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    魯達他們爺倆是步行，這五個馬賊是騎馬而追，所以很快，唐流就看到了前麵的兩個人，一老一少邊走路邊親熱的交談著。

    唐流他們五人看到是看到魯達那爺倆了，如果再追上十馬的距離，就能扯住前麵兩人的衣角。但他們那有那個如果追上去那個但呀。

    如果追趕了上去，往輕了說弄個灰頭土臉的，往重了說能不能看到今晚的月亮呢。

    如果追趕上去，唉，咱們五個就別在人家屁股後麵假設了，扯韁、駐馬、掉轉馬頭，一溜煙的跑回了山坳的住地，搬出所有燒酒，也不用碗，一個個抱著酒天壇直接向嘴裏灌，痛快，痛快，當馬賊就是好，想打誰就打誰，打得過就打，打不過就跑。

    喝吧，喝吧，馬賊喝酒不是罪，喝吧，喝吧，馬賊醉酒店也英豪。

    喝吧，喝吧，無量天尊。

    馬賊們跑回自己的家裏無量天尊去了，

    喬老道回到自己的廟裏無量天尊去了。

    隻有魯達與那位老漢，一老一少沿著山路向前走著，一步步丈量著行進的路程。

    兩人一邊走，一邊交談，而且是愉快的交談，熱情的交談，大有相識恨晚的感覺。

    人就是這樣，三怪加四怪——奇怪。

    相處多年的人不一定是朋友，往往無話可談，

    相識片刻的人卻能成為知己，坦誠肺腑之言。

    路途上，魯達將自己的一切毫無隱瞞的對老漢講述了一遍，老漢聽得直豎大拇指誇讚道：“好樣的魯達，壯哉，魯達。不愧是關西的一條漢子。”

    接著，老漢也將自己的身份告訴了魯達。

    原來老漢姓周名侗，陝西人氏，人稱陝西大俠鐵臂膀周侗，周侗在大宋朝可是位了不起的人物，了不起的英雄人物，年方十歲的時候就拜號稱西北鐵蒼狼譚正芳大俠客為師，一直到二十二歲離開師門行江湖，大家想想，一名天資聰慧的少年，在一位名滿天下師父的門下，整整勤學苦練了十二年，那武功誰能比得了。

    年輕的周侗雖然武功高強，但從來不仗勢欺人，並且十分謙虛，四處訪賢求教，武功與日俱增，再加上為人處事大義大仁，二十六歲那年江湖上的朋友就送給他一個名副其實，響當當的綽號陝西大俠鐵臂膀周侗。

    二十七歲那年周侗行走江湖之時，碰巧遇到被一群山匪圍攻的當朝名相，包拯包文正大人和他的幾名手下，眼看著包拯等人就要倒在山匪的刀槍之下，打山下路過的周侗挺身而出，赤手空拳，憑著一雙鐵臂膀打得山匪氣抱頭鼠躥，落荒而逃。被周侗從山匪包圍圈裏解救出來的包拯包大人，一看這位年輕人赤手空拳就打敗眾多的山匪，而且相貌堂堂，舉止端正，言談謙恭豪爽，是個難得的國家棟梁之材，心中大加賞識，於是，包拯就在當時的仁宗皇帝麵前極力舉薦周侗，擔任了禦林軍的一名指揮使。後來為了培養國家軍隊的後備力量，周侗聽取了包大人的意見，辭去禦林軍指揮使的職位，去京師禦拳館擔任了教師。

    當時京師禦拳館直接歸屬兵馬司領導，教師分為三席即天、地、人，每席中各有三名教師，周侗為天席中的首席教師，官封三品，那可是當時武官中最高的官階。周侗能在那樣人才濟濟的京師禦拳館擔任天字席中的首席教師，那武功是可想而知的出類拔萃。

    當時他要說自己是大宋朝武林第二，沒人敢說自己是第一。那真是上馬能擒龍，下馬能伏虎，水滸傳中打虎英雄武鬆的事跡家喻戶曉，武鬆就是周侗的寄名弟子，可以說沒有周侗的悉心教授，就沒有打虎英雄武鬆，當然該有武鬆還會有武鬆的，但那個武鬆就不可能成為打虎英雄，沒有武鬆打虎那麽水滸傳就失去了最為精彩的內容，也就缺少了吸人眼球的精髓，失去了引人入勝，先睹為快傳奇。

