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    第四章群雄割據第四十三節背信

    一陣倦意湧上來，劉備轉頭看看典韋，隻見陪著他徹夜未睡的典韋，也在努力撐大眼睛，身體似乎還在搖晃。

    “樂濤（典韋），忙了一夜，我們先歇會，告訴元直，陶恭祖來了他先接待，沒事不要喚我。”如今再談青徐兩州統一貨幣的事，攻守之勢已易位，沒必要討好陶謙。為了爭取最好的條件，先把他涼涼，等他著急了，再說。

    睡房內，劉備正拿著《呂氏春秋-典論》，無心地翻閱著，隻等倦意上湧，好倒頭就睡。門外，突然響起了拍打大門的聲音：“主公，太史子義（太史慈）星夜急報，緊急軍情。”

    看來，是孫堅的消息到了。

    劉備起身拉開大門，徐庶劈頭就說：“太史子義星夜急報，孫堅退兵太穀，稍作停留，複起兵向汝陽進發。其行軍匆匆，路線詭秘，子義懷疑：袁術新敗後可能召回孫堅，意圖對我方不利，提醒主公速速戒備。”

    劉備睡意頓去，怒火上湧：“文台竟敢如此欺我。”

    乘勢偷襲青州，孫堅顯然做不到，然而，他打著拯救張嫣兒小姐的幌子，從劉備那裏騙取了大量的人力物力，一獲得傳國玉璽，就開始背盟棄約私自撤兵，傳國玉璽的魅力這麽大嗎，為了它可以不顧友情戀情？

    “恨啊，我恨不得親自披甲上陣。”劉備長歎道。

    徐庶意會。劉備這是說，自己後方不穩，諸侯圖謀之心不死，故此不能親至前線，隻能依靠代理人，打一場代理人戰役。為了加強自己的影響，甚至不惜派出青壯（傭兵）化身為士卒，參與戰鬥。然而，顯然這種控製方式效果不佳。

    “元直，你速速帶翼德前往汝陽，截下青州童子軍，就說：新年將至，童子們必須回家探望父母。若孫堅不允，你給我斬殺孫堅，躲其軍，滅其卒。”劉備咬牙切齒地吩咐道。

    “此舉不妥”徐庶毫不猶豫地否決說：“我軍距離汝陽至少七日路程，等我軍到達汝陽，孫堅可能已不知去向。再者說，我軍孤軍遠征，勝負極其難料。孫堅，江東之虎也，董卓亦敗在其手下，非主公親至，我軍難以取勝。”

    就這樣，金蟬脫鉤了。劉備不甘心地走到桌案前，仔細地察看著地圖。

    徐庶的聲音遙遙傳來：“太史子義還報告：邙山一戰，由於我軍未及趕上，童子軍沒有鎧甲赤膊上陣，使用成年人的巨弓大弩作戰。”

    “什麽？”劉備吃了一驚，急問：“傷亡多少？”

    童子軍力弱，使用成年人的弓弩，意味著幾次射擊後，童子軍將無力張弓，隻有等待敵人屠戮，傷亡可想而知。

    徐庶躲躲閃閃地回答：“傷亡過半，童子軍尉許靈陣亡。”

    劉備暴走了，拿起桌上的茶杯，狠狠摔在地上：“五年，五年了，濟南3000名童子才選出這200人，我訓練了他們五年，教導了他們五年。五年的心血啊，孫文台，還我童子軍來。”

    徐庶不敢相勸，閃入牆角看著劉備像風暴一樣刮過屋內，所過之處，桌毀椅亡。

    此刻，陶謙正好進入劉備府邸，見到府中之人戰戰兢兢，心中疑惑。

    也正因為府內人心惶惶，無人阻攔陶謙。仗著地理熟悉，陶謙帶人揚長而入，走進劉備後院。

    才一接近劉備寢室，就聽見劉備嗚咽的聲音：“孫文台，把我的軍團帶回來，把我的孩子還給我……”

