第十六章 終南山上有客來(下)

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    到了明心殿中,四人各按蒲團坐下,便由金剛童子奉靈果靈泉款待賓客,之後金剛童子也不再退下,而在林悠遠身後立定,靜聽眾人論道。

    林悠遠師徒與伏羲女媧略談些洪荒見聞,伏羲女媧又再說些對林悠遠仰慕推崇之言,賓客雙方倒是一時間氣氛大好,相互之間也略覺親切了些。

    一番閑談之後,林悠遠一掃拂塵,便將一應雜物撤了,明心殿中氣氛一時莊重肅穆起來,那伏羲見了,便神情端嚴,乃開口問道:“吾兄妹二人此來,一則拜訪賢達,見識道長風采,一則因修行上多有疑惑,不得開解,乃存了請教之心,想請道長指教一二,不知道長是否有所見教?”

    聽伏羲如此說法,林悠遠不由微微沉吟。這一世,因林悠遠這一變數,開天之後天道雖成,但天道符籙卻已被他打散。三千先天符籙中,除被眾人收取的,都已重新隱於大道之中,等待後來人合道有成,重新凝聚。

    天道符籙既散,鴻鈞想如林悠遠前世傳說中合身天道,便幾乎沒了可能,除非他能將凝聚天道符籙所需的先天符籙重新收集齊全。且不說若沒有造化玉牒提供現成的天道符籙,想完成這件事有多麽艱難,後來林悠遠合道聖德,便算將聖德符籙牢牢占據,天道符籙再也沒可能凝聚完全,合天道這件事便再不可能發生。

    這樣一來,鴻鈞沒得到造化玉牒,將來也不可能合天道,那林悠遠前世傳說中紫霄宮三次講道之事,隻怕也不會發生。而沒有鴻鈞傳道天下,這洪荒萬靈想要修行,便隻能靠本能天賦,兼且因無人指導,大家都可說是摸著石頭過河,連自己修行的目標是什麽可能都是懵懵懂懂。這等情況,比之林悠遠前世傳說中,鴻鈞立聖人尊位,所有修行之輩都奔著聖人這一目標奮力拚搏,看起來還要更慘些。

    這等與林悠遠前世傳說不同的變化,可說都是因林悠遠而起,有鑒於此,林悠遠也琢磨過該怎生改變一下才行。但他亦沒打算如鴻鈞那般搞什麽景陽宮三次講道,畢竟他此時的狀況和前世傳說中的鴻鈞還是不能比的。

    按林悠遠的想法,他隻要將合道境界的一些情況傳播出去,讓洪荒萬靈知道這才是修行的重要目標,不至於走錯了路都不知道,也就行了。就好像他前世傳說中,鴻鈞也說大家要努力當聖人,可以積功德,可以斬三屍。可功德如何積,三屍怎麽斬,聖人究竟怎麽才能當,鴻鈞是完全不管的。林悠遠現在這番打算,乃是一個道理,他和前世的鴻鈞,都是要告訴洪荒萬靈:“看,前麵路上有個餅,你沿著這條路一直走,就能吃到餅。”

    隻不過,鴻鈞畫的餅,名叫“聖人”,且十分有限,林悠遠畫的餅,名叫“合道”,比鴻鈞畫的餅數量要多些。而且,鴻鈞是聚集洪荒大能,三次講道,直接搞定,林悠遠卻打算慢慢流傳,漸漸傳播。此時恰逢伏羲女媧問道終南山,林悠遠便可將修行境界之種種劃分,傳播出去。

    而至於林悠遠這一世的修行境界,與他前世傳說中聖人境界究竟有何不同,林悠遠亦曾細細思索過。在他前世傳說中,鴻鈞合天道,乃是洪荒中獨一無二的頂尖存在,而且無人可能超越。這等境界,林悠遠亦不知道自家能不能達到。要知道,他現在雖算是洪荒修行境界第一,但他亦不過是仗著自己出世早,占了先機罷了,以後會不會有後來居上者將他超越,他亦不敢打包票。

    但前世傳說中,鴻鈞合天道之後有許多製約,便連後來三清相爭,西方教大興,他亦不能直接插手,而且,合天道之後鴻鈞的修行境界就好像到頭了,並且不獨是他,三清、女媧、西方二聖,此六位聖人以及聖人之下一大票準聖境界,都是卡在當前境界上修為不得寸進,這等情況,在林悠遠看來著實是讓人有些蛋疼,也不怪他前世傳說中那些神仙整天閑著沒事幹,就是你算計我,我算計你了。

    所以說,林悠遠前世傳說中,合天道也好,成聖也罷,都是先到者得,後來的沒份兒,隻要能夠成就,便不用擔心後來者超越自己。從資源的稀缺性上,以及這種淩駕一切後來者,隻要自家麵皮受損,連準聖都可以喊打喊殺的至高無上來說,“聖人”的確比林悠遠這一世的“合道”境界要牛掰多了。

    但“聖人”所謂不死不滅,卻要全看鴻鈞心意,君不見封神一戰中,鴻鈞一粒仙丹便可要了三清性命,這種“不死不滅”便不免太也脆弱了些。而林悠遠這一世的“合道”境界,卻真正是大道不滅,吾即不滅,頂多是被鎮壓罷了,卻不會再丟掉性命。況且,“合道”往上仍可繼續修行,從這一點上講,卻又勝過所謂“聖人”了。

    而且,雖然說三千大道皆可證道,但林悠遠這一世卻也不可能有三千“合道”級數這麽多。且不說林悠遠現在一個人便占據了七條大道(宙光、聖德、五行本源),合道本身並不是如此容易達到的。合道的前提乃是明悟自我,壯大真靈,這等事說起來簡單,真正做起來,不比所謂斬三屍容易多少。而林悠遠前世傳說中,能斬屍成就準聖的又有幾個?所以,不論其他,單從數量上說,這一世的“合道”與前一世的“準聖”有些相類,而“合道”下一境界“純陽”,也還是要比“聖人”多不少,隻怕“純陽”之上的境界,其數目限製才可能和“聖人”差相仿佛,依林悠遠推測,恐怕也隻有九位。

    但“合道”卻比“準聖”更難成就,畢竟斬一屍就是準聖,而“合道”雖比三屍盡斬,連自我執念也一並斬去要容易些,卻也差不了多少了。而至於純陽境界,其數目雖多,手段神通絕對不比聖人弱了,甚至猶有勝出。

    此一番思考,林悠遠當然不可能告訴伏羲女媧,畢竟這是林悠遠前世之秘。因此,林悠遠隻將真靈起源,修行根本,及修行境界的種種劃分,細細與伏羲女媧說了,又將一些修行中的關鍵處,指點解說。伏羲女媧聽得此等直指根本之言,均覺眼前豁然開朗,修行方向從未如此明白。這兄妹二人也不由對林悠遠感激非常。這正是:

    訪賢問道說修行,兄妹二人入終南。

    端嚴謹慎求指教,一番長談道根源。

    欲知後事如何,且待下回分解。(www.101novel.com)