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    1.大大為什麽要防盜？我們看到防盜章好膈應。
    答：做了三天防盜，收益大增，8月12日懶得做，沒防盜，頓時，收益劇減，這個實在是太明顯了，明顯得我無可奈何。大家覺得防盜章不方便，可是作者寫文也不容易。說起來這也是一個悖論，假如看盜文的少，作者是否防盜的收益相差不多，作者也就不會防盜，那樣大家閱讀體驗會更好一些。可是總有一些算是小天使吧，寧願花毛錢支持一個正版。這樣的環境，作為作者，除了艱難費心地做防盜，還能如何呢？
    2.大大我們買了防盜章怎麽辦？
    答。親可以看看內容提要，如果是防盜章就不要買，也可以買。買了後並不會吃虧，vip章節在替換修改的時候，替換後的字數隻能多不能少的，所以替換後的章節字數肯定會多，隻會占便宜不會吃虧。
    3.大大我們怎麽知道哪些是防盜章不能買，那些防盜章可以買啊？
    答:淩晨0--3點放的都是防盜章，其他時候不是防盜章。
    4.大大為什麽你要做防盜章，人家某某都不做，我追的某某文也不做！
    答:防盜章，有人做有人不做。我的幾個基友相約一起做。我們都要堅持做。即使我嫌麻煩不想做了，也打算堅持下去，不光是為了我自己，也希望其他基友少一分這樣的被質問。假如a放棄，b放棄，那麽最後一個c會麵臨更多一個這樣的質疑。假如大家都做，這也就是一個習慣。
    5.我們買了防盜章，你跑路了怎麽辦？
    答，首先我不會跑路，多年寫文不至於騙這點錢幹這種事。退一步就算我跑路了，你看我一次放防盜不過一萬字而已，你都買了也就三毛錢。我如果就此不替換，無非兩個原因，一個是我退出圈子從此不寫鐵了心騙你著三毛錢，那麽好吧你就當認清我這個人真麵目，最後贈給我三毛錢分手費吧。一個是我出意外沒法回來寫了，那麽好聚好散，你就當捐款三毛給我啦。以上純屬假設，基本不會發生。
    6.有病啊，白買了？
    這個問題，請參考第五個問題。
    7.這麽多防盜章，還追個毛!
    答：每天真得隻放最多1萬字，是我當天的更新量。也可以是個預告吧。再次重申，的係統不允許我們在修改vip章節的時候減少字數，隻能增加不能減少。所以沒有吃虧的道理。
    8這麽久不替換，有病啊。
    答：真得是淩晨0-3點發防盜章，當天替換。如果當天不能替換，一定是係統問題導致的。會給大家發紅包致歉。
    子”10～30克打爛煮水吃解藥，此是民間的方法。5、地耳草，（也可外用）鮮草50～100克洗淨涼幹取汁，加入白酒，鮮童便飲之。6、公的烏藥老根，或黑飯團老根，30～150克，加酒入豬骨頭水煮吃。7、淨黃泥土（挖下二、三尺的），人尿，少量米粉，包敷受傷之處。特別是那些新腦外傷頭皮沒破的，又昏迷的人。用此法不少人可活命，有的腦外傷者，住院時還會說話，可治了幾天，生命就完了。聽到看到都有。何不用這對人沒傷害的土法，救命呢。8、血結，磨白酒內服。“血結”這種藥書中沒看到過記述。目前很多藥店也買不到。此藥不是植物之“血竭”，是動物之血入土之後經過幾年或幾十年，大多血在自然的回歸過種中，都被微生物所化失，隻有極少部分血，沉著凝固後形成的血精之結。微生物不能化之而留下。此色紫黑，質硬如石。而不脆。說起來有個故事，在七十年代末，我經常一個人到大山裏看各種草藥。出入之路，經過一個幾戶人的小村，久之都熟。有次下山後到一村民家坐，其見我愛草藥。為人較老實。於是很神秘地告訴了我，他認為治傷絕好的藥。“血結”。他把這藥救命的經過說給我聽。