當聽王叔和說有兩個實力在他之上的人來拜訪張仲景的時候，李諾就按捺不住自己那顆有強烈名人收藏癖的內心了，尤其還聽說張仲景已經勸說成功兩人留在諾國，李諾真的是喜出望外，現在就隻差知道是哪兩位神醫了！

    李諾大步流星的就來到了醫館內，然後就開始東張西望，想發現這兩人到底在哪裏。王叔和在後麵大聲呼喊：“國君大人，不要著急，老師和兩位客人現在大廳之內。”

    聞聽方位之後，李諾就直奔大廳而去。醫館的大廳相當於現在的門診，李諾進去之後，就發現一群人圍在一起，一個聲音傳出：“諸位且看，這位病人，和之前那位一樣俱身熱頭痛，症狀相同，但是治療起來，卻大不一樣，之前那個用的是發汗藥，這位就要用瀉下藥，這是因為之前那位是表證，用發汗法可解；這位是裏熱證，非瀉下難於為治。”

    這時另一個聲音說道：“元化所用之法就是對症下藥啊，而不是一味的頭疼醫頭腳疼醫腳。”

    第一個聲音接著說道：“此等小症，本為與諸位交流一番，倒是讓君異見笑了。”

    這時，張仲景的聲音傳來：“元化和君異兩位先生都是醫界泰鬥，大家以後對兩位先生要執弟子之禮，多多向兩位先生學習。”

    元化？君異？元化豈不是華佗的字，竟然是華佗！難道說華佗也要加入諾國了！至於這個君異，倒是有點陌生，是誰呢？

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    華佗{約公元145年－公元208年}，字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。

    少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全麵，尤其擅長外科，精於手術。並精通內、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。

    華佗被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。被後人多用神醫華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有傑出醫術的醫師。

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    等了一陣，李諾正發愁該以什麽樣的方式出場，終於有學徒認出了李諾，連忙行禮說道：“參見國君。”

    中心的張仲景三人也被驚動了，終於看到國君大人到場了，李諾一邊走上前，一邊微笑著說道：“諸位不必多禮。”

    張仲景拉著兩人上前笑著說道：“我給兩位介紹一下，這就是我們諾國國君大人。”然後又對李諾說道：“國君大人，我來給你引薦一下兩位大才，這位是華佗華元化，這位是董奉董君異，相信他們的大名不用我再詳細介紹了吧。”

    李諾恍然大悟，原來是董奉！竟然真的是華佗！這兩人和張仲景加起來就是聞名後世的建安三神醫！

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    董奉{220年—280年}，又名董平，字君異，號拔墘，候官縣董墘村{今福州市長樂區古槐鎮龍田村}人。少年學醫，信奉道教。年青時，曾任候官縣小吏，不久歸隱，在其家村後山中，一麵練功，一麵行醫。

    董奉醫術高明，治病不取錢物，隻要重病愈者在山中栽杏5株，輕病愈者栽杏1株。數年之後，有杏萬株，鬱然成林。春天杏子熟時，董奉便在樹下建一草倉儲杏。需要杏子的人，可用穀子自行交換。再將所得之穀賑濟貧民，供給行旅。後世稱頌醫家“杏林春暖”之語，蓋源於此。

    由於醫術高明，人們把董奉同當時譙郡的華佗、南陽的張仲景並稱為“建安三神醫”。晚年到豫章{今江西}廬山下隱居，繼續行醫。吳天紀四年{280年}，董奉逝世。

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    華佗是以一副中年人的形象出現的，而董奉則有些看不出年齡，說他三十多歲也可以，說他四五十歲也像。不過二人給人的感覺都是身材硬朗，一點也看不出年紀偏大的虛弱。不過若論先後出世順序的話，華佗最先，次之張仲景，最後是董奉，但是從形象上來看，反而是華佗最為年輕。

    不過《帝國》之中，出現的形象並不代表他們的實際年齡，所以李諾也沒有再繼續關注了。

    華佗和董奉施了一禮，說道：“在下華佗{董奉}，見過國君大人。”

    李諾沒等兩人行禮完畢，就連忙扶起二人說道：“兩位先生不必多禮，兩位能來我們諾國，是我李諾的榮幸，我代表諾國上下，歡迎兩位先生的到來。”

    華佗二人笑而不語，李諾好奇的問道：“兩位先生怎麽會突然到訪呢？呃~想必是仲景先生邀請兩位來的吧。”

