第210章 李路的道
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李路在解決日心論與地心說的論戰的時候,就下定決心創辦一個百家講壇,好讓諸子百家的火苗能在他的碎葉城繼續存活,甚至衍變,好形成“百家爭鳴,百花齊放”的格局,他是個說幹就幹的人,在解決完了爭端之後,李路就以草原道一脈道子的名義,廣邀天下名家,請他們來碎葉,來百家講壇上闡述下他們的見解,讓人吃驚的是李路連不待見自己的那些腐儒都發去了請帖,李路的意思很簡單,丫不是認為自己學問天下第一呢,敢不敢來碎葉,來百家講壇走一遭?
在接到李路的請帖之後,不僅僅是儒家,就連那些被人們以為早就銷聲匿跡的諸子百家的嫡係傳人又冒了出來,像墨家的相裏氏之墨,鄧陵氏之墨,相夫氏之墨等等都不知道從哪個犄角旮旯裏冒了出來,跟墨家差不多還有已經被打壓的快要活不下去的儒門的荀子學派也來到了碎葉,就連李路沒有邀請的中原佛門,也派來了代表。
天竺,波斯還有東羅馬方麵的學術界和宗教界也對李路的這個百家講壇給與了高度重視,天竺方麵就不用說了,波斯那邊除了瑪茲達克的精神領袖查拉杜史特.阿達特親自趕往碎葉之外,祆教的好幾個大祭司也在獲得了卡瓦德二世的許可之後,來到了碎葉;至於東羅馬帝國,君士坦斯二世認為這是自己的盟友兼姐夫的盛世,自己不能不能幫幫場子,所以他直接派出了君士坦丁堡大牧首保羅一世,由他率領教團前往碎葉,好好宣揚一下他們基友教。
本來李路隻想談論學問,不涉及宗教的,但是在這個時代,掌握知識的人好多就是各個教派的上層人物,想撇開宗教是根本不可能的。他也隻能接受神棍聚集的現實,不過李路在他的百家講壇規則裏寫得清楚,論戰可以,但是要講事實擺道理,不能進行人身攻擊,還有就是不許涉政,不許涉政,不許涉政,因為這一點很重要,所以李路要連著說三遍。
李路廣邀天下大咖論道,讓長安的李二心裏很是不舒服,李路你什麽意思,你不知道天下裁決權應該是朕才有的權利,你一個小小的藩王,想做什麽?造反嗎?李二心裏氣極,一下把他從別處得到的請帖給扔了出去,正好扔到了他的新寵,徐惠的身上,徐惠撿起來這個請帖仔細一讀,然後衝著李二展顏一笑,“陛下,這個百家講壇你得派人前去啊…..”
李二一看是徐惠,心裏的火氣稍微小了一點,“這個李路,他以為他是誰,這樣的百家講壇,隻能是朕才有資格辦的來…..”
“陛下,話雖如此,可是在長安,不是臣妾瞎說,這樣的百家爭鳴的場麵,是不可能的…..”徐惠笑著說道,“有道儒佛三家在,就是陛下您想辦,這三家也絕不會讓您通過的…..”
李二聽了徐惠的話,良久默然無語,“陛下,雖然英王殿下這事情沒給你商量是不對,但是您注意了,他是以草原道門的道子身份邀請天下大家的,這個也說得過去,您隻有派人去主持此事,才能顯示長安對碎葉的宗主之權…..”
李二聽取了徐惠的意見,當他把群臣召來,問誰願意去代表李二主持這次盛會的時候,什麽孔穎達,什麽於誌寧,什麽褚遂良,反正覺得自己是個角的都想搶到這個代表的位子,因為他們知道隻要碎葉和長安沒有撕破臉,那去了碎葉主持這百家講壇這樣的文壇盛會,將會給自己的臉上貼好大的一塊金子。
最後連長孫無忌,房玄齡他們這些宰相也參與了進來,李二最後還是選擇了自己的絕對親信,長孫胖子為使節,前往碎葉參與這次匯聚東西方大能的盛會,孔穎達為首的儒家也派出強大的代表團來到了碎葉。
當長孫胖子來到碎葉的時候,李路才發現自己犯了個錯誤,他把李二給忘了,得,長孫胖子來了也好,至少有他在,那些來自華夏的大咖們不會覺的自己搭起來的是草台班子不是?
在百家講壇開壇的那天,隨著長孫胖子宣讀了李二的聖旨,然後的一句開壇之後,作為東道主的李路上了講壇,他將作為第一個主講人發表演說,李路站在站在人群前麵沉默了片刻後,才徐徐說道,“在我們偉大的華夏的春秋戰國時期的齊國,有一個叫稷下學宮的地方,在那個稷下學宮,無論是哪家代表都可以暢所欲言,孤之所以創立這個百家講壇,就是向先先學習……今天來到現場的不僅有來自華夏的大家,更有來自天竺,波斯,羅馬的大家,眾位都是精英中的精英,孤就就拋磚引玉一回…..”
