卻說混沌之中，一先天元胎曆經磨難，終將修成那“宙光流轉”之道的先天神禁，怎奈最後卻是為他人做了嫁衣裳，反將辛苦修得的真靈一朝葬送。

    這鴆占鵲巢的真靈卻是來自後世華夏大地，其原主喚作林悠遠的便是。林悠遠本是二十一世紀華夏國一普通少年，這一年夏天不過是跟家人到三峽旅遊，誰知便遭了劫難，一個青春年華的大好少年就這樣斷送在這滔滔江河之上，也不知他家人怎生傷心。但命運流轉，誰又能料到，林悠遠魂飛天外，但他一點本命靈光竟穿越光陰，來到這混沌虛空，並還得了宙光流轉之道種，日後成就不可估量。這樣一看，這一番遭遇倒不能輕易論斷到底是福是禍了。

    林悠遠穿越而來的這一點本命靈光，倒並非是平常所言的魂魄，而是他畢生情感思想凝結的一點靈光，要說起來，卻是比魂魄更高層次的存在。便好比林悠遠後世傳說《封神演義》裏描述一般，這等本命靈光，也隻有封神榜這等至寶方能容納，並且有了這一點本命靈光，封神榜便可再造魂魄，分封諸天神祇，可若這一點靈光也消散，便如那龜靈聖母一般，便是封神榜也莫可奈何了。

    也正是因這本命靈光介於有形無形之間，是以其能瞬間便與那先天神禁相合，而這神禁本身便即將大成，後來種種變化，倒是其自發運轉所致。林悠遠之真靈在這過程中，仍是處於無意識當中，冥冥中契合大道運轉，倒是輕輕易易便得了莫大好處，不知羨煞多少旁人。

    也不知過了幾多時光，混沌虛空中的那一道銀灰色光河忽的莫名震動，卻是林悠遠的意識終於醒轉，重新掌控了這道與先天神禁相合的真靈。

    林悠遠此時的狀態亦有許多古怪，但不論如何古怪，他總還保有自己一份意識，仍有自我之“存在”，因此他的存在，便可稱之為“靈”——生靈也好，器靈也罷，終歸是“靈”，便與那些無意識之存在區別開來。

    身而為“靈”，最緊要的，便是保有自身意識之存在，或者說，便是保有自身一點靈光不滅。在此基礎上，自然是要壯大這一點靈光，使之能夠更進一步強大、神妙起來。以林悠遠前世見識而言，單說生靈之中，既有人類這等得天地造化之存在，亦有豬狗牛羊這些牲畜動物之存在，這些存在當其生存之時，都可謂“靈光不滅”，然而人類之“靈光不滅”豈能與豬狗牛羊之“靈光不滅”混為一談？由此可見，“靈”之本身便是有上下高低之別的。

    但“靈”本身是可以進化的。就像林悠遠前世神話傳說中所述，若是豬狗牛羊這些存在得了造化機緣，開了“靈”智，便與其之前蒙昧無知之時大大不同起來。甚而，若是這些開了靈智的走獸更進一步修行，修成了妖怪，得了神通，其本身真靈壯大，那這些進化了的生“靈”，即便是與人類一較高下，亦未嚐不可了。

    而真靈壯大的最終目標，自然是永恒不滅。然而，如何方能達到此一目標？林悠遠前世傳說中，便有修道一說，而所謂修道，其最根本的目的便是壯大自身真靈，以自身意識之永恒不滅為最終追求。至於什麽道門佛門之別，煉體煉氣之異，無非是手段不同罷了。

    身而為“靈”，其所應追求的前路是如此清晰明了——這最終目標而外，其餘種種，與這最終目標相比，盡皆算不得什麽。然而，不管是何種之“靈”，一旦靈智大開，便有貪嗔癡妄之迷障，又有愛恨****之羈絆，能秉持恒心，追求這永生之道的，著實沒有幾個。便是那些傳說中的修道人，也多沉迷於修道帶來的種種強大虛妄之中，反把修道最初始的目的忘了個幹淨。林悠遠前世無從得到進化自身真靈的手段，凡此種種，便與他無多大幹係，但這一世他投生混沌，又得了如此大之造化，一切便已全然不同。至於林悠遠這一世究竟能在這條永生大道上走多遠，多的不說，且看將來。

    翻回頭來，再說林悠遠現在的狀態。林悠遠前世生而為人之時，其身軀暗合天地至理，有三魂七魄相應而生，他的真靈便依托這三魂七魄而存在。那個時候，林悠遠若要修道，便可倚仗其先天道體，孕煉真氣，溫養精神。而待到他身軀穩固，魂魄壯大，他便有資本參悟玄妙，進化本身真靈。除人類而外，其餘生靈進化本身真靈之道，亦是大同小異，無非其身軀有不同，魂魄有差異罷了。但林悠遠現在的狀態卻不同，概因他此時實在不能算是“生靈”，倒更像是個“器靈”。

    所謂“器靈”，其產生之由實難確切說個明白。簡單說來，即便是無意識的存在，其運行演化亦要遵循大道之理。便好像林悠遠前世，即便是一塊兒頑石，其於烈日之下，亦會吸收光熱而升溫發燙，此是大道之理，雖則頑石無靈，亦不妨礙它依循大道。而大道玄妙，有那無意識的存在契合了某種大道，依大道運轉，久而久之之後，便會有許多神妙之處。而如此這般到一定程度之後，對於外界種種變化，那無意識的存在卻會自發做出有利於自身存在之變化！單這一種趨利避害的趨勢，便可算是“器靈”誕生最初始的先兆了。

    而自此之後，這一種趨勢越發完善神妙，“器靈”便完成了從“無”至“有”之大造化。這樣一個進程，又何嚐不是契合大道至理！所謂“無，名萬物之始；有，名萬物之母”，說的便是此理了。

    依器靈誕生之過程，其自然不可能如生靈那般有“魂魄”為真靈之依托，但因為器靈之誕生本身便是依循大道運轉而來，因此與生靈相比，器靈自誕生之日起，便有許多神異處，是生靈所無有。更別說林悠遠現在這般狀態，乃是於混沌之中，大道至簡之時，依“宙光流轉”之道運轉而誕生的真靈，更凝成了先天神禁，得了宙光流轉之道種，其神妙強大，不是林悠遠前世所謂修道人可以想象。

    以上種種，說來繁瑣，卻是林悠遠“醒”來之後，接受了那道先天神禁中種種道理，又結合其前世經曆，推敲揣摩，方得出的結論。這其中種種，乍一看來枯燥乏味，亦無多少玄妙之處，可於林悠遠來說卻意義重大。因為，不管對誰來說，明了自身的存在，都是最重要的，便好像林悠遠前世，“我是誰”永遠是最重要的哲學命題之一。而林悠遠這一番了悟，亦是直指真靈進化之根本，單憑這一番道理，他日後便可教化萬靈，至於具體手段之類，反是末節了。這正是：

    混沌之中參大道，元胎裏邊明己身。

    虔心默默向前路，不教此生作等閑。

    至於林悠遠修行路上又有何種感悟際遇，留待下章，慢慢道來。

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    林悠遠初登道途，將來會有何種造化，各位讀者大大的點擊收藏推薦，都是極大的助力（www.101novel.com）