第197章 嘎巴啦
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得水樓當差,混了一掌眼的,最考究的便是眼力,雖然我年紀尚淺,可是跟著九爺爺走南闖北,見識過的東西有的人怕是一輩子都摸不著,所以要說經驗,就是那些上了年齡的老古董來我也不遑多讓。記得早些年時候,我和九爺爺一同去了甘南小住,那時候年輕,性子也沒現今沉穩,四海漂浮的時候到哪都能交上新朋友,所以飯局酒桌上也就沒少說大話。而就在有一回,我和幾個新認識的朋友正在吹噓自己手裏頭功夫如何了得,就新晉才起過一個大墓時,就有一個聽著的小聲說了:“連哥你手裏頭既然這麽硬,要不也帶兄弟幾個發發橫財。”
俗話說屁都打一處來,這不剛一提了意見,下頭其餘幾人立馬也都眼神兒睜得老大,一個勁讚同,聽說和銀子掛了鉤,口水都淌出來了。隻是那會我哪裏真倒過鬥,頂多了就是小幾歲的時候和大寶在墓坑裏躲過貓貓,至於說得和真的一樣的經曆,都是邊兒上幾個跟著九爺爺的夥計處聽來的。也好在我留了一手,臉子上昂裝考慮了一番,等了一會才略有為難道:“好是好,可這大墓畢竟也不是說有就有,隻能等機會,要是有留意到,到時候我夥上哥幾個。。。”場麵話還沒說完,誰想先前那提意見的兄弟就急得站了起來,並壓著聲音道:“連哥,這不用等,我知道個地是現成的。”
那當時我就愣住了,沒曾想用了那麽多次的拆招竟然讓人破了,眼看好幾雙眼睛盯得我臉都紅了,我這才搶過桌子上一杯酒幹了個盡,借著酒勁,終歸硬著脖子應承道:“那成,你帶路。”
提這餿主意的叫長生,因為從小幫家裏趕牛,所以邊上的哥們都習慣了叫他牛倌,據說他小時候有一次閑耍,結果不小心把牛給弄丟了。也就因為找牛這個事,他才是無意發現了一處古墓。按理說那會我心裏得坎坷得不行,畢竟那身真功夫都是吹出來的,可幾人再次碰麵時,我卻已是一身淡定自如。
原來是散了夥回家準備東西的那會,我恰好碰到了一個自家的夥計。本來沒什麽,可夥計隨口問了我句幹麽去,因為當時心情並不暢快,我也就懶得遮掩,隨口便回了句“去倒大鬥”。沒想夥計一聽,卻是立馬就樂了,從夥計口裏,我這才得知甘南這一塊並不時興土葬,幾百裏開外,壓根就別想尋個墳丘,更別說大墓。
當時我就想了,這幾個夥計可都是九爺爺一路帶出來的好手,說的話自然不會有差,所以這問題多半還是出在牛倌身上。難道是被他看穿了?拿著我尋開心?我回想了酒桌上牛倌那個激動勁,可尋思著倒也不像。這思來想去,結果隻得當牛倌記差了,蠻以為他小時候找到的就是個破窯口。
既然是破窯口,那我自然就不用再擔心什麽機關暗器,妖魔鬼怪。裏外七個人,由著牛倌往老林子裏帶,等有了幾個時辰,就在一處山坳位置,大氣喘得就快不行的牛倌才停了下來:”連,連哥,那地方就在前麵。“說著,並是把領頭的位置空了出來。
這就到了?我四處看了幾眼,又見牛倌點頭肯定,心裏才算是完全放鬆了下來。就杵著的破山坳,樹枯砂石燥的,就算是我不懂風水,那也知道不是個入土為安的好地方。順著牛倌的指點,在不遠後我們找到了一個山洞,因為心裏有了把握,所以一頭鑽進去後就是大膽冒進。原本還想說早逛早完事,可不料就在山洞一處隱蔽地方,長生竟給指出了一個死人頭骨。
那哥幾個連帶著我當時就給嚇蒙了,隻是緩了一陣之後,我卻是又覺得哪裏不對,衝著人多,便也大著膽子往前靠了靠,燈光下,就在那死人骨頭旁照出了幾個工業袋子。不是古墓,我當下就認定了,就在避著死人骨頭準備看看袋子裏裝的是什麽時,恰好眼裏的餘光卻是意外瞟到了那白骨的異樣。
”頭蓋子被鋸開了“我轉頭又確認了一下,沒曾想手裏一抖,觸在袋子邊的手竟然扯出了一道口子,一時間咕嚕響動了幾聲,袋子間滾出一些球體。邊上幾人燈光一照,卻是都哇哇大喊了起來。沒曾想這袋子裏清一色裝的都是死人頭骨,看著遍地都是,那一瞬我是頭皮都麻了,隻見所有的死人骨頭都是頭蓋子被鋸開,上邊密密麻麻的長著黑毛,有的還沾著皮。
幾人都以為活見了鬼,腳脖子一挺,尋寶的心早沒了,三幾下就溜出了山洞,招呼都沒打就散了,後來也不知道是誰嚇得報了警,隔日公安就上了門提人,好在也就是做做筆錄例行公事。而九爺爺將我領出時,說是官方前後共找到了一百多個頭蓋骨,據說很可能是要做成”骨器“用。
”骨器“——最白俗的言語就是以骨製器,這類東西自古就有,蒙古人將宋朝第五位皇帝宋理宗趙昀的頭蓋骨製成酒盞,藏教高僧仙遊後頭蓋骨也有製成器具,或碗,或禪飾,或念珠。而偏遠的邊民至今仍有不少流傳著這種老習俗,最多見的,便是稱之為“嘎巴啦”
隻是沒想時隔多年後,江底洞穴石壁上的發現也正是此物,骨架子做燈,動物皮儲油芯,一個十足的火架子。
看著切開的頭蓋處,我倒是沒想誰有這雅興造了這稀罕玩意,而是當下摸起身上的兜子,果真還真是搜出了一盒火起子。
“蹭,蹭”
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