安排好這些，本來想繼續研究資料，可是看見這些教主，還是無精打采的。　我就知道，我得說點振奮軍心，鼓勵大家的話了。　我拍了拍手，提醒大家我有話說：“大家情緒都不好，是因為出師不利吧？”　“其實這很正常，咱們第一次出征，就是準備工作不充分。”　“本來以為對付的，是跟咱們一樣的作惡野仙。”　“結果忽然就出現魔物了，大家事先完全沒有準備，也沒有針對魔物的計劃。”　“被打了個措手不及，失利是難免的。”　“咱們總結經驗教訓，再遇見就不會出現這樣的情況了。”　“大家是因為，咱們一下就傷了三個教主，而且幾乎是最強的武力。所以有點氣餒對吧？”　“大家會覺得，最強的武力都傷了，其他人還能打得過嗎？所以有點悲觀了。”　“完全用不著悲觀，這就是沒選擇對作戰方式，對敵人沒有使用正確的手段，”　“寶劍再鋒利，砍樹也不如鋸子管用。”　“魔物有什麽特點呢？身體強壯，肉體力量大，身上帶毒，那麽我們為什麽要用肉搏的方式。”　“去跟他們打呢？這是跟敵人，用他們最擅長的手段作戰。”　“因為你們習慣了，使用本體的方式作戰，忘了我們是修行的野仙，我們手段很多。”　“還有就是當地的地形，那裏是濕地，你們當初以為自己有本體優勢，卻忘了他們就生活在那裏。”　“這個優勢比你們明顯。所以我們應該因地製宜，因人而異的選擇作戰方式。”　“當初你們要是化形人體作戰，使用武器作戰，不但你們誰也傷不著”。　“現在咱們就能有實際的屍體，來研究他們到底是什麽東西了。”　“兵法說‘知己知彼百戰不殆’，咱們就吃了不知己、也不知彼的虧。”　“所以我才找來這些資料，我找這些資料是想在其中發現他們的弱點？”　“首先得了解，這些魔物是什麽時候來的，或者說什麽時候產生的。”　“最開始發現這些魔物的記載，或者說民間傳說，出現在什麽時候。”　“其次，現在知道他們生活在水裏，像是魚的變異，可是他們到底有多少，還有沒有其他的品種”。　“這些我們都需要了解，所以咱們派出偵察兵，實地調查是一方麵。”　“其他的線索在當地的文獻，資料，甚至當地的民間故事裏。”　“或者向你們一樣存在了很久的野仙，保家仙去打聽了解。”　“比如長白山在幾百年前出了奇聞怪事，或者哪裏的空間異變，導致了災難或者什麽傳說。”　“你們其中肯定有人知道，因為野仙的壽命長，而且都有傳承。所以很多信息得以留傳。”　“這些都足以讓我們把對敵情報工作，重視起來，隻有找到足夠多的情報”。　“才能使我們少受損失，直到最後的勝利。那麽我們到底要通過這些來了解什麽？”　“下麵咱們一起分析他們的行為，應該可以有個初步的判斷。”　“現在我們知道，他們都是夜裏出沒。這就表示有兩個可能”。　“第一、他們現在還有顧忌，不敢為所欲為；第二、就是物種決定的，他們喜歡黑暗，懼怕陽光。”　“如果是第一個可能，魔物都很囂張，不怕死，”　“人類的心頭血，富含的精氣對他們的吸引，就好像你們對天道的渴望一樣，是難以忍受的誘惑。”　“因為心頭血可以讓他們變強，可是他們晚上進入村莊，襲擊的卻不是人而是豬。”　“胡六爺，這裏有的是肥美的新鮮肉食，而你卻要餓著肚子自己去找螞蚱吃。”　“你在什麽樣情況下，才會這麽做呢？”我誘導他們的思維。　胡六爺眼睛亮了：“那我不是瘋了嗎？旁邊就有的是肉，我卻要餓著肚子去找吃的。”　上路，我就知道胡家人聰明，知道怎麽配合我，讓其他的不太精明的眾野仙，明白我的意思。　其他人也漸漸的醒悟過來了。　我繼續說：“那就隻有一個可能，這些肉食不能吃，吃了就會死。”　“所以才寧願餓著肚子另外去找吃的。這個推論大家都認可吧？”　“如果按照我們的身份代入。也就是說，天道不許你吃人，我也不許。我發現你們...誰吃人，我就殺了誰”　“可是魔物本來就是逆天的，天道是不是允許，他們才不在乎。”　“那就隻能是我不讓你們吃人，下了死命令誰吃人誰死。這個推論才成立。”　“可是咱們平時的習性就是吃人啊，為什麽不讓你們吃呢？又不是東西少，你們吃了，我就沒有吃的了。”　“黃家探馬調查結果是，最近一段是沒有什麽意外事故。比如溺水啊失蹤人口等等。”　“也就是說我既不讓你們吃，我自己也不吃，大家都忍著。這是為什麽呢？”　