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    第四章群雄割據第三十五節誕生

    八月初，經過幾個月的籌備，《邸報》正式在青州發行。

    《邸報》最初出現的目的，是傳達官府的政策，解釋官府的律法，同時，刊登各地審案判案的案例，以便司法官相互學習。故稱為《邸報》。

    然而，《邸報》的出現仍然帶給人們很大的衝擊。

    首先，是這份報紙首次采用了標點符號進行斷句，並由大儒管寧執筆，寫了一篇經過標點符號斷句的經文辨義，這一下子挑起了儒生的興趣。隨後，浪潮般的文章湧入《邸報》報館，各地儒生們紛紛寫文章，按自己理解的方式對古籍經文進行斷句，並由此引發激烈的爭論。

    《邸報》有選擇地挑一些觀點刊登出來，並為作者支付了稿酬，一時間，儒生們爭論的興趣更加濃厚，也因此，標點符號的作用深入人心。隨著青州新版古籍典章的推出，這一爭論越發激烈。

    中國曆史上消耗了太多的精力在這種考據之爭上，在中國，隻要一個人對某句經文發明了一種新的斷句方式，他就會享有極高的聲譽，被尊為一派開山學者。這導致儒生們埋首太玄經，就為了找出一種與眾不同的斷句方式——雖然這種斷句對生產力發展，對科技進步毫無作用。曆代無數精英前仆後繼埋首於經文研究，導致中國的生產力極端滯後，標點符號的使用，雖然不能完全杜絕經文考據，至少，使漢以後的經文不再需要浪費精力。

    其次，這種對經文的辨論，還導致了各派學術觀點風起雲湧，在劉備的“雙重真理”觀點指導下，各派學術觀點並存。他們不再相互攻擊，而把精力放在充實自己的論據上。由此，類似於文藝複興時代開始了，百家爭鳴的現象，在“罷黜百家，獨尊儒術”300年後，又於青州漸漸抬頭。

    而《邸報》上，最引人注目的是一則類似於廣告的報道，那是介紹出雲新近研發出的一種計時工具——以重錘下落為動力，用齒輪傳動的機械鍾。這一計時工具的誕生，標誌著文明進入了一個新時代。

    “六個基本的物理量（長度、麵積、體積（容積）、重量、溫度、時間），全部誕生了。”劉備捧著報紙，語不成聲地麵對著前來報信的周毅：“有了這六個基本物理量，哪怕青州出雲百年之後消失泯滅，我們也不枉奮鬥一場。”

    “不僅如此”，周毅淡然地笑著：“五年了，對鍾表的研究使我重溫了機械製作的知識，最重要的是，對鍾表的研究使我對齒輪軸承的認識上升到一個很高的高度。在此基礎上，我順便研究了公元前100年（距當時200餘年），羅馬發明的維特魯維亞水磨（維特魯維亞水磨通過適當選擇大小齒輪的齒數，就可調整水磨的轉速，其功率約三馬力，最後提高到50馬力，成為古代功率最大的原動機）。

    新研究出的水磨功率可以達到45馬力，它將大大提高我們的生產效率。我準備把它命名為出雲水磨。

    我還準備著書立說，把這次研究體會到的齒輪齧合基本定律闡述出來，讓後世人學習了解。對齒輪齧合基本定律的研究，將催生類似於珍妮機的紡織設備。也就是說，我們可以紡織羊毛了。”

    “好呀，這樣一來，青州出雲對北方遊牧部族的控製將會更加牢固。我們與他們將成為同一經濟紐帶上的夥伴，經濟的力量將會把他們牢牢捆綁在我們的戰車上。”劉備連聲讚歎。

    珍妮機的原理其實很簡單，隻要把現有織布機的紡錘由水平狀態變為直立，讓紡錘能垂直轉動，這就是珍妮機的雛形了。若讓幾具並排的紡錘同時轉動，就可以紡出好幾根紗來，而帶有8個豎立紡錘的紡紗機，就是“珍妮紡紗機”。它用人作動力，整台機器包括一個手搖輪和一排並列的紗錠。用手搖動輪子，不用手指的幫助，棉花羊毛就能夠同時紡成8根紗線。它的功效至少比過去提高40倍。

