遠山，謂之平。

    至於七觀，則是：步步看；麵麵觀；以大觀小；以小觀大；專一看；取移視。

    “隻要深蘊三遠七觀之法，再輔以各種適宜的畫技，便能輕鬆作出美妙非常的山水寫意畫卷。”卓文點了點頭，又翻過幾頁，眉頭卻是一皺，因為他發現這本書中對山水畫的描寫竟然沒有鉤斫、礬頭、攢聚、沒骨等畫法的附加說明。

    這什麽情況？卓文不禁鬱悶，不應該啊，這可是大陸通讀的《畫經》，跟前世教科書一樣的存在，這麽嚴肅的作品，竟然沒有上麵那四種最基本的畫法說明？這跟炒粉絲的時候沒有看到雞蛋有什麽區別？

    卓文再次翻了一頁，這一次，他看到了山水界對畫技的描述。

    “匠巧而生靈，千衍萬變，化技為三，曰柳葉、減筆、遊絲，三者也。”

    “柳葉者，行筆疾，可抑、揚、頓、挫，線態雄渾圓厚而變化莫測。”

    “減筆者，多用側鋒，重擊而輕收，猶如劈斧。”

    “遊絲者，行筆緩，多以中鋒出之，力道均勻而線性始終如一。此謂之畫道三描也。”

    “咦？畫道三描？沒了？”翻到最後一頁，卓文越看越滿頭問號：“水墨十八描中才寫了三描的大綱就收尾了，其他十五描卻隻是草草半筆描述，有些甚至連提都沒提！”

    所謂十八描，是中國傳統的線描，指褶皺的各種描法，共分三大類，也就是上麵所說的柳葉、減筆、遊絲，其他十五描可以說是它們之中各自的小分類。然而卓文卻發現，這裏的水墨描法根本滿足不了十八個種類，充其量也是有十描而已！很多特殊的描法，竟然沒有記載！

    比如減筆描中的《戰筆水紋描》，這是粗大的減筆，顫而不滑，停而不滯，似水紋流暢之感，線條特點是節奏感強，常用來描繪武人戰將或者智集千古的聖人，更突顯剛毅與睿智。

    比如柳葉描中的《行雲流水描》，狀如雲舒卷，白如似水，轉折不滯，連綿不斷，法如其名，行雲流水，適合用來描繪仙人飛鳥，更顯飄逸。

    再比如遊絲描中的《曹衣出水描》，北齊曹仲達所創，直線表現，衣貼形體，似出水之態！對人物刻畫之力度，十分入眼，前世很多諸如福祿壽、門神將、八仙畫等，都用的是這種技法。

    還有很多很多，一言難以概括。簡而言之，十五描雖出三描，卻也是各有特點，可謂青出於藍。

    但是，山水界竟然沒有對這十五類技法進行任何詳細的描述，有些甚至連影子都沒出現！

    這意味這什麽？

    合上古樸厚重的《畫經》，卓文頓時恍然：“對啊，山水界畢竟是山水界而不是地球，兩者之間自然是有偏差，隻不過他沒想到的是，山水界畫道如此昌盛的地方，竟然沒有前世地球那麽多描法花樣！”

    尼瑪，老子這是撞大運了？要是我把這些技法全都發揚出來，不知道會不會震驚整個山水界？

    “時辰已到，考場沒收一切與文寶無關之事物，請各位自覺自呈上來，若是發現舞弊，將在全州取消永久考試資格……”就在卓文心中震撼之時，一個蒼老嘶啞的聲音傳來，響度不大，卻清晰地襲近現場一百五十個考生的耳畔，讓人心神不由為之一振。

    “這是‘響遏行雲’，形似境界的大畫師才能掌握天賦神通，果然非凡！”卓文暗暗點頭，整理了一下身邊之物，將《畫經》與手中的儲物畫卷上交登記，這才回到考卓等待考試開始。

    “哎，走一步看一步吧！”雖然知道繪根考肯定撲街無疑，但卓文也隻能硬著頭皮上了，畢竟考試課是不允許考生早退或者曠考的…( )（m.101novel.com）