第六十八章 嘉靖三年

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    黑木崖後山,一處隱秘的宅院之中。東方不敗隨意的翻看著手中《太極拳經》。

    這部張三豐真人手書的拳經博大精深,每次翻閱,都能夠從中獲得不少感悟。

    “噠噠……。”

    一陣腳步聲忽然傳來,東方不敗眉頭微皺,心中泛起了幾分不悅。“她”曾經吩咐過,這個時辰是不準任何人打擾的。

    “吱呀”的一聲,門被來人推開了。

    一個人影映入了眼簾,但是東方不敗卻未能感受到他半分的氣息,這個人放佛就像大山中的一根朽木。

    眼睛能夠看得到,其他感官卻捕捉不到他的存在。

    如果這個人潛行到身旁,然後暴起發難,後果簡直不堪設想。東方不敗被深深的震撼到了。

    “原來是你。”東方不敗看清了來人的麵貌後說道。

    “東方教主別來無恙。”曹旭說道。

    “堂堂的正道英傑來我這黑木崖作甚?”東方不敗不解的問道。

    “自然是來看看東方教主的武功,在這段時間裏有沒有進步。”曹旭說著,一步步從門口走了進來。

    “噠噠”的腳步聲恍若重錘一般,敲擊在東方不敗的心頭,曹旭的身型越變越高,頂天立地,雙眼放佛變成了天空中的日月……。

    “啊。”一根繡花針深深的紮在了東方不敗左手食指上,十指連心,劇烈的疼痛讓他從曹旭營造的精神幻景中清醒了過來。

    “好手段。”東方不敗喘息著說道。

    這是一場精神層麵的爭鬥。

    曹旭突兀現身,震撼了東方不敗的精神,打開了缺口,隨後以氣勢壓製,日月金瞳施展精神之法,壓製東方不敗的意識……。

    結果,曹旭因為手法不熟練,讓東方不敗找到了空隙,針紮手指,刺激己身,最終從他的精神壓製下逃出來。

    “人體三元,精氣神。我已經達到了先天巔峰,觸摸到了神元層次,開始了心靈修煉,東方教主依然還在先天初期打轉,著實令人失望。”曹旭說道。

    “先天巔峰,這是什麽樣的境界?”東方不敗問道。

    “肉身無漏,練氣成罡,觸摸神元,修煉心靈,這就是先天巔峰。”曹旭說道。頓了一頓,他繼續說道,“《葵花寶典》轉陽成陰,化男為女,涉及到人體最精微玄妙的變化,想要達到先天巔峰,天下間也許隻有少林寺的《易筋經》能夠助益東方教主的修行。”

    曹旭瀟灑的離開了,留下一個失魂落魄的東方不敗,喃喃自語著,“先天巔峰,少林易筋經……。”

    下了黑木崖後,曹旭走在這蒼茫大地上,不知不覺中,他已經站在了這個世界個人武力的最高點。即便是號稱天下第一的東方不敗,也已經不是他一合之敵。

    有這樣強大的力量,已經足夠鎮/壓江湖中的一切不服。

    嵩山禪院,正在潛心修煉的左冷禪忽然發現麵前多了一個人。沒有什麽閑言,直接就是一掌向他劈開。

    輕飄飄的一掌,卻占據了左冷禪全部的心神,在他的眼中,這一掌遮天蔽日,陰影籠罩整個大地。

    一代江湖梟雄,五嶽劍派前任盟主左冷禪閉關修煉,走火入魔而死。

    “仙鶴手”陸柏接任嵩山派掌門之位,宣布嵩山派並入全真道統,成為全真教分支。

    “大嵩陽手”費彬不服,被陸柏直接拿下,殺雞儆猴。

    至此,五嶽劍派除去恒山派外,全部並入了全真教。就在這個時候,令狐衝的迎親隊伍,也已經到了恒山。恒山派終歸逃不出全真教的魔掌。

    預計的擴張計劃全部完成,曹旭回了琉球島一趟,看望了老婆孩子後,再次返回中原,回到華山調/教來自於各派的五嶽護衛隊隊員。

    五嶽護衛隊已經擴招了幾次,越來越多的各派優秀弟子加入其中,護衛隊逐漸變成了五嶽劍派精英弟子的搖籃。

    時間推移到了嘉靖三年九月(西元1524年),朝堂之上的“大禮儀”之爭終於有了結果。

    這一場爭論,表麵上是“繼統”與“繼嗣”的禮儀形式之爭,實質上則是舊閣權集團與新進士大夫的衝突,以及新皇權與舊閣權矛盾的交織,更體現了正統程朱道學(理學)與新興王陽明心學的衝突和較量,是天理與人情之爭的反映。

    倉促登基的嘉靖帝曆時三年,終於樹立了皇帝的權威,真正的掌控了大明朝廷。

    大明朝堂從混亂走向秩序,對於江山一角的江湖,自然不可能不關注。飛速崛起的全真教進入了朝堂大人物的視線。

    此時,經過了近一年的消化,積蓄之後,華山派統領的全真教,漸漸的站穩了腳跟。

    這也是曹旭之前為什麽不顧吃相,一舉吞並數派的根本原因,為的就是這一年的緩衝時間。如果沒有這一年的時間,現在各派之間必然還是一盤散沙,根本形不成合力,麵對來於朝廷的壓力,恐怕頃刻間就會亂成一團。

    大明朝的皇帝並不喜歡全真教,明太祖朱元璋曾經多次傳召龍虎山的道人入京,明成祖朱棣更是大修武當山,封為皇家道場。

    全真教與金國,還有元蒙之間的黑曆史,讓全真教在整個明朝時期發展受限。

    所以,為了表示全真教擁護朝廷的決心,華山派籌集重金,於華山腳下的華陰城郊建立西嶽書院,傳播儒學,教化民生。

    除此之外,更有大把大把的金錢流向京師,上下疏通關係,終於在三個月後,嘉靖皇帝下旨冊封全真教華山派掌門嶽不群為“大真人”,於終南山賜建“重陽宮”,終南山重陽宮與武當山紫霄宮、龍虎山天師府共同執掌天下道門。

    此時的大明朝因為正德帝的胡亂折騰,國庫空虛,故而所謂的“賜建”,就是批準修建的意思,朝廷可不會掏一分錢。( )