    然而，看似簡單的珍妮機卻是近代工業最高科技，其精密的齒輪軸承傳動設備容不得半點誤差，八個豎立的紡錘必須精密的保持一致轉動（有誤差，就無法織出密度均勻的布匹）。隻有在了解齒輪齧合基本定律的基礎上，才有可能出現這種機械。所以，先有蒸汽車床（精密車床），後有鍾表（能計量時間的精密齒輪係統），再後有齒輪齧合定律（作用力精密地均勻施加在8個甚至18個轉軸上），最後才有珍妮機。

    有了珍妮機，低強度的紡織工作就可以大量吸納婦女參加。而臨淄本來就有悠久的紡織曆史，熟練的工匠並不缺乏。通過大量采用珍妮機，可以帶動齊國郡的經濟走上高速發展，各部族往來齊國郡出售羊毛，購買生活必需品，又可以讓廣繞的影響擴大到草原深處。

    “嗯，東萊的15萬罪兵我已經有了用途，讓他們整修河道，在河道上安裝出雲水磨。然後，開始我們的紡織時代。”劉備眯著眼睛，手托著下巴說。

    “你不是原打算把他們派往瓊州（海南島）方向，然後讓他們航向印度，航向羅馬嘛？”

    “航行到瓊州，沿途必須有接應，等連雲港建成了再說吧”劉備解釋說。

    “可是，印度文明已經開始和我們接觸，再晚個幾十年，豈不令人遺憾？”周毅滿臉的神往。

    “方今戰亂啊，若我們連根本之地也守不住，何談文明的交流？”中原亂世已起，在這動亂時代，將15萬生力軍遣往大海，萬一有事，哭都來不及。

    遙望西方，大約同一時期，地中海已進入黃金時代(部分史學家也稱其為虛假的黃金時代）。此前，早在漢代大約500年前，埃及的托勒密二世成功開掘連接紅海港口蘇伊士和尼羅河三角洲最東部的運河。這條運河，提供了地中海和紅海之間的水上直達通道。與在這時候，一位不知名姓的希臘水手，弄清了季風的季節和方向（“希帕羅斯”不是這位希臘水手的名宇，而是這位希臘水手所駕駛小船的綽號）。

    對季風規律的發現，使羅馬人從埃及到印度河三角洲的“穿梭旅行”時間大為縮短。到了漢代，他們的大海船已經能夠直接駛過曼德海峽和印度南端之間的公海，甚至繞過錫蘭，在印度東部海岸的阿裏卡馬杜爾建立一個貨物集散中心。

    羅馬帝國，正是依靠自己的航海技術，自亞歐非三個大洲擄掠了無數的財寶、糧食、以及奢侈品，導致羅馬物價低廉。相對於青州糧價每石22錢，此時的羅馬帝國貨幣已貶值到毫無價值的地步，也為後來羅馬帝國的覆滅埋下了隱患。

    就在同一世紀，印度水手效法希臘人，學會了徑直穿過阿拉伯海的技藝。部分印度水手從印度東部海岸的港口，直接駛過孟加拉灣，到達馬來半島。有些印度船員把船開到克拉地峽，把貨物運上岸，然後在暹羅灣將陸路送來的貨物裝船繼續航行，來到中國海。他們既帶來貨物，也帶來了印度宗教。同期，佛教開始在中國流傳。這就是周毅所說的“印度文明已經開始和我們接觸”。

    在中原戰亂的同時，另外幾大文明開始了相互滲透，交流。埃及的航海技術，希臘的哲學藝術以及印度的建築藝術和羅馬的文化，又向新的地區發展。在此期間，在今天的柬埔寨和越南南部，掀起了印度化的第一個高潮，佛教開始自己的征服曆程。而希臘羅馬建築藝術，也同時在貴霜帝國（大月氏的一支。公元前2世紀初，居於中國的西部敦煌與祁連山之間，約公元前165年為匈奴所敗，遷至阿姆河，在這裏征服了大夏。並進一步侵入印度，占領了西北部的旁遮普地區）贏得了新的地盤，尤其是在貴霜帝國的都城咀叉始羅（克什米爾）。

