第七十七章 武引築力橋
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兩條簡潔信息傳遞到李鴉腦中。
“超武係統解鎖至百分之五十。”
“腰骨力量增加一倍,脊骨力量增加一倍。”
這個超武係統很吊很高傲的樣子,從來不跟李鴉交流一個字,幾乎隻在係統解鎖的進度提升時才會傳遞一條信息。
李鴉很滿意這個係統,希望它全部解鎖後還這樣,別弄個任務穿梭世界之類的,傷不起。
開辟九條力脈後,已至六品巔峰,接下來李鴉有兩個選擇,一個是繼續開辟力脈,一直到開辟出十八條力脈。
另一個是構築力橋,使經過內力淬煉的罡氣能夠離體而出,到達七品武者。
七品煉罡,八品錘力,九品武體,合稱錘煉武體。
煉罡便是淬煉罡氣,錘力便是錘煉內力,武體則是罡氣與內力達至融合的交界點,武者的身體自然而然生出的變化。
楚君韜能以刀術引火,一半靠刀術一半靠武體,卻不是純以刀術引出火焰。
錘煉武體有諸多法門,最終能夠形成什麽樣的武體沒人能肯定。
開辟力脈的順序,構築力橋的順序,罡氣的純淨度,內力的強度,甚至修習的武術都會對最終形成的武體造成影響。
完全一樣的道路,由兩個人來走,一個走的是通天大道,另一個走的是泥濘小徑,太平常不過。
李鴉打算升到七品。
開辟十八條力脈的難度越來越大,隨著力脈的開辟,罡氣被內力封鎖,封鎖的力度越來越強,六條力脈便是一個界限,六脈之後,想要調動全身罡氣需要以罡氣突破內力的封鎖,這次開辟地弓一脈的封鎖力度不算強,卻也讓雲芸看了足足半個小時。
李鴉心中默算,開辟地弓一脈,自己將九字刀訣演練了二十七次。
是象鼎一脈的三倍。
這還是自己罡氣純淨,且九字刀訣能使內力主動驅動罡氣的結果。
李鴉嚐試再次演練九字刀訣,並引動罡氣向腳骨匯聚,演練了兩次便作罷,兩臂的罡氣毫無動靜,不知演練多少遍後才能將其引導出來。
除了兩臂,背部與肩部的罡氣也有不暢之感。
特立獨行挑戰武者修煉體係這樣的事李鴉倒是想嚐試一下,奈何沒有那麽的時間去磨洋工,開辟力脈的收益遠不如罡氣離體的收益大。
日後罡氣凝練至極點,乃至與內力融合形成內罡,再去開辟力脈會容易許多。
將開辟力脈暫時壓後,李鴉開始盤算怎麽構築力橋。
最大的問題是超武係統沒給自己鼓搗出構築力橋的方案。
力橋,顧名思義,力量之橋。
和李鴉理解中的穴位在概念上有一定相似之處,但細究起來,就跟此內力與彼內力完全是兩碼事一樣,力橋和穴位,隻是概念上的相似,位置功用,完全沒有可比性。
力橋連接皮膚血管與骨骼,由表及裏,一直到骨骼深處,力脈之中。
為武者體內力量與外界溝通的橋梁。
對武者的意義不言而喻,就像人之七竅,眼耳口鼻,一個人沒了七竅,不完整,甚至可以說不是一個人。
因此成為超武可以說是由力橋而始,以內罡成形後與外界連接而正式超越凡武,成為超品武者。
超品刀術,超品武者,隻有成為超品武者才能將超品武術的威力全部發揮出來,偽超品的偽字由此而來。
構築力橋的第二個問題是武引,武引的意思也簡單,一個深遠些,為武道之引,一個就在眼前,為超武之引,武道之引以意而論,超武之引以力而論。
意便是武者自身的意誌。
力便是武者擁有什麽樣的力量。
意誌虛虛實實,很玄,在李鴉看來就是支撐自己一路攀登武道之路的念頭,天下第一不一定人人想做,想做天下第一的也不一定都能一直堅持下去。
隻看自己怎麽想。
超武之力就簡單多了,十個字,金木水火土,乾坤陰陽心。
武引此物,多是前輩武者遺留下來的物件,刀槍劍戟斧鉞鉤叉之類的武器,隨身攜帶的珍愛之物,附著自己抱負與理念的寄托之物等等,太多了,一棵樹,一棟房子,一段路,一件衣物一隻鞋,可以說是包羅萬象,隻要你悟了,明白了自己想要的是什麽,就能以此為引,朝著自己向往的方向而去。
讓李鴉覺得有些扯淡,甚至覺得武引這東西純屬多餘,練武就練武,自己想怎麽練就怎麽練,非要弄個武引惡心人。
李鴉自然是沒有武引的,也不打算去找一個武引來通過他人的意誌激發自己意誌。
雖然武引隻起一個引子的作用,最終還是要靠自己的意誌在武道之路上走下去,但李鴉想了又想,與其借鑒他人的武道意誌,不如讓別人來借鑒自己的武道意誌。
前輩武者怎麽來的?
一條捷徑罷了。
現在的武者,如方雲澗武極這種天才,想必所用武引也隻是純取其力而棄其意。
李鴉打算來的更徹底點,什麽都靠自己。
他已經選好自己的武引。
刀
意誌與力量的結合體,最適合他的,除了刀還能有什麽?
就是有點可惜。
要是以刀為武引,除了體術之外,別的武術就和自己沒關係了。
劍挺好的,風度翩翩,瀟灑風流。
槍也挺好的,白馬銀槍的風姿不知被多少人憧憬。
斧子也很好,猛到掉渣,生人勿近。
還有大戟,錘子,最吊最猛的金箍棒。
沒自己的事了。
盤坐在地思考良久,李鴉終是確定了以刀為引的念頭。
具體怎麽個以刀為引李鴉還不知道,事實上他連力橋到底怎麽構築都不知道,它在哪?它僅僅是罡氣突出體外的一條通道還是另有別的作用?
武引這東西,怎麽構築力橋?
總不能真在體內造一座橋吧,要是真這樣,以刀為引就成了笑話了。
而李鴉要用刀為武引的原因,其一便是他打心底裏覺得這東西搞不好就是一個類似於教派思想的必然曆史產物,從根子上悄無聲息的限定了武者的思想意誌,另一個原因是李鴉經過這幾日閑暇時間的思考,已經定下了自己的武道理念。
四個字。
為所欲為。
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