    相見恨晚，但卻要分別

    兩人走出了離玨山大約有五十裏遠的路，前麵出現了一個岔道口，一條路朝西南方向，那是通往河南的道路；一條路朝正西，那是通往信馬州方向。

    兩人站在路邊的一個草亭子外，鐵臂膀周倜對臉上充滿依依不舍之情的魯達道：“小兄弟，天下沒有不散的宴席，世間沒有不分別的朋友，你前往京城有要事承擔，我也要去前麵的信馬州府尋訪一位故友，我們就此別過，青山綠水後會有期。”

    魯達跪在了地道：“承蒙周老前輩相救，使魯達得以保留這不死之軀，小子一定會秉承你老的教誨，做個頂天立地的，堂堂正正的男子漢。”

    周侗伸出雙手攙扶起魯達道：“你我都是在江湖在行走之人，不必拘於小節，更不必被這世間繁文縟節所約束，隻要身直行正就好。好了，我老漢走了，前麵山高嶺險，林深草密，經常有強人與野獸出現，你一定要小心在意。”

    魯達道：“那好，周老英雄，一路保重。”

    周侗揮揮手轉身而去，剛剛走了幾步，象想什麽似的，又轉讓回身來，走到魯達的身邊，將一隻口袋塞到魯達的手裏道：“我看你身上好象也沒帶多少銀兩，這十兩銀子，你拿著，在路上或許能應個急用。”

    魯達的身上，確實已經分文皆無，但他卻不願意接受別人的恩惠，剛剛想要推謝，周侗仿佛已經看透了他的心思道：“剛才我對你說什麽了，人在江湖守大義，棄小節，怎麽轉眼之間就忘了呢。”

    魯達隻好接過來揣進了懷裏。

    周侗這才高興的點了點頭道：“好，這樣最好，我們就此分別各自上路吧。”

    拄著山藤拐棍，大步向信馬州方向走去。

    魯達望著老英雄離去的背影，久久注目他離去的方向，那目光中有的是依依不舍，那目光中有的是無限感激。

    天明早投店，雞鳴早看天，一路上曉行夜宿，翻山越嶺，過大河，涉小溪，又經過了兩天緊走慢趕，魯達來到了河南洛陽城外。

    洛陽是中華文化的讀本，文明首萌於此，道學肇始於此，儒學淵源於此，經學興盛於此，佛學首傳於此，玄學形成於此，理學尋源於此。聖賢雲集，人文薈萃。

    中國古代帝嚳、唐堯、虞舜、夏禹等神話，多傳於此。帝嚳都亳邑，夏太康遷都斟鄩，商湯定都西亳；武王伐紂，八百諸侯會孟津；周公輔政，遷九鼎於洛邑。平王東遷，高祖都洛，光武中興，魏晉相禪，孝文改製，隋唐盛世，後梁唐晉，相因沿襲，共十三個王朝。

    洛陽自古被華夏先民認為是“天下之中”。周武王甫定江山即“遷宅於成周，宅茲中國”；漢魏以後，洛陽逐漸成為大都城，“四方入貢，道裏均”的龍興寶地。

    “崤函帝宅，河洛王國”，洛陽在曆史上相當長的時期內，曾經是中國政治、經濟、文化的中心，亦是道路四通八達的交通樞紐。西周初期，在中國建立了第一個大公路網，洛陽是其中心，馳道驛路，其直如矢，無遠不達；隋大業元年，隋煬帝在洛陽建東都，下令開鑿大運河，至此形成了以洛陽為中心，向東北、東南輻射總長達二千多公裏的南北水運網；東漢時期以洛陽為起點的“絲綢之路”，可以直馳地中海東岸，明駝宛馬，絡繹不絕。[