    四大文明，竟如此接近，可惜中國卻陷於戰亂之中，無暇他顧。錯過了騰飛的時機。想起來真是令人黯然。

    “氣死人了”就在劉備越想越悲憤時，太穀城孫堅也氣得渾身發抖：“策兒，這就是你招來的青州兵馬？”

    孫堅麵前，一支千餘人的隊伍整齊地接受他的檢閱，這是一群什麽樣的人呀？老的老，小的小，千人當中，一群十七八歲的童子占了大約兩成。雖然這些人站的還算筆直，瞧那隊列也似乎很嚴整。但服裝雜亂，氣質中似乎匪氣多了點。

    而這群人渣，正是一月前孫策依據與青州簽訂的盟約，在青州招攬的士兵。

    “父親，不要小看這些人，他們都是青州經過審查，認為合格後才轉交給我們的，尤其是那群童子。那200童子，是劉備培養了五年的童子軍士兵。我好不容易才讓青州督軍府批準他們來此。”孫策極力辯解道。

    青州人士第一次作為外籍兵，參加盟友的部隊，為了不給青州丟臉，每個招募的士兵都需通過督軍府的審查。然而，青州民富，對於青州人來說，在自己家鄉履行兵役，或在家鄉勞作，足夠養活家人了。至於把士兵作為一種職業，把戰鬥當作一種樂趣——劉備培養的尚武習氣還沒有那麽深入人心。

    “你這樣的瘸腿來湊什麽熱鬧？”孫堅指著一名裝著一條木腿的老漢，憤怒的責問：“你來這裏幹什麽？”

    “報告將軍，我乃冀州涿縣老兵。名叫陸毅，六年前追隨主公自家鄉來到青州，臨淄城下一戰，在下失去了一條腿，主公安排我定居廣饒。可我受傷的早，與我一起參軍的同伴，現在都是士民（武士）了，在下還是個功民。聽說將軍這裏同功同賞，在下想來，再掙點軍功。”

    “再掙點軍功？你能幹什麽，你會幹什麽？”

    “報告長官，在下受傷退役後，一直在鄉間幫助我家主公訓練鄉勇。對士兵的訓練技巧，受過我家主公專門培訓，在下能為將軍訓練出一支軍隊來。”

    哦，人才呀。會訓練軍隊的人，哪怕學了點皮毛，那也是類似於禁的人才。孫堅立刻改容相向：“失禮失禮，先生請入帳，與我軍中司馬商談一下。”

    老兵一挺胸脯，答：“上官問話，士官尉佐必須起立，致敬回答——此乃軍中鐵律。將軍不問完話，小兵不敢從容。”

    孫堅聽完，不敢勉強，遂走近下一個士兵，仔細打量。

    這名士兵麵色白淨，手腳卻異常粗大，老繭密布。孫堅問：“你叫什麽？什麽身份？為何來此當兵？”

    那名士兵一挺胸膛，簡短地回答：“在下姓劉，名淮，字子英，樂安人士，準慧民（預備慧民），能寫會算，略通後勤補給工作，來此，也為掙取軍功。”

    “能寫會算，略通後勤補給工作。好，也是個人才，可是這樣的人，不在青州爭取出頭之日，來我這裏當兵，為什麽？”孫堅暗中嘀咕，疑惑地再次打量著劉淮。

    老兵陸毅一敲胸甲，道：“報告長官，我有話說。”

