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    這就是所謂的離婚不離家。

    在外人看來，這前夫是多麽的有良心。

    已經休離完畢，還讓前妻留在自己家裏生活。

    心多好。

    事實上，原配也無處可去，娘家人不會接受一個被休棄的女兒。

    新的文明隻是一小部分人接受的。

    更多的人還是舊的文化。

    即使她們無過。

    隻是丈夫嫌她們沒有知識，沒有共同語言。

    但得不到丈夫的歡心，在舊文化裏，就是她們的錯。

    被休棄就是蠢。

    可怕的是，她們是無處可去。

    她們一生中，基本沒有機會外出過，也隻有兩個最熟悉的地方：娘家和夫家。

    如今娘家不要，回不去。

    倒是夫家的前任公婆，挽留著她們。

    於是她們就留在原來的地方。

    依舊是伺候曾經的公婆，養育兒女。

    隻不過是從原來的守活寡，變成了被休棄的。

    好在是丈夫和新歡一般不會回老家。

    他們多是在大城市。

    而封建殘餘自然是在老家農村。

    她們中有不少人還要對夫家人感恩戴德。

    因為原本的夫家還願意收留她們，沒有把她們趕走。

    其實在餘穎看來，夫家人當然願意收留她們，這樣前兒媳還是會盡心盡力地照顧長輩。

    和原本一樣。

    沒有什麽改變。

    至於兒子那邊，就是嘴巴說得再狠。

    夫家的老人，隻怕心裏也是美滋滋的。

    兒子就是能耐，在外麵有女人照顧，還可以再生幾個孩子。

    這下子老家和兒子，都有人照顧了，挺好的。

    反正古代很多男人是這樣，大老婆在老家盡孝，小老婆在外麵照顧夫君，恩恩愛愛的。

    近千年如此。

    倒黴的人就是可憐可敬的原配。

    她們明明是受害者，卻一次次被傷害。

    很多舊式女人，在短短的幾年內，被顛覆了所有的觀念。

    她們是茫然的。

    不知道將來的路，往哪裏走？

    曾經奉為箴言的一切，都被打上封建殘餘。

    而她們也成為封建殘餘的一份子。

    被某些人鄙視。

    餘穎對曾經的她們，報以深深的同情。

    她們不是封建殘餘。

    真正的封建殘餘，是在後世還在鼓吹女德的人。

    關於封建殘餘的事情還沒有過去，又有新的問題出現。

    整個國家進入軍閥割據的時代，跟著是異國入侵。

    很多女性在風雨中，還是挺過來。

    隻是她們吃的苦，太多太多。

    旦旦沒有說話，而是分享了一下餘穎的思緒。

    因為它不是人，自然不能體會女性在這其中的憋屈感。

    於是它轉移話題問：“那麽你看到是什麽電視劇，為什麽會有很大爭議？”

    “嗯，電視劇裏的女豬腳一直惦記著生兒子，如果生不出兒子，在她看來就是滔天大罪。”

    “嗨，就是這樣啊！”

    “是的，很多年輕觀眾就說女豬腳腦子有坑，生男生女都一樣。”

    “要是在現代社會，大肆提倡男女平等的情況下，這種必須生兒子的想法，的確是有病。”旦旦中肯地說。

    “但，那是民國，整個社會大環境都是要兒子繼承家業，而且女豬腳就是一個舊式婦女，沒有新文化的洗禮，這思想很真實。”

    “看電視時，不就是應該尊重曆史，然後警惕女德的死灰複燃嗎？”

    “應該。”

    “電視、電影也好，可以適當的誇張，或者改動，但整體上應該是尊重曆史，不然就直接說一下是搞笑，不要說什麽尊重曆史。”餘穎有些感歎地說。

    然而有些導演，最喜歡的是掛著羊頭賣狗肉。

    把白的說成黑的，把妖女洗白了聖母。

    搞得後來，餘穎根本就沒眼看啥宣揚尊重曆史的爽劇。

    當然，這種想法她沒有說出去，因為人家已經爽到國際上去了，大賣。

    反正自己心裏有數就好。

    旦旦說：“你才想著讓那些女孩子學會尊重別人的想法，隻要不出格就是。”

    “是的，其實大體上的三觀正就好，但隻要是能思考的人，在小的問題上，還是會有分歧的。”

    “你打個比方。”

    “比如說，有人想要孩子，甚至拿自己的命換都可以。”

    “也有人打定主意，不要孩子。”

    “在要不要孩子上，她們就是有分歧的，但誰也沒有錯。”