“唯一的可能，這是來自更高級的魔鬼的強製命令。如果我是足夠高級的魔鬼，沒人下命令不讓我吃人。”　“而是自己克製不去吃，並且要求下麵的人馬，都必須控製吃人的欲望。”　“我這麽做的唯一理由，就是我有更深層的考慮，不想因為吃人。導致我後麵計劃的被破壞。”　“寧願遏製大家的欲望，也不許大家去獵殺人類，來增強大家的實力。滿足大家的欲望”。　“正常情況下，如果是深淵裂縫出現了，大家都是第一時間，爬出來見人就殺。”　“然後在仙界反應過來之後，派出清剿大軍到來之前，盡可能的得到最多的心頭血”　“來增強自己人馬的實力，然後我帶領大家，再撤回深淵就可以了。”　“現在我寧可每天不讓你們吃飽，忍受你們的怨言，甚至冒著軍心不穩的風險。”　“寧願被你們怨恨，也不許殺戮的原因。就是因為我怕被上界關注。”　“不想因為被清剿，而不得不退回深淵去。這就證明我是想留在這裏”　“才需要下死命令，絕對不許殺人。這就是結論”　總結完這些以後。我用斬釘截鐵的語氣說道：“所以我現在就想要知道。”　“第一、他們什麽時候來的，他們怎麽來的？”　“第二、他們有多少人？多少物種？實力怎麽樣？”　“第三、最關鍵，他們要幹什麽？為什麽不想回去”　“現在大家知道了吧？我發愁不是因為首戰失利，對於我來說，殺光現在這些魔物，不會太費力氣。”　“他們生活在水裏，請雷王對查幹湖劈一天，什麽魔物也電死了，渣都剩不下。殺光了很簡單”　“可是他們怎麽來的我們不知道？想留在這裏目的，我們也不知道，他們處心積慮的到底想幹什麽？”　“如果這裏是有空間裂縫通往魔道，那就得找出來，然後封印”。　“如果是什麽東西吸引他們，也得找出來，否則殺光了這批，還會有其他魔鬼來的。”　“所以隻是殺光這批魔物沒用，是治標不治本。”　“我們要做的是找出他們的目的，斷絕他們的希望。這些問題的答案”　“隻能是根據情報資料分析出來。而且肯定會有線索，但是這需要時間。”　“所以不是現在我們打不贏，而是現在不能完勝，我們得通過他們的行為，了解這些問題以後才能斬草除根。”　“所以現在我們要做的是一方麵收集情報，一方麵圍剿壓製，不讓魔物為禍一方。”　“製止魔物為禍一方或者是阻止一場天災人禍。”　“這才是真正的大功德。這事辦成了你們都會有正果的。”　“小羽，要交代大家，以後作戰盡量不要肉搏，要使用武器。”　“用精神攻擊小雜魚，避免咱們的傷亡，小雜魚清理差不多了。”　“真正的大家夥才會露麵，我得找出這個大家夥，知道他到底要幹什麽。”　“對方是魔物，這是天道決對不允許存在人間的，”　“所以才有灰家外家弟子求援，這就是要我們代天行劫。”　“現在知道了戰勝他們的方式了。如果大家不相信可以去試試，我也正打算這麽做。”　“咱們一方麵找他們的目的，以及過來的通道。另一方麵是需要威懾，他們別出來害人，做好他們狗急跳牆的準備。”　“我跟黃總教主，黃龍，可心兒在這裏隨時待命，你們有興趣的可以去參加狩獵了。”　“現在我們在那邊的實力不弱了，要把他們打疼.”　“隻有消滅敵人的小雜魚，才能把大家夥逼出來，或者逼出他們的最終目的.”　“也可以逼他們增援，露出他們的通道在哪裏。”　“現在形勢逆轉了。昨天晚...上是敵人在暗我們在明，現在依然是.”　“不過原來是他們想躲就躲，想出來就出來，現在的情況是想躲可以.”　“但我早晚會把它們找出來，想出來就未必回的去了。”　“估計現在出現的就是低等的傀儡，找到他們的弱點就很好對付”。　“對了，提醒大家，如果對方頻臨死亡，要躲遠點或者靈力護住身體.”　“根據我的記憶，魔物是會自爆的。”　“自爆以後會生成，燃燒靈魂的不死不滅的火焰.”　“絕對不能掉以輕心。大家都做好準備迎接挑戰吧，但要有思想準備，這個過程的時間可能很長。”　我自信的微笑感染了大家。好像畫風忽然轉變了.　由畏敵畏戰轉變成，大家躍躍欲試的去找敵人了。這就是我在剛才的講話裏.　一點點的滲透給他們的信念。我們不是打不贏，而是現在沒打算認真的打。　有我在就沒什麽是不可能的。不會輸。　就好像黃龍經常說的，隻有我們先生想不想，不存在能不能。　尤其是我說了可能的災難後果，以及成功以後，他們可能得到的前景.　