第1532章 子孫滿堂
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洛陽。
羅存孝回來了,嗣業也進京了,連遠在東荒大陸跟野牛部落貿易的士信,也都一路乘風破浪浮海趕來。
皇帝的兩位叔父、五位兄弟,都到齊了。
而皇家兒孫輩的更是沒敢怠慢。
皇帝六十大壽,宮中先舉行了皇家家宴。
羅成今日沒穿上玄下纁的袞龍袍,連尋常的明黃袍也沒穿,皇帝今天一身白色的棉布衫,腳下一層千層底布鞋,頭上一頂軟腳的襆頭,腰間一條線織布帶,全身上下沒有半點明黃朱紫,更沒有半點金玉象牙,就如同是一個農家的老漢一般。
億歲殿上,一張堵塞著天鵝絨,外麵用小黃牛皮包裹,框架以檀木製成的軟榻擺在上首,皇帝靠躲在軟榻之上。
叔伯、兄弟、從兄弟們還有姐妹們坐在兩邊。
兒孫輩的小輩們依著輩份在太子帶領下,依次上來磕頭行禮。
羅成笑嗬嗬的,一開始太子上來時,他還跟太子多聊了幾句,問他大典可都籌備好等。
等到亞美尼亞王長卿上來拜見,皇帝又問他現在高加索和亞美尼亞高原的局勢,長卿便告訴父親,朝廷海中、河中等地的封侯、騎士們,配合朝廷海中道三司衙門,積極出擊,在大食人還在波斯高原上清剿波斯軍隊和貴族官員時,他們現在已經把亞美尼亞都搶先拿下來了。
羅馬皇帝病重,這位皇帝對東方的局勢越來越憂心,羅馬無力擊敗大食,於是最後他們將當年劃給他們的西亞美尼亞轉給大秦,以此希望大秦幫助協防對抗大食西進。
大秦已經占據了整個亞美尼亞高原,加上南高加索地區,現在當年的那塊飛地,如今已經不小了,而大夏與北庭、河中、安西、信度諸道聯兵出擊,從波斯人手裏接管了呼羅珊,進麵沿裏海西進,現在沿海大山北麓那條狹窄的沿海地帶都是大秦控製了,亞美尼亞、南高加索和呼羅珊都已經連通一片。
大食人雖然勢力很凶,但大秦已經搶占先機,占據戰略有利地形,羅馬人也已經撤守小亞細亞。
波斯已經算是徹底完了,現在就剩下一點殘骸,而羅馬如今也隨著希拉克略皇帝的老去,而變的衰弱,他們在失去了敘利亞埃及等地後,已經一厥不振,隻求能夠守住小亞細亞半島而已,其它的不敢奢望了。
“那些波斯難民,北上投附的,能收就收,但是規矩還是那一條,隻要來投附的,那就得落籍,還得改信,不管他們波斯人以前如何崇信拜火教,到了我大秦治下,就隻能改信儒家,信天、拜祖宗!”皇帝說道。
皇長子長卿分封亞美尼亞二十年,表現還是很不錯的,他雖不是朝廷海中道的三司官員,但卻代表的是皇家在那邊的力量。
老三老四,一個又一個兒子依次上來拜見。
皇帝跟他們說的話就慢慢少了許多,有些不爭氣的皇子上來拜見,皇帝甚至隻是用鼻子冷哼一聲回應。
兒子多了,總有些不爭氣的,皇家也是如此,既有如太子和長卿、哲威、嘉誠等這樣能幹的皇子,也有好多隻知吃喝玩樂沉迷享受的皇子。
等到孫兒輩上前拜見時,除了幾個年長些的皇孫,皇帝甚至好些已經記不清楚名字了,特別是兄弟們的孫子,更是如此。
最後還是由擔任宗正寺卿的皇叔羅壽在一邊照著個本子介紹,這是誰的兒子,排行第幾,封地封號是什麽等等。
皇帝聽了也隻是點頭而已。
“太祖武元皇帝時,兄弟不過三人,到朕這一輩,家族兄弟已經有九人。而到太子他們這一代,我們皇家譜序上,他們兄弟已經有三百多人。”
到了皇孫羅元佑這一輩,更是已經膨脹到了一千多人,而皇太子他們這一輩兄弟們還都正當年,都是三四十歲的年紀,明顯還是能夠再為皇家增丁不少的。
甚至現在皇帝都有了上百個曾孫、曾侄孫了。
皇帝人丁繁衍這麽快,也利益於分封之製,皇家宗室子孫不到二十歲就分封就藩,他們在封地上比在京自由的多,也不用整天擔憂,經濟生活條件也好,再加上邊地比京師肯定要落後些的,沒那麽多娛樂活動,孩子自然也就生的多了,更別說皇家還鼓勵多生孩子。
大家都爭著生,使的現在皇家五代人,有快兩千男丁了。
如羅藝八十多了,他這一支沒有所出,是由長卿把自己的次子羅高煦過繼到他名下為繼孫承嗣,但羅壽也八十多了,早年隻生過兩個兒子,可今年居然老樹開花又生了第三子,也算稀奇。這剛出生的娃在皇家輩份極高,還是皇帝的從兄,而皇帝的大曾孫都比這皇堂弟大的多。
這就是大宗族了,沒有內亂,沒有了限製,皇家子孫繁衍的優勢超過任何家族。
若沒有專門的宗正寺來管理宗室,確實會搞不清楚。
就如現在,羅成也隻能把自己的兒子都記的清楚,孫輩們就有許多不認識了,而兄弟們的兒子,更是不認識幾個,至於說曾孫輩,也就打頭的幾個記的,其它的一概都是分不清誰是誰了。
哪怕這些兒孫們的名字輩序用字,都是早年羅成親自擬定的,甚至不少孫兒曾孫都是由他賜名,但成百上千,哪記的哪個是哪個啊。
隻能從名字來區分了,比如太子這一係,兒子都是元字輩的,如皇長孫元佑。而如皇長子長卿這一支,兒子取名都是高字輩的,如他的長子高燧,次子高煦,三子高明等。
皇帝幾十個兒子,每個兒子傳下去的都有一個不同的字派。
甚至宗正寺已經為皇家各支都擬定了一個八十一個字的輩譜字派,每一支可以沒用八十一輩。
皇家幾十位皇子,就開啟幾十家分支,每支有自己的一本擬定的八十一字輩譜字派,而皇帝的兄弟、從兄弟們,也是如此,各有各的字派輩譜,全都登記在宗正寺的,取名時不能亂來。
存孝的兒子們取名,就都是德字輩的,如德秀德芳德林德昭等。
嗣業的兒子,則都是允字輩的。士信的兒子們,則都是濟字輩的。