    董奉則說道：“我和元化前輩前來，是因為我們三人幾乎生於同一時代，更被後世稱之為建安三神醫，實在汗顏，以我的實力與兩位前輩並列，差了許多，倒是沾了兩位前輩的光。但是，我們卻一直無緣相見，甚至包括兩位前輩雖然幾乎是在同一時期。我們相互神交已久，早已想相互交流一下心得，不過大家居無定所，難以相見。索性仲景前輩的所在是公開的，自從聽到了仲景前輩的信息，我就趕了過來，沒想到元化前輩也與我有同一想法，這才沒有錯過。”

    華佗笑著說道：“君異，之前不是已經說好不叫什麽前輩了，而是以字相稱。”

    張仲景也說道：“元化說的是，君異也不要妄自菲薄，既然咱們能夠齊名而立，那也是一種緣分，以後咱們三位有的是時間一起交流下心得，相互印證各自所學。”

    華佗撫須說道：“前世錯過，今世就不會了，早就對仲景的《傷寒雜病論》佩服不已，以後就靠國君大人關照了。”

    董奉也跟著行禮說道：“請國君關照！”

    “叮咚！係統提示。宗師級醫師華佗受到玩家言行感召，決定加入諾國。諾國聲望上升200點，文化指數上升200點。恭喜玩家。”

    “叮咚！係統提示。大師級醫師董奉受到玩家言行感召，決定加入諾國。諾國聲望上升100點，文化指數上升100點。恭喜玩家。”

    雖然董奉和華佗、張仲景並列為“建安三神醫”，但是後兩者都是宗師級醫師，董奉卻也隻是大師級人物，李諾猜測，宗師級應該是隻有十位，那就是“華夏十大神醫”。包含有：扁鵲，華佗，張仲景，皇普謐，葛洪，孫思邈，錢乙，朱震亨，李時珍，葉天士。

    就在這時，華佗拿出一書，董奉拿出一張圖紙，二人笑著說道：“這個對國君應該會比較有用，就當我們的見麵禮吧！”

    有過張仲景和王叔和的經驗，李諾下意識的就接過來，搭眼一看，渾身一震，脫口而出：“《青囊書》！”

    “叮咚！係統提示。玩家獲得華佗認可，獲得世界級寶物《青囊書》，恭喜玩家。”

    “叮咚！係統提示。玩家獲得董奉認可，獲得唯一性特殊建築杏林建築圖紙，恭喜玩家。”

    華佗，東漢沛國譙縣人，宗師級醫師。

    董奉，侯官縣董墘村人，大師級醫師。

    《青囊書》：世界級寶物，神醫華佗所著，包含華佗畢生心血和行醫經驗。國家文化指數 200，醫係技能人才技能提升速度提高20%，領地居民外傷恢複速度提高20%，裝備此物的曆史人物有微小幾率突破前世醫學極限{作者本人無效}，極大提高醫係技能人才吸引力。

    “叮咚！係統提示。因玩家獲得《青囊書》，諾國自動獲得特產‘麻沸散’，恭喜玩家。”

    麻沸散，傳說是華佗創製的用於外科手術的ma zui藥。原住民使用僅口服即可達到全麻狀態，無需氣管插管等護理措施，而且安全有效。玩家塗抹武器之上，每次攻擊有5%的幾率，隨機使敵人暈眩5-10秒，對boss效果減半，持續時間一個遊戲日。

    需要條件：醫師，醫館。

    《後漢書·華佗傳》載：“若疾發結於內，針藥所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因刳{ku，剖開}破腹背，抽割積聚{腫塊}。”麻沸散對npc來說，就相當於一個安全有效的ma zui藥劑，可以減輕治病療傷之時的病痛。

    而對於玩家來說，這在戰鬥中，不管是pk還是打怪，作用就非常大了。雖然平均需要二十下才能出現一次暈眩效果，但是一旦效果出現，有可能就決定了一次戰鬥的結果。別說最大效果10秒，就算是5秒，這在高手對決之中，生死就在一瞬間。

    “叮咚！係統提示。因玩家獲得世界級寶物《青囊書》，且同時擁有宗師級醫師華佗，諾國自動獲得傳統導引養生術“五禽戲”，恭喜玩家。”

    五禽戲，是華佗創造的用於導引養生的唯一性gong fa。獲得五禽戲的領地居民可以自動習得該gong fa，原住民武力永久 2，壽命延長20%；暫住原住民武力 1。定居玩家武力 2，敏捷 2，體力 2；暫住玩家武力 1，敏捷 1，體力 1。（WWW.101novel.com）