他說；有一年自家蓋戶，自打土牆，打到二層樓多高時，不小心人負物從二樓摔下，當時人昏迷過去，送醫院，醫生說沒什麽好治，令其家人拉回。直躺床上不能動，隻是沒斷氣。用了一些草藥服不起色，過了幾天他老嶽父來看。見他傷的很重於是拿出了珍藏多年的“血結”。用白酒磨一小點令其服下。不久瀉下腹中的黑血。吃了幾次人慢慢地可起來走動。後來可以幹活。他拿出了一小塊血結磨酒給我看，其色鮮紅。說這很難得，價同黃金。以前有聽人說過血結，現見到了。民間治傷的草藥很多，各民族、各地方之用藥都有不同的特點。就現在來說民間真會治傷之人少而又少。因為現在很多人，不學陰陽之理，用藥分寸把握不好。不能把握藥的特性。明明有的傷，草藥治療比西法好，也不知用。都認為醫院是治療的最好地方，而古法漸失。如今原始森林不斷被人砍去。很多好的草藥大樹砍去了就會自然不長，後死去。我一年之中幾次到大山裏看草傷科：指的是跌打與筋骨損傷的一切總稱。人類上百萬年的民間治傷方法，在傳承的過程中失去了很多。在今天消亡的速度更快。因為知道的人少，消亡的迅速快。就是有少數人得知其法，不能運用也必淹沒於曆史之中。這延續了很久的方法。因現今之人有的不懂，聽了古人的方法反覺怪異。好像落後當今科學，沒有儀器與化驗。但這可治療當代人病痛的有效方法，其作用還很大，不應該人為地讓她消亡的這樣快。能否再保留與延續更久，她的方法同樣有肋現代化建設的發展，讓人類獲的更多利益。不管當下人怎麽樣說；這治病的方法，與當今的現代化科學的治病方法經過很多對比，民間治病之法能讓病人減少很多痛苦，可大大減少治療時間。在當今人中也有部分喜愛用古老的傳統方法治病。不管是中國人還是外國人。可是他們的祖輩對中國傳統醫學念念不能忘懷。其子孫來看或來學時，與其上輩說法相差太遠，見到了很多都不是真得。是用很多西法來代的。在民間傳統醫學有些手法與草藥的運用書上說的再好，沒人給你說一輩子都搞不懂。我所知道的民間治傷手法與書裏說的有點不同。有些治傷很好的草藥看遍了很多草藥書也找不到。隻知道用不知叫什麽名。
    什麽叫“跌打損傷”，有時可分為兩個概念來解釋的。“跌”一般指的是自身不注意造成的損傷，比如自身的摔損，從高的地方摔到低的地方。走路踢扭了腳等等。“打”字之說有多種。1、指以前的練家，武術武打。很早以來。武術之家都有都會傷藥。師傅教徒學武必傳治傷之法。必傳自家的治傷之藥。我小時候很愛學武術，拜師好幾個，武術一點都學不好。可他們每人都有自家治傷方法和草藥。讓我學了一些。習武之人，在練武時要用傷藥，有時練習會損傷，或與他人打架的時侯會損傷。這種一般都自家處理。是曆史很久以來就這樣的。2、“打”還可指來自外力（他人之力）的一種損傷或意外損傷。“跌”會讓人身體受到損傷，“打”也會讓人身體受到損傷。故常說“跌打損傷”。但不管是跌還是打，力量過大都會造成筋經與骨頭的損傷。實際上跌打損傷是包括碰撞、打鬥、撲跌、利物之器、扭、挫、墜、壓、骨折等在內，一切損傷總的說法。民間百姓中留傳的治傷方法很多。多是家傳或師傳，較好的方法多秘而不輕示人。有各種原因失傳了太多。我因從小在農村山區，喜愛草藥醫療，與知草藥者多有交談，或因老輩直教得諸多治傷草藥及方法。廣眾之說。溶入中醫理論，臨床運用更能合理發揮效果。現在就我知道一點民間的治傷方法說一下。