    “這是看自己的選擇。”

    “嗯，明白了。”旦旦點點頭。

    “我真的希望，她們的後代能夠在有一天，可以選擇自己的路。”

    “自己的路？”旦旦說。

    “是的，現在的女性教育，更多是讓她們賢良淑德，扼殺了她們的創造力，也禁錮了她們的思想。”

    “她們一出生，就大都隻有一條路，做個賢妻良母。”

    “我希望的是，她們的路可以自己選。”

    “如果她們中有人，想要當賢妻良母的，就去做賢妻良母。”

    “想要去做研究的，就去研究，想要去在官場上、戰場上大顯身手時，也去做。”

    “原本的教育，太過單薄，一味讓她們示弱，給她們一個機會，甚至說起來不是機會，隻是一個個火種，但星星之火可以燎原。”

    “另外，也希望她們少走彎路。”

    “哈哈哈，你的想法挺獨特的，為什麽賢妻良母也是其中一種？”

    “因為做賢妻良母，也是一種女性自我的選擇。”

    “真的，這不是我在胡說。”

    “能在各個領域裏，大展身手的女性是值得尊敬。”

    “但不等於那種想要做賢妻良母的，就是不好的選擇。”

    “想要做一個賢妻良母這沒錯，當然，這必須是她本人的意願，而不是被逼的。”

    “最終得益的是她的家人，隻要她的選擇是有利於社會發展，為什麽一定要反對？”餘穎說。

    “對於同胞，應該學會看別人的優點，而不是隻要和自己思想上有些不同，就感覺一定是異端，非要爭個你死我活。”

    “嗯，這一點我讚同。”旦旦點頭。

    “如果，你還是活在原本的世界裏，大概就是一個良母。”旦旦說。

    “良母？我不知道自己算不算？”餘穎搖搖頭。

    然後她說：“在孩子出現問題時，並沒有察覺出來其中的原因，在這個過程中，我是有所愧疚的。”

    旦旦看了一眼餘穎，它並不明白人類情感中的親情。

    它不是人類。

    但餘穎這些年來，可以是費盡心力來完成任務。

    就是為了回到現實社會裏，回到還是孩子的兒子身邊。

    她付出了那麽多，旦旦覺得她是一個良母。

    在任務裏，她也是盡心盡力教育自己身邊的孩子。

    旦旦猛地冒出來一個念頭，就問：“你之所以對任務裏的孩子們很好，是不是移情作用？”

    “應該有些，畢竟我也是為人母過，很明白委托人的心情，而且養育孩子們，就像是栽樹，會有成就感。”

    “嗯嗯，應該是這樣的。”

    “其實說起來，你應該在任務裏帶過不少孩子。”

    “對，正是因為帶過不少孩子，才會不反對女性成為賢妻良母。”

    “說句不客氣的話，要是讓母親和父親分別養育孩子，在同樣的經濟條件下，隻怕做母親的。養活兒女的成活率，要遠遠高出父親。”

    “女性在脾氣秉性上，更適合帶孩子。”

    “當然總是有異類，也有男性把孩子帶得很好的，有媽媽帶孩子是一直處於危險的邊緣。”

    餘穎說到這裏，微微聳肩。

    “事實上，做父母親，是很容易的事情，隻要生下孩子，就自動成為父母，但想要做好，並不容易。”

    “做父母親，並不需要考試上崗，所以會出現那種不負責的父母。”

    餘穎的臉色並不怎麽好看。

    在經曆的任務世界，她遇到過太多的父母。

    有恨不得為兒女付出一切的父母。

    但也有狠心的爹娘。

    甚至虐待兒童的，有不少是孩子的親生父母。

    很坑的是，法律上竟然沒有規定，要剝奪這種父母的監護權。

    讓那些可憐的孩子，又不得不回到虐待者的身邊。

    隻希望，有一天能夠讓孩子遠離虐待他們的人。

    當然，這種想法她並沒有說出來。

    而她所要做的是，讓更多的人有這種想法：即使是父母給予了孩子的身體，但孩子的一切，還是屬於他們自己的。

    做父母親的，有責任把孩子撫養到成人。

    因為是他們把孩子帶到這個世界。

    “真的不明白，既然不想著好好養大孩子，又為什麽要生下他們？”旦旦問。

    “在這個時代裏，就沒有什麽有效的避孕措施，自然是容易懷孕。那麽，也隻能是生下來。”餘穎回答道。

    旦旦聽了這話，有些瞠目結舌。

    跟著餘穎說：“當然，也有人把兒女視為可以買賣的商品，生下孩童後，就賣掉。”

