第七章 印書

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    崇賢館的直學士都是通讀經書的飽學之士,自然一點便透,李承乾隻花了四天的時間就把四書及注解講清楚了。又花了一天時間審稿和添加標點符號。

    李承乾解四書大多都是根據朱熹的《四書集注》作的,也有些是根據南懷瑾解讀儒家經典作的。

    最重要的是,把朱熹的序刪了重新作,對孔子和孟子多處都有批評之語,如對孔子的“君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”明確指出:聖人必須為老百姓解決吃喝的問題,上古之世:有巢氏、神農氏、後稷這些聖王之所有功,都是因為他們解決了當時部族的吃飯問題。

    對禮與實,本與末也進行了辯論,明確指出,禮樂教化都是應該向著使老百姓的生活越過越好的方向製定。

    這些觀點,都刷新了崇賢館裏的所有直學士的思想,尤其是郝處俊更是直稱李承乾是周公以後的第一個聖人。

    幾天下來,包括郝處俊、張士衡在內的所有崇賢館直學士,對李承乾的佩服可以說是黃河之水天上來,滔滔不絕。

    很多穿越小說,主人公一到古代就開始抄詩,然後得到一片讚譽。也不想想李白寫詩寫的那麽好,唐玄宗也不過把他當做娼優看待,也就是在宴會上,讓他寫詩祝興。

    可是能解讀經書的人呢?看看孔穎達有多牛,就知道了。

    李承乾身為皇太子,就因為孔穎達給定了個“亂解經典”的罪名,沒有任何人來求證一句,所有世家大族的文人全部上奏疏,彈劾太子不能承繼宗廟。

    李承乾這幾天所表現出來水平,不說理念對錯,僅就知識學術,那絕對是能成一家之言宗師級的,怎能不讓這些學究發自內心的佩服?

    當然,李承乾沒有在意這些,因為這些都是他在後世讀別人的。

    而且,他知道雖然唐朝人讀經不解經義,注釋也隻是注釋個字詞,不像宋朝和明朝的人,注釋的都是整篇文章的意思。

    但是解經權一直都在世家大族手裏,別人想解讀經書不管對錯,都要被整死。

    所以後來武則天打壓世家的一種方式,就是在科舉中貶低明經科,抬高進士科,明經科考的是經書,進士考的是詩才。

    就是因為解讀經書的權力在世家手裏,而詩才評判在她手裏。可是會作詩的才子,在政治上大都少有建樹,這就導致了,唐初的出將入相製度,在開元和天寶年間難以為繼,一方麵是李林輔從中作梗,另一方麵也是才子實在難有為大將的氣質和能力。

    所以李承乾真是不敢開啟盛唐詩風啊。

    李承乾看著整理好的文章,默默地想著,想辦事真難啊?

    彈劾他的奏表,楊師道壓了三天,今天早上已經送去驪山湯泉宮了。

    杜荷前天回來說,李世民看了他的奏表十人高興。

    李承乾不想那麽多,《四書集注》必須馬上印出去,因為他料定現在不管世家大族怎麽折騰,李世民都會堅定地站在他的身後。

    想透這一切,李承乾輕鬆地拍著書稿,笑吟吟地看著麵前熱切地看著自己的幾個直學士笑道:“辛苦諸位了,等書印出來每人賞你們十部。”

    “不辛苦,都是太子殿下學究天人,才能成此煌煌巨著,我等能跟著太子殿下效犬馬之勞,憑此書而流傳千古,絕不敢道辛苦二字。”眾人異口同聲道。

    “那好,郝先生你負責印書,先印五千部,發往各州府學校,往後印的我們是要賣的,印出的新書最好能趕在《五經正義》前頭。”

    郝處俊一下子愣住了,半天才道:“殿下抄這麽多做什麽啊?五千部要好幾百人抄幾個月呢,不說花錢無數,就是要找幾百個書法好的人,咱們一時也找不出來啊?”

