第二百八十九章 致人族【中】
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縹緲宮,宗門之內。
隨著王崎的這一句話,一聲聲“這不可能”、“這怎麽可能”的悲鳴接連響起。
探索物質世界的道路,實際上是由兩條道路交織而成的。
“實證”與“演繹”。
這兩條道路,在地球上分別被稱作“經驗主義”與“教條主義”。
在地球的曆史上,培根與笛卡爾分別是這兩條道路之一的開創者。
不管在哪個世界,它都是理性之道的行者,認識這個世界的正法。
而現在,人族在大道之上前行的兩隻腳,就要被生生斬掉一隻了。
因為……
“實證”已經沒有任何意義了。
“實證者”必須從無數事實的記錄之中挑選出自己研究的對象,並歸納出規律——也就是說,“實證”是麵向“曆史記錄”的。
但是,“曆史”本身已經可以被動搖了。
“過去”不再是不變的。時間旅行是成立的——建立在“不變的過去”之上的所有東西,都有問題了。
時間旅行者/前知者,可以選擇曆史。我們所有經曆過的曆史,都未必客觀。
表麵上不帶任何情感傾向的記錄,實際上必然帶有“前知者的主觀傾向”。
因為“曆史”本身,就必然帶上了前知者的主觀傾向。
這是這個宇宙的事實。
絕望。
這種感情不可抑製的在眾多人族之中出現。
星海彼岸,不知有多少征天使怒火中燒,暗罵仙盟不知輕重。
但更多的征天使,也已經陷入了迷惘。
這是對仙盟自身道路最根本的拷問。
“曆史”不存的時候,我們應該如何繼續前行?
他鄉,王崎書房之內。
所有人都陷入了沉默。
這個時候,也隻有蘇君宇還有說話的能力:“師弟,你開玩笑嗎?這麽勁爆的消息,你……這……不應該……”
“必須要麵對的。”王崎沉默了片刻:“仙盟的保密主義,是處於人性化的考量,拒絕大多數人知曉這一事實。但是,現在隱瞞這一事實,反而會動搖仙盟的根基。”
仙盟,歸根結底,是一個“學術組織”。
他們之所以想要抗擊有可能侵略故鄉的宇宙怪獸,是因為他們想要一個安定的環境,求索大道。
而在仙盟高層紛紛證得“過去未來歸於一身”之後,這個消息就真的不能隱瞞了。
那將會代表……
所有非前知者,都毫不知情的在執行前知者的選擇。前知者的先驗觀念,會限製仙盟的發展。
隻要前知者存在,那麽多麽離譜的實證結果都有可能出現——或許有一些看似很正常的實證結果,實際上卻隻是前知者擾動之下的產物,與“真實”相去萬裏。
在地球上,學術醜聞不算罕見。但2018年十月爆發出來的一樁學術醜聞,卻引發了前所未有的震動。
美國心髒病學、再生醫學權威,皮艾羅·安維薩,在20年前進行了學術造假,杜撰了一個叫做C-kit陽性心肌幹細胞的存在。
一個本應該不存在的、子虛烏有的分支學科,就被硬生生的杜撰出來了。
數據造假而已。
但對於前知者來說,這種事情,他們完全可以做成“真的”。
隻要通過曆史選擇,多麽離譜的數據,都可以是“真的”。
就這麽說吧,進行一百萬次實驗,可能會因為某些操作原因,而導致其中幾次出現特殊現象。
那麽,一個具有選擇曆史之能的研究員,完全可以通過選擇未來,直接完成那特定的“幾次”。
至於其他九十九萬九千九百多次……全都發生在“不存在的未來”當中。
那麽,這份數據,算是“假的”嗎?
由於“有限前知受限於知見障”的設定,這樣的情況,近乎是必然的。
就好像王崎見到的崎聯成員,都是他必定能夠認同為“王崎”的個體一樣。
這甚至都不算是“蓄意造假”或是“學術不端”了。
至於惡意造假,那就根本是防不勝防了。
理性本身不具備闡釋自然的能力,“實證”與“演繹”是它的雙腳。
所以……
艾長元手掌的酒壇滑落在地上,喃喃自語:“我們的求索,到底……有什麽意義?”