    一、傷科的診斷當有人找你看傷。不論是外傷還是內傷。醫者首先給予區分，必須明白診斷傷法的幾個問題。1、傷的部位。2、傷的輕重。3、傷的時間性。4、是新傷還是舊傷。5、其他兼症或變症。在診斷的過程中望、聞、問、切要運用自如。（1）望；就是說看傷者的部位、氣色、整體形及對比，看病人的病曆與一些相關的東西。視；麵色與表情、舌胎與舌質、皮膚的顏色與皮毛、還要看病人的眼睛，這是看傷的一個很重要方法，有很大一部分人，白睛有報傷點，可看傷的痛與新舊。分清部位上、下、左、右、前、後。是氣傷還是瘀血之傷。對新舊傷更有診斷意義。眼睛看傷的診斷方法在民間一直延用至今。看眼各家都有不同的技巧。在以前出的傷科一類書中也有說到此法。在看傷過程中人的手指甲、耳朵、嘴唇有時也可看出傷的情況。有時還要看病人的排出之物，等。（2）聞；聽病人對損傷的自訴。聽說話的聲音、氣息、以發音之不同診傷之輕重，以語音聲息之變化，也可大體分出上下左右髒腑之間的不同情況。可聽出內外傷的不同。可聽受傷部位的檢查聲音、分出肌肉之傷還是骨頭有傷。有時聞，病傷排出氣味的也很有診斷意義。但是在現實生活中用法要靈活，方可自如診病之輕重。人受傷是會自發出很多不同的聲音，有絕音、有傷重之音、也有受傷不重大聲叫的假音。在突然的事件時可聽音聲之不同先治較重之人。有些傷重之人不會說話或重度昏迷，這時的聞法依然可用，而且十分重要，醫者要憑經難察病人之氣息，想出方藥快速救病人於垂危之中。最好不要等著看奇跡。有時氣味也很有診斷意義。（3）問；是向病人，周邊的人。了解一些直接與間接的受傷情況。問飲食，排出物，痛的時間與痛的方式。如有的病人昏迷不會說話，就要問他的家人了解病情的述說，問病人，在他處治療過程中所用的方法。看出是否合理，如果方法好就不要改變。如果其治療對病人不利，就應想出好的方法來治病。在問病的過程中有部分病人會把家事說出，醫者最好不與其論，一切與治病無關的話最好不聽。隻論治病。（4）切；是醫者用手接觸傷者的部位。摸皮膚的溫度對比。傷的程度範圍。切脈的變化。用手感來探測受傷或疼痛部位的體征反應情況。分清骨傷還是肌肉筋傷。特別是舊傷，手的切摸很有用。有些傷久之病人的受傷部位，下麵筋結，壓之其結節病人酸痛不能忍，很有診斷意義。治傷好了結消，壓之不痛。其法在很多書上都沒說。這是民間驗老傷的方法之一。民間傳統診傷法，與中醫書中理論的四診斷病之法，是如出一法的。隻是百姓運用一些治法，懂的實際用，說不出理論罷了。而與隻會理論，實際治療效果並不是很好之人，民間尚存的一點餘風相比要純樸的多，實在的多。在現實中遇到有開放性損傷的人，要到醫院先去處理。對於一些較重的病人，要送到大醫院去。對於那些腦損傷很重昏迷不醒的，或變成植物人的，病人不能表達。若非病家親人反複地真心實意地求你（對民間有特長的人說）才敢出手相救。雖然這救人不合法的，但有其親人這樣的誠心，醫者也較心安。要明白在50年前你有救人的本事去救人是美德。而今已不是。要遵法，做個好公民。
    二、新傷的治法1、新外傷的治療，（也就是說損傷的初期）。外傷指的是，髒腑以外的肌肉、筋骨、及肢體損傷。新傷處理的及時用藥的準確與否，影響到治愈的時間，和以後會不會有後遺症。治療用藥得否關係重大。人在生活中出現的損傷各種各樣。因傷的部位不同治療都有些不同。有的人初期傷害，並不在意或過了幾天，或幾年以後。就出傷痛。有得以為是風濕，或以為是髒內有病，治之效果都不很好。那麽新傷又要怎麽樣才是最好的治療呢？看傷者為何物所傷，已是開放損傷一類要叫醫生先處理縫合。受傷之損，醫者要憑實際情況與經驗，分出傷的輕重。受傷較輕的，外麵用些藥酒擦或外敷草藥就行了。損傷較重者除了外用藥，還要用手法理筋，或針刺、或放出黑血。再內服傷藥。才有利快速治愈。2、新內傷的治療，這說的是髒腑受到外力的損傷。在治療中醫者看到一個內傷患者，對其內傷的程度，輕重心中要有數。內傷治法在很多書裏都有說明，按傷之前後上下左右，及傷的不同時間開方用藥。但我認為治新傷有一共同原則，就是先給行氣活血之藥，後看病之變化。辯證於用藥。