    “我並不認同這種作為。”

    “因為父母的身份，以及在盡父母的義務過程中所付出的一切，就可以高高在上？”

    餘穎微微搖首。

    “甚至有人視自己的孩子，為自己的私人財產，想打就打，想罵就罵，想賣就賣，這是不對的，是違反人倫的。”

    可惜的是，在很長一段時間裏，這種思想並不會被認為是錯的。

    在他們眼裏，隻要是父母親說的做的，都沒有錯時。

    “真的可怕。”

    “噗！天下無不是的父母！”旦旦笑著說。

    這一刻的它，正好也想到這句話。

    餘穎搖搖頭說：“這話當然是假的，父母親也是人，怎麽可能沒錯？”

    “這一點就是儒家的聖人到了，也不可能說自己全部對，從來不會錯。”

    “所以父母親當然會錯。”

    “其實這句話原意是這樣的，做兒女的盡量不要直接指出錯誤，而是盡量婉轉地說出來。”

    “因為做父母的人，往往年紀大了，有可能承受不起劈頭蓋臉的指責。”

    餘穎一攤手說：“現在很多時候，人們都喜歡斷章取義。”

    “嗯？”旦旦有些疑問。

    “斷章取義，就是明明原話的主人是一個意思，結果解讀的人，在引用時就扭曲了原本的含義。”

    “儒家典籍中，還常常有這種情況。”餘穎說。

    “流傳後世的某些典籍都是經過閹割的，為了博取統治者的歡心，學習典籍的人，就進行了刪減。”

    “除此之外，某些人會隻截取對自己有用的話，或者是宣傳他們覺得合適的話。”

    “比如說有人常常會說：子曰：以德報怨。”

    “要是隻看這幾個字，解釋一下，就成了聖人希望大家麵對仇人時，也是要施恩的，以和為貴。”

    “而不是正麵杠。”

    “事實上，聖人下麵還有一句話，整個含義就是來了個大反轉。”

    “聖人原本的話是說：以德報怨，何以報直？”

    旦旦有些暈。

    餘穎說：“真的含義是，對仇人是施恩，那麽你該怎麽對待自己的恩人，隻是施恩嗎？”

    “要是這樣做，怎麽看，做仇人比作恩人好，因為算計了別人，還和恩人一個待遇，這種情況實在是讓人意難平。”

    “是啊！原來如此。”

    有了後麵一句話，則整個話都變了含義。

    “以德報怨在我看，就是傻子行為。”旦旦說。

    餘穎點點頭。

    她更認同：以牙還牙，以眼還眼。

    “同樣的，那種理直氣壯對兒女說天下無不是得父母的人，往往是並不知道真的含義，拾著雞毛當令箭。”餘穎淡淡地說。

    “在我看來，錯了就是錯了。”

    “知道錯了之後，勇於改正或者是接受教訓，這才是真正的處理方法。”

    旦旦笑起來，它的主人有時候就是有些話癆。

    “當然，不可否認，隻要是正常人類，聽到批評後，多多少少是會不高興的，這是正常的情緒。”餘穎說。

    “你也會不高興？”

    “會的，我當然會生氣。”

    “講話也是一種學問。”

    “有些人並沒有學會真正的講話，如果他學會真正的講話，那麽他會過得更好。”

    “旦旦，我不知道你的什麽感覺，我隻說說自己的想法。有時候有人點出你的錯誤，你會欣然接受。”

    “而有些人點出你的錯誤，隻會讓一般人崩潰，甚至成為仇人。”餘穎淡淡地說。

    “會不會說話，是兩個態度。”

    “當然，有時候和某個人鬧翻時，就應該怎麽說話讓對方難受怎麽做。”

    “比如林家在對上張家時，就不會客氣。”

    “我說話時，也是讓他們丟臉的，他們是會記恨的，但本來就是反目成仇，就不在意。”餘穎笑眯眯地說。

    這時候，那些小姑娘已經到了放學的時間。

    所以都遠遠地給餘穎行禮後，就三五成群地離開這裏。

    餘穎朝她們招招手。

    接著走路。

    “你也看見了，就如同張長盛一樣，對母親莊氏的話，就沒有點出來其中的錯誤。”

    “其結果就是讓她，一步步在錯誤的道路上越走越遠，最終導致張家一家人去了一個小地方，應該是沒有回到京城的可能。”