第四百五十二章 曆史,七國的天下
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李世民自然不可能因為李君羨的一麵之詞就決定了王玄策前往安南。
因為這一位帝王記得沒有錯話,王玄策可是剛剛從同樣屬於西南的天竺歸來不久。
甚至落下了一身傷病,若是讓其再去西南的話,那麽就算是李世民也有一點擔憂。
不過接下來李君羨則是將百騎之中的問題都說了出來。
那就是遇見突發的事情沒有主見,但王玄策不一樣。
或者說王玄策不怕犯錯,身後有著安玄公背書,隻要王玄策不犯下致命錯誤。
那麽就不會有太多的問題,而沒有後顧之憂的王玄策更容易在西南發揮。
而且還有王玄策本身的能力同樣是頂尖的。
關於王玄策在天竺做的一些事情,李君羨也是有一些聽聞。
安南的話環境和天竺相差不大,正是這樣的緣故,選擇王玄策更加合適。
“這件事情讓朕再想一想。”
李世民的聲音響起,盡管有著諸多的理由都認為王玄策是最合適的人選。
“陛下,大軍很快就開拔,時間從速。”
李君羨麵色之上露出了一絲苦笑說道,越早出發的話,留個他們百騎的時間更多。
就意味著這件事情更容易布局一些,有著充足天數做準備。
“正好現在朕並沒有太多事情。”
“原本想去蹴鞠場看看,看來是沒有機會了。“
“備車,去書院!”
李世民思緒了許久之後幽幽出聲道,顯然這一位帝王終究還沒有下定決心。
這件事情終究還是繞不開亞父,不如去書院看看。
說起來的話,他已經好一段時間沒有去書院了。
而且每一次來回書院都十分匆匆,都在早晨的時候。
“是,陛下!”
另外一邊李君羨同樣沒有猶豫直接說道。
........
時間並沒有過去多久,當李世民走在通往農莊的路上時候,不由感受到來自山水之間的氣息。
和其他的農莊不同,舒安的農莊看上去十分整潔。
要知曉尋常時候李世民可是沒少出宮,自然知曉鄉間的模樣了。
“若是整個大唐的鄉下都是如此,那麽必然是盛世。”
李世民輕聲感歎道,哪怕是知曉這是不可能的事情,但總有一絲希望不是麽。
另外一旁的李君羨則是沒有言語,他因為經常來這裏的緣故。
自然是清楚安玄公的農莊和其他地方的不同,這裏不僅僅是環境,還有人都不太一樣。
當來到書院之外,李世民遠遠便看到了亞父的身影。
原因的話很簡單,此時舒安正在給這一些學生上課。
哪怕是李世民也不由好奇了起來,說起來的話,他已經有很長一段時間沒有聽過亞父講學。
當年還在太原的時候,李世民倒是有不少次類似的經曆。
正是在那一個時候,他認識了觀音婢,一想到這裏之後,哪怕是這一位帝王腳步不由放輕下來。
教室之中,舒安麵色之上露出了一絲無奈,這算是他給自己找麻煩吧。
因為他給書院多加了一趟課程,課程的名字就叫做曆史。
原本舒安一直覺得書院少了一些什麽,後來一想的話就是少了一堂名為曆史的課堂。
這一個時代的人除了那一些讀書的人,大部分也就知曉自己上二代三代這裏的曆史而已。
對於尋常百姓而言,他們可能知曉隋唐兩朝,但過了幾十年之後,估計隻剩下唐朝的概念了。
“何為曆史,曆史便是一個民族興衰更替的見證。”
“文字恰好是記錄這些興衰的載體,記載著人類文明最燦爛的篇章。”
.......
舒安的聲音緩緩在課堂之中響起,所有的學生都被吸引了,被這一門課程所吸引了。
其中無論出身世家與否的話,此時都認真聽著院長的話語。
之前的話或許不少人知曉上古史策,但是還從來沒有人將曆史歸納為一個課程。
就算是原本打算尋找亞父的李世民同樣在教室的不遠處停下了腳步,傾聽這一門課程。
舒安的曆史課程,一個月隻有兩堂課,當然講什麽內容就看舒安的安排了。
簡單的話將整個曆史歸納出一條主線,傳聞人類文明的起源。
玄鳥降夏,成湯滅夏,武王伐紂,周天子時代的開啟,隨後就是春秋戰國的時代。
在這一個時代,或許有人能夠完整敘述出曆史的時間軸來,但絕對沒有舒安來得詳細。
“今天所講的內容,便是終結戰國時代的秦始皇。”
“這同樣是春秋戰國時代最後的餘暉。”
“現在每一個人寫下一句話,可以關於秦皇的評價,也可以是其他。”
舒安的聲音繼續響起,對於課堂之間的互動他同樣十分在意。
不過也有一分好奇,曆史之上對於秦始皇評價不在少數,但大多是毀譽參半。
比如在此之前的司馬遷,對於秦始皇的評價就是貪鄙暴虐了,當然舒安自然是不會信了。
原因很簡單,漢奪秦業,劉邦想要穩固自己位置,或者說讓自己占據大義之名,那麽自然要抹黑秦始皇了。
在這樣的情況之下,在漢代若是有人為秦始皇不平的話,想必會當成異端吧。
不僅僅是這一些學生,舒安同樣轉過身子來,在黑板之上緩緩寫下了一句話。
此時教室之外李世民同樣在思緒,不過在看到亞父準備寫什麽的時候,他就停止了思緒,而是將目光落在那一隻手上。
“七國的天下,我要九十九。”
舒安並沒有寫多少字,但是簡單的一句話,卻讓李世民有著諸多的感觸。
因為這句話就仿若是秦始皇親口所說出來的,這一等雄心,就算是李世民自認為自己都無法比得上。
事實之上這一句話同樣表達了舒安的意思,秦始皇終究還是功大於過。
而事實之上以法治國同樣是後世的寫照,但正是這樣的情況,讓這一位千古一帝看起來不近人情。
華夏無論是哪個時代還是到後世,都無法逃脫過人情兩個字,哪怕是舒安也無法逃脫。
是人就會有感情,哪怕是聖賢也無法避免,可惜的是舒安也知曉,法不容情。