俗話說得好，破壞總是比建設更容易！

    這話確實沒錯，最起碼在劉瑞安統一凡間修道界這件事情上的確如此。

    先毀了昆侖、再滅了蜀山。

    剩下的那些崆峒、點蒼之流，前前後後加在一起，也沒能撐到一個月的時間就全部分崩離析。

    數千年的傳承道統，隻是短短時間就徹底被毀於一旦。

    各大派的修道典籍、各種天材地寶，還有認清了事實做出了正確決定的那些家夥，紛紛被搬進了玉柱仙府。

    至於那些死硬份子嘛，劉瑞安到是沒有浪費自己的純陽金丹。

    反正那些修道者的身體啊、元神啊、修為啊，可都不比天材地寶差。

    用來煉製一些特別的法寶啊、丹藥啊神馬的，最是適合不過。

    不過劉瑞安也沒有斬盡殺盡，所有被充當材料分解掉的死硬份子都留下了一點真靈轉世。

    隻不過，轉世的地方卻並不是眼下這個世界，而是被送去了之前大巫白起被騙去的那個世界。

    在花了一個月左右的時間，將整個中土道門徹底清洗與重新整合起來後，昆侖、蜀山很快就成了過去時，天道宗則成了凡間中土唯一的道門。

    至於佛門，自然也沒能逃過劉瑞安的魔爪。

    甭管是禪宗還是密宗，都跟昆侖與蜀山他們一樣，數千年的傳承毀於一旦。

    考慮到一家獨大並不利用修道家的發展，在重新整合了佛門之後，劉瑞安幹脆在喜馬拉雅山上找了個合適的地方像天道宗一樣，重建了佛門一脈，名曰：雲鼓雷峰。

    其實劉瑞安也很想給這雲鼓雷峰的宗主起個法號叫帝如來，不過轉念一想還是算了。

    等佛道兩宗被搞定之後，在接下來的半年多時間裏，天道宗與雲鼓雷峰則開始聯手“消化”起了散落在外的那些道觀、寺廟。

    與此同時，和凡間國家之間的合作也變得越發緊密起來。

    很快，那些或隱於山林、或隱於市井、或隱於朝堂上的那些散修就發現，自己不得不麵臨選擇。

    要不就是歸順現在唯一的道門天道宗，要不就是歸順唯一的佛門雲鼓雷峰。

    當然了，天道宗也好、雲鼓雷峰也罷，都不是不講理的人。

    真要是不想在這兩個選擇中進行挑選也沒有關係，還有第三個選項，那就是轉世投胎。

    對於如此“講理”的選擇，絕大部分散修都選擇了歸順。

    畢竟表麵上看，這個選擇是被迫得，但換一個角度來看卻並不是件壞事。

    你想啊，散修也就是走單幫的，能混成什麽樣？

    運氣好的能得到一份比較完整的傳承，可修道這種事情可不光是有傳承就行了。

    俗話說得好，修道四大件，法財侶地。

    光有法就想修道有成，嗬嗬噠……太天真了。

    可進入了天道宗或者雲鼓雷峰就不同了，法這方麵自然不必多說。

    整合了天下道門和佛門，再經由劉瑞安推衍出來的道家三千六百法門、佛家八萬四千法門，門門都能成就仙位或者正果。

    你說啥？為什麽道家的法門那麽少？

    其實修煉這種事情，涉及的東西太多太多。

    俗話說得好，道法玄、佛法微。

    別看在修煉法門的數量上，道門遠不如佛門，可實際上正好相反。

    畢竟每一門最少能夠修成地仙的法門，所涉及到的內容可是相當的複雜。

    從每個階段的心法道訣，到符咒、陣法、煉器、煉丹、飛劍、馭鬼、驅神等等內容，用博大精深來形容一點都不誇張。

    可佛門卻是不同，單是持咒修行這方麵，就有數千種之多。

    修行起來也沒那麽麻煩，隻要足夠虔誠，哪怕資質一般，也有機會修成一門小神通。

    甚至就是一個普通的凡人，隻要能堅持誦經，哪怕沒有得到相關的傳承，天長日久之後也有一定的機率靈慧自生、神通自顯。

    但相對於道家三千六百法門的博大精深，佛門這些修持法門所能得到的成就明顯要簡單得太多太多了。

    除了傳承這一塊，歸順了天道宗和雲鼓雷峰之後的修行資源也絕對比走單幫強得多了。

    那麽多宗門上千年的積累，再加上劉瑞安的無上神通法力，原本能讓人打破頭的天材地寶已然可以批量生產。

    再加上法寶、丹藥、陣圖、靈符等等資源，成為一名天道宗或者雲鼓雷峰的弟子，修煉的效率與速度絕對絕對絕對能比絕大多數散修強得太多太多。

    當然了，甭管在哪個世界、也甭管是什麽時代，總不缺少死硬份子存在。

    麵對天道宗和雲鼓雷峰的招攬，整個中土地區的散修依舊有一部分人選擇的抵抗或者外逃。

    那些誓死抵抗的結果，依舊是留下一點真靈轉生雲了其它世界。

    至於外逃的那些家夥，到是暫時逃過一難。

    隻是這幫人再也想不到，自己能逃過這一難並不是運氣好，而是為以後佛道兩門統一整個地球神秘領域的一個借口。

    甚至於，在這批外逃的散修中間，也早早就被安排下了“間諜”。

    在國內這邊，等天道宗和雲鼓雷峰徹底展開了與國家的合作後，隻是一年不到的時間，凡間的世俗界就發生了不小的變化。

    從廣播體操被改名為五行健體操的小五嶽真形訣所替代，到小從學開始就增加的古文、玄學等方麵的課程。

    再到原本已經沒落的中醫不但重新崛起，而且短短時間之內就接二連三地誕生的讓西醫和科學界大呼不科學的產品。

    最後道門與佛門中人，開始逐漸在世俗界裏慢慢“顯靈”，從而引發了信仰狂潮。 8±(.*)8±8±，o

    特別是當仙宮、神庭正式建立起來，當人們發現轉世、升仙等事情不再隻是精神上的安慰，而是實實在在存在的事情後，整個國內的社會氣氛短短時間就變得清朗、和諧了很多很多。

    開什麽玩笑，除了極少數死不悔改或者知道自己悔改也遲了的家夥，又有幾個不怕報應得？

    隨著信仰潮和修煉潮的出現，大量的人才被輸送到了天道宗和雲鼓雷峰。

    除此之外，修道界也不是沒有付出。

    比如各種農作物、藥材的改良，小型聚靈陣推廣。

    還有針對農業、工業、商業等領域的一些其它動作，都很好地促進了世俗界的發展。

    在這樣互惠互利的氣氛之下，世俗界和修道界之間很快就形成了一種良性的循環。（www.101novel.com）