    “抄?為什麽要抄?”李承乾的聲音一下大起來了。

    “不抄,哪來的五千部呢?”幾個直學士這幾天近距離接觸李承乾,覺得他很好相處,所以說話也比先前大膽一些。

    “你們不會印刷嗎?”李承乾大驚,據他所知唐朝是有印刷術的。

    其實,這是一個誤會,雕版印刷術出現在中唐時期,初唐還沒有印刷術,最多是朝廷在一些公共場所把一些經過朝廷校正的經書,刻在石碑上,然後附近的人去做拓片,回去再抄寫成書籍。

    李承乾確認了唐朝沒有印刷術,心情頓時好了不少,李泰隻能幫孔穎達抄書,能抄多少?

    世家大族,看是你們傳播的快還是我傳播的快?

    “你們不會印刷也沒有關係,我會,我來教你們就行了,但是不可外泄。”

    李承乾想著,現在無論是做雕版還做是活字模時間上都晚了,等雕版或者活字模做出來,說不定高句麗都打完了。

    於是,他想起小時候幫老師做試卷,用的是蠟紙印刷法,方便快捷而且成本低。

    李承乾把方法一說,找來一張紙,刻寫上幾個字,下麵鋪一張白紙,然後用毛筆在上麵一刷,揭起刻字的那張紙,下麵的白紙上,一行字跡就清楚地印上了。

    然後換個地方,再刷一遍,相同的字跡出現在另一個地方。因為刻字的紙上沒有蠟,刷兩遍紙就爛的沒法用了。

    “這些刻字的紙得圖一層蠟,圖上蠟以後紙不浸墨,就不容易爛了。”李承乾看著爛紙對眾人道。

    眾人眼看著奇跡出現,都震驚的合不上嘴,半天郝處俊才大喊道:“文華盛事!文華盛事啊!哈哈……”

    撲通一聲,六十多歲的張士衡跪在李承乾麵前,大禮參拜。

    李承乾慌忙上前扶起他,卻見他已經淚流滿麵,激動的說不出話來。

    李承乾剛想說什麽,卻見郝處俊和其他幾個直學士也都朝著李承乾跪下,大禮參拜。

    唐朝人除了天地、祖宗、父母是不用下跪的,大臣見李世民都隻是深輯為禮。

    這些直學士這幾天每天都見李承乾,從來都沒有向他跪下過,哪怕李承乾做出《四書集注》也隻是深輯一禮表示佩服。

    今天實在是看見了奇跡的發生,心裏的崇拜無以言表,才朝他行大禮的。

    李承乾安撫住眾人,然後讓老鬼去找人,幫著他們製作蠟紙,刻寫文字,印刷書籍。

    看著幾個平時最注重儀容儀表的老學究,都走出大殿了,還激動的手舞足蹈。李承乾搖搖頭,想想下麵該做些什麽了。

    他知道,李泰肯定還有其他手段沒有使出來呢,因為杜荷近來一直派人盯著他叔叔杜楚客。

    杜楚客這幾天一直在跟各處官員聯係,似乎積蓄什麽大招。

    曆史上杜楚客曾經替李泰給一些官員送金子,李世民知道了都引而不發,現在情況也差不多。

    注出《四書集注》並刊印出來,隻能證明李承乾不是廢物,但並能打敗李泰,也不能讓所人都俯首稱臣,這就是‘掃把不到,灰塵不掉。’的道理。

    對李泰必須要直接打他一頓,把他直接轟出京城,最好是去昭陵,替長孫皇後守陵。

    李承乾想著,既然李泰得了世家大族的人心,那自己隻能去得軍心和普通民眾的心了。

    都說,得民心者得天下,其實得民心是最難的,很多時候你根本不知道什麽是民心,因為代表民心的人太多了。

    當然,這難不住李承乾,因為李承乾來自後世,懂得階級矛盾和分析階級矛盾。

    當然在古代分析出了要跟哪一部分人聯合,也不是就一定能聯合的,因為對方不一定願意跟你聯合。

    這也難不住李承乾,因為他讀過《延安文藝座談會上的講話》知道怎麽去發動群眾,隻要把群眾發動起來,別說是李泰,就是所有世家大族也不在話下。

    到吃晚飯的時候,李承乾吩咐道:“老鬼,你明天去找些歌妓樂人來東宮。”

    老鬼一驚,趕緊應下。

    太子妃猶豫再三還是壯著膽子道:“太子殿下,如今寒冬臘月的,又不是節慶,召歌妓到東宮做什麽?”

    “嗬嗬,孤王要排一出戲教化萬民。”(m.101novel.com)