李路靜靜看向講壇下的各色人等,好一會兒之後,他才說道,“古人有一個傳統叫坐而論道,今天,孤就和你們論一論這世間的道…..”說罷李路抬起右手輕輕的往下壓了壓,“大家都坐下吧,孤也坐下。”
眾人遲疑了片刻,都紛紛坐了下來,他們的目光有些疑惑的望著前麵的這位傳奇君王。跟在李路身邊的侍衛也端過來一把普通的不能再普通的椅子,李路一提衣襟下擺,靜靜的坐下說道:“孤從識字開始,孤的老師就在教授孤做人之道和為君之道,他曾經告訴孤,治國之道隻是三千大道之一,萬萬不能黨同伐異…有些話,其實隻能是孤來說,這麽說吧,孤其實是一個雙手沾滿了敵人鮮血的君王…..孤以前認識一位儒者,他跟孤說過一句話,破山中賊易,破心中賊難,孤覺得這句話很對啊……”
李路話剛說完,那些坐在不懂漢語的大咖身邊的翻譯就開始翻譯起來,同時來自中原還有碎葉本地的學術大咖們也在竊竊私語,李路看後淡淡一笑,停頓了一下接著說道,“然而這個心中之賊究竟是什麽呢?在孤看來,這第一個賊就是偽善!孤不是儒家子弟,但是老有人在孤身邊說什麽不尊孔孟就是桀紂之君,不是孤胡說,這曆朝曆代,靠勞什子的聖人之學,仁義道德當真就能夠治國平天下了?要孤說,這就是重名節而輕實務,這裏麵隱藏著的其實就是虛偽和虛弱……道德改變不了一個人的命運,也左右不了一個國家的命運,空談道德仁義,就是世間最大的偽善。”
李路剛說完,下麵就議論紛紛起來,李路並沒有理會台下的眾人,而是自顧自的說道,“這第二個賊,就是守舊…..包括孤的不少族人在內,都對孤這些年推行的改革頗有微詞,他們不少人給孤上書,開口就是祖宗之法不可變…..可是孤的恩師告訴孤,世間沒有一成不變的道理,天下事窮則變,變則通…..”
李路剛說到這裏,孔穎達顫巍巍的站起來,“殿下,老夫能以為你這是在針對儒家嗎?”李路的話讓孔老頭受了不小的刺激,他說的這些條條都能放在儒家的頭上。
“孤不是針對你們儒家,孤要真針對你們儒家,你們來碎葉的機會都沒有,而且孤也從沒有全麵否定儒家不是?至少孤覺得你們儒家還是有不少的精華的…..但是不可否認的你們儒家也遠沒有你們自己說的那麽好…..”李路笑著說道。
李路說完之後,就看向眾人,“孤雖然是道門草原一脈的道子,但說到底,孤還是個政治人物,所以孤三句話離不開政治…..孤創辦這個百家講壇就是為諸位提供一個暢所欲言的場所,在這裏你們可以自由的表達自己的意見,但是,但是,孤還有幾點要提醒大家,你們論戰可以,但是有些底線你們是不能觸碰的,你們不能搞學術壟斷,有這個想法的及早離開,孤的碎葉不歡迎你們,還有就是你們不能把學術問題和宗教問題上升到政治層麵…….”
聽了李路的話,孔穎達等儒家的大佬不滿意了,諸子百家裏最喜歡黨同伐異,最喜歡搞學術壟斷的就是儒家,“殿下,您是道門子弟,也應該知道大道三千殊途同歸的道理…..這世間唯一…..”
孔老頭還沒說完,李路就打斷了孔穎達的話語,“孔老先生,孤已經說的很明白了,你還有你的同門不要踩孤的紅線…..你覺得你們儒家是世間真理,你別對孤言講,這裏有的是大家,他們未必同意你的看法…..”
李路剛說完,他的忠心狗腿子珀西瓦爾就跳了出來,“這世上唯一的真理是三大主神…..而王上則是三大主神的人間代言人…..”
還沒等孔穎達反應過來呢,來自東羅馬的君士坦丁堡大牧首保羅一世拿著十字架站了起來,“世上的真理隻有一個,那就是上帝,隻有他才是真理的化身…..”
李路看看躍躍欲試的祆教大祭司高默達,不由得低歎一聲,“好端端的百家講壇,怎麽變成神棍論戰大會了?”
眼睛酸澀的厲害,幾乎快要睜不開了所以今天隻能兩更........
(本章完)
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