    陶謙一驚，孫堅軍中有劉備的孩子？

    “阿彌陀佛”，陶謙身後，一個光頭壯漢閃身而出：“這位施主暴怒傷肝，待貧僧前去勸解。”

    陶謙點點頭，看著那個僧人昂然進入劉備房間。

    半晌，徐庶走出房間，向陶謙施禮：“我家主公一時失態，見笑了。請陶公隨我到會客室，主公將整衣相見。”

    陶謙稍待片刻，劉備匆匆而至。

    “恭祖公，那個光頭者何人也，怎麽私入我房內？請教恭祖公，該如何處置？”劉備不悅地詢問。

    陶謙連忙回答：“他是隨我而來的僧人，聽到玄德公暴怒傷身，一時情急，闖入屋內，還望玄德公原諒。”

    僧人，這時代尚有僧人？劉備疑惑地緩緩坐在椅子上，心頭嘀咕：正是僧人喜歡私闖民宅，造成了其後通奸行為不斷，看來，必須早早立個規矩，禁止僧人入私宅。

    “自明帝（東漢光武帝劉秀之子，第二任東漢皇帝）時代，楚王英（佛教信徒）謀反，朝廷大殺僧人，因此案‘坐死徙者以千數’，自此之後近百年，中原之地再也找不見僧人。史籍不再有關於佛教在中土傳播的記載。恭祖公那裏找見的這個僧人，竟敢私闖我的寢室。”劉備仍不滿地說。

    陶謙身後閃出一個年輕人，朗聲道：“佛祖貴尚無為，好生惡殺，省欲去奢，朝廷雖禁，信眾仍口口流傳，生生不息。”

    這會，連徐庶都皺起了眉頭，陶謙輕聲嗬斥道：“我與玄德公說話，世高休要多嘴。”

    那青年恭順地退下，劉備卻發現，這青年退下時，嘴角抽動，眼中閃過一抹寒光。

    “世高？此何人也？”劉備訝問。

    “此乃下邳相笮融”陶謙解釋說：“黃巾以太平道攪亂人心，我平定徐州黃巾之亂後，以笮融督管廣陵、下邳、彭城錢糧，起大浮屠寺（佛寺），命百姓悉課讀佛經，信佛者免役，以此抵消太平道的影響。”

    陶謙意猶未盡，道：“聽說玄德公在青州也宣講宗教，我與玄德公也可算是不謀而合。”

    笮融，原來此人是笮融。佛經《三藏記集錄，五慧睿喻疑論》記載，笮融與廣陵、彭城二相均是出家人，然而，這一出家人的身份卻是業餘的，他的主業還是做官。

    廣陵、下邳、彭城都是產糧大郡，笮融利用手中掌握的糧食，“每浴佛，多設酒飯，布席於路，經數十裏，民人來觀及就食者且萬人”。一時上至守相，下至黎民，個個口念佛號。佛教因此才得以在中原再度興盛。

    然而，他這種行為卻是為了侵吞三郡糧食。笮融的宅院修建的豪華奢侈，也是蘇州曆史上最早的私家園林，蘇州園林之風，從他開始風靡後代。

    《王題問賢》一書中說道：此人就是三國時代第一活寶，其行事之齷齪古今罕見（現在已不罕見）。

    他身為一個佛教徒，在興佛事，布善舉之餘，縱容部下四下劫掠肆意殺戮，自己利用職權中飽私囊。身受陶謙提拔，自一小卒成為國相，然而卻在曹操討伐徐州時，見形勢不妙，另覓高枝。私逃途中，廣陵太守趙昱不顧陶謙反對，以上賓之禮相待笮融。可笮融卻起歹念，借一次宴會，酒酣之時殺了趙昱，並且縱容部下劫掠廣陵，然後過江投靠薛禮。

