“繡花針，”藍道行道：“上麵纏了彩線。”

    李圭親手將盒子打開，果然盒子裏是一根細細的繡花針，針尾纏著一股五彩絲線。

    “大師真是神乎其技啊，”李圭這下驚訝萬分，立刻賜座、倒茶，言語中終於不再是高高在上了：“敢請問到底是如何知道的呢？”

    “不能說，不能說。”藍道行得意起來：“今日萬般無奈，隻能獻醜，但山人不能憑此炫耀，畢竟是小技，若世人鑽營此道，則有如墮入邪魔外道之中。”

    藍道行還算有些分寸，之後李圭再讓展示的時候，他死活不肯了。估計也是因為背後陳惇的目光太過灼熱了。他覺得自己要是再敢應承一個，陳惇一定會打死他的。

    李圭的賞賜非常豐厚，伴隨賞賜的還有今後越來越響亮的名聲——這是藍道行此行最大的收獲，然而他最關心的是今日陳惇是如何順利猜出來兩樣物品的，他問起來的時候，陳惇的解釋也一如當日，許多的細節合起來，就能指向最終的答案。

    陳惇在來到府衙的時候，就偷偷塞給了二門灑掃的仆人二兩銀子，隻需他在門口喊幾聲東西丟了的話，不做其他。

    仆人喊起來的時候，所有人聽得清楚，下意識的反應都是去搜尋自己的寶貝，許多丫鬟仆婦低頭摸到了腰上的錢袋子、繡囊，有的往袖子裏探去，有的摸著胸前，隻有知府李圭第一眼往桌上的盒子看去，甚至一雙手不由自主地摸到了盒子邊緣。

    這盒子裏的東西對於李圭來說，是非常珍貴的。

    來之前陳惇就打聽過李圭這個人，家庭出身好，三代為官，生活也很奢靡，所以仆婦丫鬟圍繞，這種人不會覺得金玉銀錢是寶貴的東西，因為他自小看慣了的。而在他的仕宦過程中，有一件大事是引起了陳惇的注意的，這個人曾經將自己的官印弄丟了。

    李圭是嘉靖元年的二甲進士出身，混了三十年才是一介府尹，就是因為他曾經丟了官印，陳惇幾乎可以想象，自此之後，他會將官印看得如何之重，又是如何寸步不離。

    陳惇僥幸猜中了第一樣事物。

    第二樣事物被李圭耍了心眼，交給了別人去放。但是沒關係，陳惇輕而易舉地注意到，被李圭派走的丫鬟和捧著盒子回來的丫鬟，不是同一個人了。

    這一點引起了他的揣測，為什麽中途換個人，他發現屋子裏所有丫鬟的穿著打扮都是一模一樣的，但是之前那個丫鬟有一個地方，與眾不同。

    她胸前別了一根針，上麵繞著五彩絲線。

    剛過去不久的上元節有個風俗，就是在衣裳上麵別了繡針彩線，以厭不祥。李圭的夫人萬事不選，唯獨挑中了這個東西，不得不說陳惇的運氣也是無敵的。

    但運氣也是實力的一種。

    陳惇沒有將這件事情放在心上，因為很快他就開始了府試。府試並沒有讓他感覺到多大的壓力，考地還在紹興，而且這一回總算是沒有臨近了臭氣熏天的官廁，讓他的感官舒服了許多。

    府試照例兩道題，第一道題目很常規，第二道題目卻是一道奪人眼球的截搭題。雖然陳惇這三個月的時間裏，做了不知道多少怪模怪樣的截搭題，自謂已經見怪不怪了，但是在看到這道截搭題的一瞬間，還是感到了驚訝。

    這道題題目是“止於慈與國人交”。

    這句話出自《大學》第三章“為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。”意思是身為國君，要盡力做到施行仁政；身為人臣就要盡力尊敬君王；身為子女，就要盡力孝順父母；身為父親，就要盡力對子女慈愛；與他人交往，就要盡力做到誠實。