    孫堅回首，命令道：“講”。

    陸毅再度敲擊胸甲，行一軍禮，道：“報告長官，劉淮原是罪民，他父親劉布發動樂安叛亂，他本人指使刺客行刺我家主公，後被主母赦免。

    三年前，他通過考試成為準慧民，但是，由於有罪民的身份，三代之內隻能為書吏打下手，不能親自做官。他的母親與妹妹還居住於城外破房內，白天禁止出門。隻有獲取了軍功，他才能正式獲得慧民身份，他的母親和妹妹才能居住在城內。但是，青州軍隊不會接受他。為了取得戰功，他隻有到將軍這裏參戰。”

    罪民？孫堅深吸了一口氣。不等孫堅開口，陸毅低聲嘟囔道：“其實，這裏除了那兩百個小兵蛋子，幾個像我一樣不知死活的老兵，其餘人都曾有罪民身份。”

    “不過，將軍放心”，陸毅一挺胸膛，傲然補充說：“他們為了掙取軍功，一定會死命作戰，不死不休。”

    孫堅了然。

    隨即，孫堅再問陸毅：“像你這樣的老兵，這裏有多少，你把他們全找出來，我要重用你們。”

    “將軍”，陸毅一挺胸膛，回答：“我們可以幫你訓練隊伍，不過，青州這支隊伍我們可不能帶。”

    “哦？孫堅問：“為什麽？”

    陸毅低聲回答：“那200個小兵蛋子，我們指揮不動，他們級別比我們高。”

    孫堅感興趣地走近童子軍隊伍，仔細觀察。

    這群童子軍身材尚未有長槍高，不過，他們卻是隊伍中，難得的服裝整齊的一群人。這些十七八歲的童子們一個個小臉昂的高高的，臉上充滿了傲氣，目不斜視地直視前方。

    “殺過人嗎？”孫堅詢問其中一名童子。

    “沒有！”

    “那你來幹什麽？”

    “來殺人！”

    “怕不怕？”

    “不怕，我在草原殺過狼。”

    能殺狼，好膽量，至少說明他熟悉搏鬥技巧，射箭技術。孫堅腦袋轉了轉，問：“你們都學過什麽？”

    那小孩偏過頭，仔細地打量孫堅，斷然回答：“軍事秘密，恕不奉告。”

    這麽大的小屁孩，居然說什麽“軍事秘密”，孫堅怒火上湧，正準備進一步威逼，程普慌慌張張地跑進來，稟報：“青州督軍府大都督田疇田子泰來訪，看他的樣子，有急事。”

    “快請”，孫堅滿肚子的苦水，正好需要找人發泄。

    田疇滿臉大汗地跑進來，一見孫堅，劈頭就問：“那群孩子呢？”

    好沒有禮貌，孫堅皺了皺眉頭，用下巴示意。

    田疇看見那群童子軍，長出一口氣，渾身鬆懈下來，轉身對孫堅拱手：“文台兄，我忙於泰山事務，代理督軍的人不熟悉情況，批準了這些孩子過來，還望文台兄看在兩家友好的份上，準許這些孩子回家。”

    孫堅不悅的回答：“我聽說玄德公最重信義，可你看看，你們就是這樣履行協議的嘛？再說，這些士兵已到我營中，難道今後玄德公隨便一召喚，他們就必須回去嘛？”

    田疇臉色微微一紅，回複說：“我隨身帶來500騎兵，我以200騎兵換回這200童子，如何？”

    有問題，有大問題。傻子都知道，成年人的戰鬥力比童子強，青州寧願以200成年軍人換200童子——劉備不傻，他會幹不占便宜的事？

    孫堅斷然回絕：“一入我營中，就是我的士兵，歸我統屬。如今點校已畢，根據協議，他們在服役期滿前，隻接受我的統領。”這時，孫堅也忘了向田疇訴苦，想絕對不想更換這群大多數由罪民組成的軍隊了。

    田疇一咬牙：“給你500騎兵，換不換？”

    孫堅搖頭：“田公若再糾纏，我就要去信責問一下玄德公了。”

    田疇在地上轉了幾個圈子，再次回到孫堅身邊，道：“也罷，請容許我跟他們說幾句話。”

    孫堅一言不發，伸手延請田疇。