實證正在失去它存在的意義。
類似的悲鳴,正出現在所有修士身邊。
“不要恐慌!”這個時候,幻象之中,身處神州大地的王崎站了起來:“不要動搖,也不要懷疑!我們所走過的路,絕非鏡花水月。或許我們走得還很淺薄,但是成就卻是實實在在的——我們是這個宇宙成長得最快的文明。我們用了很短的時間,就從普通的凡人,成為仙人。而在未來,我們將會有很多的前知者。或許對於那些能夠修改曆史的強者來說,曆史之中存在的任何事物,都隻是虛幻——但我們已經找到了通向實在之路!從這一點看,我們所走過的道路,就是有意義的。”
“隻不過,它不像我們之前想象得那樣有意義——我們隻是比自己過去認為得更加淺薄,僅此而已。”
“這種事情,以前也不是沒有發生過。七百年前,就曾有仙盟修士預言,說研究物質運動的道,便已經走到極致了。可事實就證明,天物流轉之道的壽命還遠遠沒有結束。後來才有縹緲宮,才有歸一盟。”
“萬法門對於算學的理解也是。就在數十年前,我的同門們,便想要窮盡算學了。但事實就證明,我們距離真理,還很遙遠,僅此而已。”
“我們不是走錯了路,而是走得不夠遠……”
……………………………………
聽著幻象之中王崎的話,艾輕蘭轉過頭,盯著他:“師弟,仙盟已經有解決的……辦法了嗎?”
她現在好像陷入了一種怪異的境地,什麽都不敢相信了。
曆史選擇,必然造成實驗數據的“人擇”。
如果一個領域裏,隻有一個前知者,或者這個前知者的實力遠遠超過同領域的其他人,那這個領域的所有現象,或許都將符合他的預言。
其他領域的前知者來監督嗎?
今法仙道,將自然之道細化了。各行便如隔山。
任何規律,都有其發生作用的領域。踏出半步,真理就將成為謬誤。
“外行人”有何資格在一個專業領域質疑“內行人”呢?
就算一個領域存在許多前知者……萬一他們都有高度一致的知見障呢?
如果說存在“針鋒相對的兩派”,那是不是“人擇幹擾了結果”就成為了一切學術爭端的最終解釋?
王崎指了指幻象。
他知道後麵的內容。
“沒錯,諸位的心中,或許已經有了一些想法。比如說,我們如何確定,其他人公布的成果真實客觀?這種被動的、知見障引發人擇,是否能夠與惡意造假區分開?曆史資料究竟如何保證正確?會不會有人通過改變曆史的能力,抹去與自己觀念不相符的事實記錄?還有,最重要的——在這樣的背景之下,我們究竟應該如何應對?我們的實證到底有何意義?”
王崎深吸一口氣,最終歎息:“非常遺憾,我至今都沒有找出能夠完美化解這一次危機的辦法。我們必須承認,這是比萬法門的‘不周之劫’更嚴重的危機。”
“但這並不意味著,我們就束手無策了。”
“我們確實失去了一個共有的‘實在’。這很痛苦,對我們來說,就好像鈍刀割肉一樣——我們被一點點的割下了手腳。”
“甚至我們還要麵對更加艱難的未來。未來的我曾經告訴現在的我,前知者的曆史選擇,會導致記錄的出現。而這個宇宙曾經最強者的選擇,甚至會導致宇宙本身出現巨大的改變。”
“但這依舊不是絕境。”
“我們失去了一個實在的基礎,那麽,就自己再找一個。”
“宇宙存在不同的‘事實’,會導致我們見到各種各樣的‘現象’,或許有些事情,因為前知之能的選擇,而被我們錯過。但這並不意味著它們就永遠也不會再出現在我們麵前,更不意味著它們就在宇宙之中‘空缺’。在知見障構築的、看似嚴密的理論邊界之下,總會有諸多蛛絲馬跡。”
“在不久的將來,我們會看到這樣的現象——我們的學者,會總結出許多完全對立,但是卻又全都成立的理論。實際上,這種事情已經在我們的世界顯現出端倪。縹緲之道與相形之道的割裂。靈相論、熵靈對稱論以及傳統靈力論也是這樣的存在。”
“但本質上,這也不過是萬法門離宗與連宗這樣的分歧。我們選擇了不同的初始,按照一樣的方向,抵達了不同的終點,僅此而已。這就像就算不喜歡連宗的理論,離宗算家也不曾無視連宗成果。連宗的道友也是如此。”
“由數字到幾何,由幾何到分析,由分析到算術……萬法門就是這樣進步的。”
“在未來,我們會不斷的遭遇‘理論譜係的分裂’——有可能是前知者選擇的‘現象’不同,有可能是我們選擇相信的‘公理’不同,有可能是預設正確的條件不同。但不管怎樣,它們都是我們的道。”
“這將會是一段很艱難的日子。”(m.101novel.com)