現在有不少人治傷會用，田七、雲南白藥、跌打損丸。這雖然說是不錯的藥。如果是傷者沒有他法治療，用此藥有些治傷的作用。但其行氣活血化瘀的能力不是最好。有的人吃了不少傷還很難好。在實際治療中常會見到這類事。對於一些內傷較重之人，從上以來教人，要有些分辯能力。如人被他物撞擊、或重物壓砸、從高處墜跌受傷之人。救之人切不可一見倒地傷者，或跌仆地之人，就抱起，最好讓其自緩過氣，安一下神，再用救治之法。抬運要以平穩方式。傷者可能有幾種情況出現；（一）傷者倒地一些時間會叫出聲來，或可慢慢地爬動，或自行慢慢坐起。這傷都不是很重可治。（二）傷者倒地不能自行起來，聲音微弱，手足有一點會動。此雖傷重但還可用藥救治。（三）傷重之人，已昏迷者，先灌入熱童便，後眼會動，心下熱，脈有緩動，手足也有點會動的，用傷藥與救傷之法治之。還可生返。如灌入藥無反應，或反應隻一點。都要注意。在不同損傷過程中病人內髒受傷，或腹部脹起此大量內出血。救治及難。在目前的時代這種傷重之人都是送入醫院的。對於那些從高處跌樸墜地、或被重物壓砸傷的人，其內髒出血腹脹起的有氣之重傷病者，民間過去的方法是用藥，瀉出體內惡血，再用他救法令其返生。經雲；人有所墮墜，惡血留內，腹中滿脹，不得前後，先飲利藥。所謂不得前後，是指二便不暢或不通，用瀉惡血之藥要有雙向功能。一、有化瘀血瀉惡血的作用，二、要有止血的作用，而且止血不留瘀結。方藥可用仲景《傷寒雜病論》中太陽病篇治蓄血症的“抵當湯方”加味方如下：水蛭10克虻蟲15克挑仁10克大黃20～30克厚樸10克枳殼10克山羊血10～20克（如今山羊血已很難得，是野生在石頭上跑的山羊，此藥不能水煮，民間是以一個兩個為用量的，入高度白酒中30～50磨開等藥煮好了入熱湯中）藥湯煮好後加入新鮮童便50～250。藥後，瀉出惡血，再用補氣血的藥調整，或氣血複補與治傷藥並行，此法可活人，治好之後大多較少後遺症。如今說此法已沒有什麽用了，一般傷者或重傷之人都是西法治療。他們根本不理這些民間有幾千年以上的好方法。我今之說，隻是讓人知道一下前人的一些經驗。在這裏隻對一些較輕內傷的治法說一下。如有人被物擊傷、或跌打傷，麵色都變，當時痛的氣都喘不出，過了好一會才起來慢慢開始說話。此皆必有內傷。有的不在意或一些原因沒去治療，或用了一點藥酒擦一下，或過了些天喘氣會痛到醫院去拍片檢查，西法儀器查不出問題，沒什麽好治療。或聽人之說吃“田七、雲南白藥、七厘丹”有的人效果不錯，一些較重一點的傷者，服此作用不是很大，因為成方都有限度。如果一時沒有更好治傷之法，用一下也可。最好找一個會治傷的人治更好。因新傷沒處理好過了些年，人身體就會發損而痛，治老是不好。此皆內傷治不得法所留下的毛病。像治這一類，用現代儀器還查不出來的毛病。用土法治之，大多病人都有好效果。在民間百姓中會治損傷者多用草藥，因這實用方麵效果也較中藥好，今隻說幾種，新傷者可用藥如下：1、鵝不食草，（也可外用）鮮草50～100克洗淨涼幹水後取汁，加入適量白酒，鮮童便飲之。2、酸漿草，（也可外用）鮮草50～100克，淨洗涼幹水後取汁，加入適量白酒，鮮童便飲之。3、七厘丹草，（也可外用）傷者一日一次隻能吃一寸，不能多吃。4、千層塔草，幹的3克，水煮服。此草要量人量傷之重輕隨量變化，使用不當，會嘔吐（此藥毒的作用），可用幹“羅卜子”10～30克打爛煮水吃解藥，此是民間的方法。5、地耳草，（也可外用）鮮草50～100克洗淨涼幹取汁，加入白酒，鮮童便飲之。6、公的烏藥老根，或黑飯團老根，30～150克，加酒入豬骨頭水煮吃。7、淨黃泥土（挖下二、三尺的），人尿，少量米粉，包敷受傷之處。特別是那些新腦外傷頭皮沒破的