    這樣一個人，口口聲聲宣揚佛教教義，宣揚與人為善，自己卻危急時棄主而他往，又殺人奪城，無信無義，可謂卑鄙無恥之極，簡直就是一個古代慕綏新、馬向東。

    不過，這人卻是一個中國應然道德和實然道德相互割裂的範本。他所提倡的道德，隻是他認為別人應該具備的，但自己卻決不身體力行。他所希望的，隻是別人學雷鋒奉獻，而他

    來

    索取。

    這樣一個人，還帶著僧人，來連雲港幹什麽？

    陶謙接著問：“玄德公，大師也是出自好心，想勸解玄德公息怒，故此才私入玄德寢室，還望玄德公諒解。”

    劉備淡淡地回複說：“既有恭祖公做主，我原諒他了。來人，好好安葬大師。”

    “什麽？安葬？”陶謙謔地站起，驚問。

    劉備微笑著答：“按青州律法，私入他人住宅，非奸既盜，屋主有權就地格殺。當時，元直證明我與他素不相識，我斬殺他符合律法。我一時手快，嘿嘿……現在，既然原諒他了，我就出資好好安葬他。”

    說完，劉備凶狠地瞪著笮融，眼中露出濃濃的殺機：笮融帶著僧人來，肯定是想借宗教權力，控製連雲港。這一舉動肯定的到了陶謙的默許。如此卑鄙小人，決不能讓他插手。

    笮融見到劉備態度不善，還以為是自己剛才隨意插嘴，惹來劉備的怒氣，緊往陶謙身後靠了靠。

    陶謙會意，叉開話題為劉備介紹隨行人員——徐州別駕從事、東海朐人(連雲港古稱朐縣）糜竺糜子仲，徐州倉曹掾屬（主管倉穀之事）孫乾孫公祜，以及糜竺的兄弟糜芳糜子叔，隨隊護衛的徐州大將曹豹。

    除了陳登陳元龍，陶謙手下的重臣都到了。

    一番介紹完畢，總算緩和了大堂內的氣氛，可是，此時，再也不適合談論統一貨幣的事。陶謙與劉備有一句沒一句的聊著天，雙方都心事重重。

    不一會，趙雲入內稟報：近衛軍左師團已準備妥當，正等下令出發。

    劉備沉吟半晌，詢問道：“元直（徐庶），你看，追不追？”

    徐庶答：“天寒地凍，追之不及，奈何？”

    “如此放過孫文台，我心有不甘”劉備狠狠地說。

    “主公如不甘心，那就追吧。”徐庶寬容地說。

    劉備想了一想，終於下了決心：“既如此，那就放過他。傳令，士兵解散，各自回營。”

    陶謙實在憋不住，問：“玄德公為何要追孫文台，剛才進府之時，我聽說孫文台拐帶了玄德公的孩子，確有此事嗎？”

    劉備詳細地向陶謙解釋了一番，陶謙驚問：“孫文台在洛陽連戰皆勝，再有玄德公支持人力物力，戰勝董卓指日可待，為何如此匆忙退兵，行軍路線又如此詭秘，難道他真是圖謀徐州青州？”

    “傳國玉璽”，劉備脫口而出，話一出口就知道壞了是，嘎然而止。

    “什麽？”，陶謙極度震驚：“玄德公的意思是：孫文台在洛陽得到了傳國玉璽？”

    此言一出，陶謙才體會到他說了什麽，再吃一驚：“傳國玉璽？”

    傳國玉璽，這四個字像重錘一般，擂響了眾人的心扉——“傳國……”徐庶目瞪口呆地嘟囔著。

    “這隻是我的猜測而已”。劉備掩飾說：“中常侍之亂，傳國玉璽失蹤，孫文台進入洛陽後，整修宮室和皇陵，突然之間停工，緊接著就急急退兵，我推測他退兵的理由，其中一項就是他發現了傳國玉璽。否則，以孫文態好鬥的個性，怎會在形勢大好之時突然退兵呢？”

    “這猜測如此匪夷所思，玄德公如何想到的呢……不過，好像很有道理耶。”陶謙重重地坐在椅子上，歎了口氣，腦海中還在回響著那四個字：傳國玉璽。

    “軍情急報，洛陽來的。”管亥匆匆跑入大堂，遞上一封書簡。

    徐庶結果書簡草草地掃了兩眼，突然失聲驚叫，書簡墜落在地上。

    “怎麽回事，何時如此驚慌。”劉備問。

    徐庶不顧禮儀，瞪著劉備半晌，張口結舌說不出話來。

    “元直，怎麽了？”劉備也有點心頭慌亂：“我們遭到董卓突襲了嗎？損失怎麽樣？”