    如果這題目是“為人父，止於慈”或者“與國人交，止於信”，那肯定是沒什麽毛病的。但問題就是這是個截上下題，上句截後半句，下句截前半句，本來此處的“慈”指的是父親對子女的慈愛，但偏偏要跟對待朋友聯係起來，豈不是怪哉？

    陳惇感到了棘手，不過他也不像其他考生一樣坐不安席汗如雨下，而是慢騰騰謄寫了上一題，然後將自己想到的幾個點圈寫了出來。他這一次雖然勉強完成了文章，但是當中可見晦澀，因為他絞盡腦汁才想到了幾個例子，這種朋友間所謂“慈愛”的例子本來就很少，也不具有太大的代表性。

    陳惇從考場走出來的時候，心中也沒有太大的把握，不過他的神情和其他考生對比起來，那幾乎可以說是勝券在握了。其實他是這麽想的，看得出來李圭也似是個方正的人，偏偏題出的險僻，也是始料不及，不過陳惇在考前沒有專門去搜查李圭的文章，迎合他的口味；但其他用了些小心思的考生這一回也沒有用處，大家一水兒地蒙圈，這種連題都破不好的，再要說什麽文字雅正的事情，那就太可笑了。

    他回到會稽，在曹正那裏又把卷子謄了一遍，曹正看了題目和卷子，略略點頭，說是雖不出彩，總也算是舉例得當，內容詳實，若是他閱卷，可以判個中上。

    而在徐渭那裏，陳惇把這道題目一說，卻聽他哈哈一笑：“這有什麽難的，我頃刻就能破題！”

    陳惇揚眉道：“你不能戲謔，牽強附會之說，哪裏行得通！”

    徐渭倒置、改易字句，信手拈來，有如反掌一般輕巧，他對文字的玩弄和想象，大概隻能用天馬行空和出神入化來形容，任何截搭題似乎就沒有難住過他的，但是也有很多是他做遊戲一般玩耍的，也就是說，具有很大的戲謔性，在八股文裏是斷然不能這麽寫的。

    “我不戲謔，”徐渭把臉一正，道：“止於慈與國人交，國人，指的是普通人嗎，是一般人嗎？”

    陳惇一怔：“那你要如何解釋？”

    “我把它解釋為一個國家，”徐渭狡黠一笑道：“你說，能不能這麽解釋？”

    國人這個詞，起源於西周時期，國人是指城邑及附近的人。與之相對的是“野人”，野人是指遠離城邑的人。“國人”其實也可以有全國之人的意思，但是這是在除了四書之外的其他著作中可以這麽解釋，在朱子注釋的四書中，國人明確就是城邑之人。

    所以陳惇搖了搖頭：“不能。”

    “不能嗎？”徐渭道：“衛侯欲與楚，國人不欲，故出其君，以說於晉。”

    “鄭人殺繻，立髡頑，子如奔許。”徐渭道：“你再想想，這裏的國人，怎麽解釋？”

    陳惇一下子明白過來，在春秋戰國時期，無數個大國小國林立，它們有不同的都城，有不同的統治者。齊都臨淄、楚都郢、晉都新田、魯都曲阜，在這些都城裏以及近旁生活的人，就是國人，但是齊國的國人，和楚國的國人，一樣嗎？

    所以國人這個詞前麵冠以哪個國家的名字，就指的是哪個國家都城裏生活的人，那不就是某一國之人嗎？對外關係中，那不就代表一個國家嗎？

    “所以可以解釋為，”陳惇有如醍醐灌頂：“與鄰國相處，要秉持慈惠友愛之心。”

    徐渭一拍手道：“沒錯！你瞧我破得如何？”

    陳惇不由地暗暗稱讚了幾聲，徐渭這麽解題完全是別出心裁，而且立意什麽的，也沒有跳脫朱子，如果自己按他那麽寫，那麽可能府試的案首就能一舉得到了。但徐渭畢竟隻有一個，不是人人都有他這樣橫空出世的天才頭腦的，所以大家還是規規矩矩按部就班地來。

    然而還沒有等到府試發案，就有一條驚天消息傳出來，府試有人泄題，知府李圭發了大怒，正在嚴密追查泄題之人！（www.101novel.com）