    中華民族最早的曆史文獻“河圖洛書”就出自洛陽，被奉為“人文之祖”的伏羲氏，根據河圖和洛書畫成了八卦和九疇；從此，周公“製禮作章，孔子入周問禮，班固在這裏寫出了中國第一部斷代史《漢書》，司馬光在這裏完成了曆史巨著《資治通鑒》，程頤、程顥開創宋代理學，著名的“建安七子”、“竹林七賢”，曾雲集此地，譜寫華彩篇章，左思一篇《三都賦》，曾使“洛陽紙貴”，張衡發明地動儀，蔡倫造紙，馬鈞發明翻車.....以洛陽為中心的河洛文化和河洛文明，是中華民族文化的核心和源頭，構成了華夏文明的重要組成部分。

    洛陽城位於洛水之北，水之北乃謂“陽”，故名洛陽，又稱洛邑、神都。境內山川縱橫，西靠秦嶺，東臨嵩嶽，北依王屋山——太行山，又據黃河之險，南望伏牛山，自古便有“八關都邑，八麵環山，五水繞洛城”的說法，因此得“河山拱戴，形勝甲於天下”之名，“天下之中、十省通衢”之稱。

    從中國第一個王朝夏朝開始，先後有商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐等十三個王朝在洛陽建都，擁有一千五百多年建都史，“普天之下無二置，四海之內無並雄“。先後一百多個帝王在這裏指點江山，因此有“千年帝都”之稱，是中國曆史上唯一女皇武則天定都的城市，也是中國曆史上唯一被定命名為神都的城市。

    洛陽，立河洛之間，居天下之中，既稟中原大地敦厚磅礴之氣，也具南國水鄉嫵媚風流之質。開天辟地之後，三皇五帝以來，洛陽以其天地造化之大美，成為天人共羨之神都。洛陽代表最早的中國，也是最本色的中國、最淵深的中國。洛陽城，北據邙山，南望伊闕，洛水貫其中，東據虎牢關，西控函穀關，四周群山環繞、雄關林立，因而有“八關都邑”、“山河拱戴，形勢甲於天下”之稱；而且雄踞“天下之中”，“東壓江淮，西挾關隴，北通幽燕，南係荊襄”。

    禹劃九州，河洛屬古豫州地。洛陽是夏王朝立國和活動的中心地域，太康、仲康、帝桀皆以斟鄩為都。

    商湯建都西亳，商湯之後的數代帝王均以此為都，前後累計二百餘年。

    西周代殷後，為控製東方地區，開始在洛陽營建國都。周公在洛水北岸修建了王城和周城，史稱成王“初遷宅於成周”，“定鼎於郟鄏”，曾遷殷頑民於成周，並以成周八師監督之。當時洛陽稱洛邑、新邑、大邑、成周、天室、中國等，亦稱周南。周平王元年；周平王東遷洛邑，是為東周，自此，有二十多個國王都居洛陽，前後曆經五百餘年之久。

    春秋時期，秦莊襄王元年，秦在洛陽置三川郡，郡治成周城。

    漢王元年，項羽封申陽為河南王，居洛陽。漢高祖五年劉邦建漢，初期的都都城就設在洛陽，後遷長安，改三川郡為河南郡，治洛陽。

    西漢末年，王莽篡政，改洛陽為宜陽，設“新室東都”和“中市”。漢光武建武元年，劉秀定都洛陽，改洛陽為雒陽，建武十五年，更河南郡為河南尹。

    漢永和五年，河南尹“有戶二十萬八千四百八十六，有口一百零一萬零八百二十七”。

    黃初元年，魏文帝曹丕定都洛陽，變雒陽為洛陽，設司隸校尉部。泰始元年，西晉代魏，仍以洛陽為都。

    東晉時稱故都洛陽為中京，一直沿用到南朝宋武帝、宋文帝、宋明帝。太延二年，北魏在洛陽置洛州，太和十八年孝文帝遷都洛陽。

    東漢、曹魏、西晉、北魏都洛共計三百三十餘年。北周平齊之後，升洛陽為東京，設置六府官，號東京六府。

    隋開皇元年，在洛陽置東京尚書省；次年，置河南道行台省；三年，廢行台，以洛州刺史領總監；十四年，於金墉城別置總監。大業元年），隋煬帝遷都洛陽，在東周王城以東，漢魏故城以西，新建洛陽城。同年，改洛州為豫州，三年又改河南郡。