    徐庶緩了口氣，道：“不是董卓突襲，太史子義星夜補報軍情，主公，你猜怎麽樣，竟如主公親眼目睹一般，孫文台真的拿到了傳國玉璽。”

    “什麽？”堂內眾人聞聽這話，跌倒了一片。

    “世事難以預料，我竟真的預料到了”劉備滿臉沉痛地表演著：“可惜，孫文台一代英豪，命不久矣。”

    “信上怎麽說？”陶謙爬起來，不甘心地問。

    “太史子義來報：孫堅在洛陽宮室內憑吊，忽見城南有一道五色豪光，向空衝起。故派人前往打探，乃是一個井口發光，井欄上麵鐫有“甄官井”三字。軍士們將井水汲幹，打撈出一個匣子，匣內有一方玉璽，回圓四寸，上有五龍交紐，下有篆文，鐫著“受命於天，既壽永昌”八字，旁缺一角，用金鑲補，遂認得是秦漢二朝的傳國玉璽。缺一角乃王莽篡位時，向孝元皇後討要傳國玉璽，孝元皇後擲給璽綬，導致玉璽缺一角，後用金鑲補。

    孫堅打撈出玉璽後，立刻召集心腹將領關門密議，第二天全軍開拔。當日參與打撈玉璽的士兵隨後逃歸洛陽，向子義將軍報告了情況。”

    陶謙心驚肉跳地問：“玄德公如何猜測到孫文台會得到玉璽的呢？”

    劉備微微一笑，答：“昔日中常侍之亂，少帝為張讓所逼，由北宮出走小平津，倉猝間不及攜璽。我料玉璽仍在宮內，或者是那掌璽的內侍恐被人奪去，投入井中。後來，這太監被人所殺。玉璽不之所終。孫堅入洛，整修宮室，得到傳國璽，也是一種可能。隻有這樣，才能解釋孫文台的奇怪舉動。”

    陶謙再問：“剛才，玄德公所說，孫文台命不久矣，此話何意？”

    劉備站起身來，悠悠地說：“漢代秦，曆四百年矣，傳國玉璽豈是福薄之人能夠私匿。王莽篡漢奪璽，王朝何其短命。太監私藏璽綬，不久身首異處。孫堅嘛，私匿玉璽南歸，還不小心傳的盡人皆知，我料天下有心無心之人，必鳴鼓而攻之。所以，孫堅必死，今後，凡得玉璽者都不得善終，不信，走著瞧。”

    亂世開始了，連孫堅這樣的忠臣，也開始準備培養自己的勢力。在這亂世裏，誰關心一個小女子的命運，張嫣兒，蔡昭姬，以及無數我大漢仕女就此流落草原，蓬頭垢麵為大字不識的異族放牧，生子。

    當時，一首樂府詩是這樣唱的：枯魚過河泣，何時悔複及，作書與魴鰱，相教慎出入。以魚擬人，似是遭遇禍患的人警告夥伴。然而，亂世人命賤如草，災禍，是人想躲就能奪得掉的嘛？

    “孫堅退兵了，嫣兒小姐還沒找見，他就退兵了，孫文台，騙走了我軍需糧秣和兵士，他退兵了。”劉備哀傷地呻吟著，再度提起這個話題，怒火不住上湧。

    陶謙與手下麵麵相覷：早有傳言劉備打董卓是為了一個女子，如今看來，傳言或許是真事。

    看到劉備漸漸有點失控，陶謙急忙勸解：“我聽說，左匈奴單於於扶羅新近歸附了上黨太守張揚。董卓劫掠洛陽時，他正在京師。玄德公不如去信問問張雅叔（張揚），看看於扶羅是否知道洛陽的消息。”

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