都是修煉幾百年的老家夥了，沒有正果，早晚也得入輪回。　野仙也是會有壽命限製的，大家忽然的就有了，超脫生死的可能，怎麽能不賣力不拚命。　於是大家都紛紛回去準備。　我讓他們準備飯，我再安靜的看會資料。　吃飯以後又開始整理資料，弄到小半夜了，忽然發現點有趣的關聯。　“小羽，你記錄下這些內容。我讀你寫就好。然後咱們一起分析，看看我的猜測對不對啊”　“宋遼時期，查幹湖稱為大水泊，遼代從聖宗皇帝一直到天祚皇帝.”　“每年春季都千裏迢迢地，從京城帶領群臣及皇後、嬪妃們到查幹湖漁獵，屆時會見部落首領並且舉行祭祀活動。”　我念完喝了口茶：“記好了嗎？還有這一條也記錄下來。”我繼續的念：　“1211年，成吉思汗來到科爾沁草原征服金國的時候，在大水泊（查幹湖）焚香祭拜並獻祭。”　我笑吟吟的問小羽：“從這兩條記載你發現了什麽問題嗎？”　“不就是遼國一直來這裏漁獵，並且接見下麵部落首領什麽的，那個時候還沒我呢，您發現什麽不對了嗎？”　“這是目前咱們能了解到的，查幹湖最早發現古怪的時間。是在耶律隆緒也就是遼聖宗時代.”　“時間是在982-1031年之間。”我點了根兒煙跟小羽說：“你比較下這兩條記載的相同點。”　“都是皇帝來這裏。都是祭祀，這不是很普通的資料嗎？成吉思汗的時候就有我了.”　“而且才開啟靈智，那時候我還小害怕的很，就躲在山裏修行，不怎麽出來。”　我笑了：“你還是得學習總結分類啊，先學會統計所有相關的信息，找出他們的共同點，這個就很明顯。”　“第一、他們都是草原上的強者；”　“第二、都是千裏迢迢的趕來這裏。”　“還有第三個相同點，他們都是草原民族，都信奉薩滿教。”　“什麽原因會讓君主們都跑來這裏祭祀呢？我們做一個合理的猜測.”　“一個湖泊，對草原牧民來說就是放牧之地，人不會多也不會少.”　“這裏肯定有當時放牧定居的人，應該是有人看見了什麽，或者遭遇了什麽神奇或者恐怖的事情，然後報告了上去”。　“而君主認為，這是上天的恩賜或者是提醒自己的神諭，所以就來這裏感謝神靈。”　“你應該知道那個時候，祭祀用的都是什麽吧？用人牲來祭祀。”　“可是為啥年年來祭祀呢？我們繼續猜測，牧民遇見的，有可能是咱們遇見的那些東西.”　“不給祭祀，就會去自己捕殺人類，祭祀以後就能消停一年並且得到什麽好處。”　“而且給了祭祀也未必就確保安全。”　“這個可以在從耶律隆緒的行為來判斷，也就是遼聖宗除了每年來這裏祭祀之外，還在這裏建築了一座城.”　我說著把塔虎城的位置指給小羽看，“你也看見了，查幹湖附近的地形不是征伐之地。”　我說著找出剛剛送來的一幅地圖，指給小羽。這個城的位置，距離查幹湖可不近，但也不遠。　“有點奇怪...吧，你看這裏，”我又翻出一分文獻，記載的塔虎城的資料：“城呈方形，方向正南、周長5213米。”　“四麵城牆上各築有16個馬麵。這是夯土圍城，工程量可不小，這個城在1022年建成.”　“也就是說耶律隆緒，就是想在自己死以前建好這個城，而且主要是防禦用的。”　“這城建好以後他又來住了9年才死。塔虎城是遼國皇帝的“行宮“和春行打獵駐足之地.”　“當年這裏除駐有遼軍官兵外，還為佛教聖地。按照咱們理解的蒙古人的生活習慣.”　“就應該是在湖邊，點起篝火，開個那達慕什麽的。”　“可是他沒有，就說明這裏讓他沒有安全感，哪怕他是皇帝。”　“但這裏肯定有讓他迷戀的地方，否則如果隻是害怕，他可以不來.”　“所以他建了一座城，他住在城裏，並且隨身帶著喇嘛、法師，”我指了指手裏的這份資料。　“然後你會發現一個有趣的問題，就是聖宗皇帝一直到天祚皇帝”.　“每年來這裏祭祀的皇帝壽命，都相對的長.”　“耶律隆緒以前的遼國皇帝的壽命，很少過40歲的，其實這跟當時的人的平均壽命有關係”。　“耶律隆緒以後的皇帝壽命都比較長，其中耶律洪基，也就是遼道宗為人昏庸，忠奸莫辨，迷於酒色.”　“這是曆史對他的的評價，就這樣一個，貪戀美女，愛喝酒的人活了70多歲.”　“那麽我們可以有一種猜測。他們有可能在這裏用人牲祭祀換取自己的健康，是在跟魔鬼做交易”(www.101noveL.com)