第八十七章:金剛法橛
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且不說付陰匪是不是真的打算把鎮店之寶都給買下來,光聽他這個口氣就不像是窮人,到時候隨便拿兩件值錢的自己提成也能賺到不少。
服務員這還沒有聽出付陰匪話裏的火氣,滿腦子想的都是賺錢。
“幾位請跟我來,我和我們店長說一下。”
跟著服務員快步來到櫃台,我們這才發現好像整個古董店裏的人穿的都是西裝,就算是這個上了年紀五十歲出頭的老店長也不例外。
老店長是個聰明人,一聽服務員把付陰匪的話一說,他立馬就意識到了是怎麽回事,趕緊從櫃台裏轉出來拱手賠罪道,“他是我們店新招的員工,不太懂事。我們四海一齋的古玩都是圈內的朋友抬愛所以才小有名氣,幾位要是有看得上演的那就是有緣分,我做主給各位打八折。”
八折這個折扣聽起來不多,但放在古玩這種物件上那就已經相當實惠了。就比如之前在林向東辦公室裏看見的那個小插屏,如果放在這裏打個八折收購,那妥妥地省一萬多塊,這省出來的轉手一賣那就是錢啊。
老店長說是打八折,但其實這也是別人給你臉,你不能得了便宜買乖。所以懂事的人要麽現在就息事寧人不再追究那個服務員的問題,要麽就從架子上隨便拿個便宜貨,雙方都給了台階下日後還是朋友。
然而付陰匪今天本來就不是誠心來買東西的,從兜裏摸出一塊玉佩放桌上對老店長說道,“聽說你們四海一齋金銀玉石青銅瓷翠那樣樣都是一絕,我呢今天身上也沒有帶什麽好東西,這塊玉佩勞煩您給掌掌眼,看看值多少錢?”
一看桌上的玉佩老店長笑容逐漸收斂,“幾位這是來鬥口的?”
“哪能啊,我們自己是什麽斤兩心裏有數,哪有資格和你們這種家大業大的鬥口?我就是想請您看看,我這玉佩到底值多少錢。”付陰匪說得謙虛,但說話的聲音卻是很大,立馬就把店裏其他客人的目光給吸引了過來。
鬥口這種事在圈內是很忌諱的,畢竟做生意就圖一個和氣生財,你沒事兒就上門和別人鬥口,那不是等於抄家夥去砸人家門麵嗎?
知道了付陰匪是來者不善,老店長冷哼一聲,拿起桌上的玉佩翻看起來,這算是把付陰匪的鬥口給接下了。
“這塊玉佩方正圓潤波紋雕邊,兩麵以隱刻的線條畫夔鳳紋,紋飾極淺琢磨上佳,這應該是宮裏流出來的吧?”
付陰匪點了點頭說道,“老店長慧眼,能說得上年份嗎?”
老店長用手在玉佩上摸了摸,又仔細看了看玉佩的造型,不是很確定地說道,“這玉應該是乾隆時期的東西吧?這種鏤雕夔鳳紋的造型也就在那個時期比較火,我應該沒說錯吧?”
老店長這話其實說得並不準確,所謂的夔鳳紋是從古代青銅器那裏流傳下來的,在商周乃至秦漢都是十分流行的一種紋飾。而老店長之所以說是清朝流行而不往商周時期猜,主要還是因為這玉看起來沒有那麽長的年代,所以也就隻能往近了猜。
辨別玉器的年份並不是單一的看某一個條件,而是造型、做工、風化痕跡、沁色等等都要考慮到。隻有滿足了這所有的條件,才能夠給玉器的年份一個相對準確的判斷。
行內有一句話叫作‘翡翠看種,和田玉挑潤’,意思就是說這看沁色還得根據玉石的種類來判斷,這其中的學問大了去了。
不過看付陰匪沒多說什麽,我就知道這老店長恐怕是猜對了。不等付陰匪把玉佩收回來,老店長就讓人從後麵庫房也拿了一個物件出來,擺在桌子上對付陰匪說道,“我們店裏也沒什麽好東西,鎮店之寶那更是不能隨便請出來的。就請各位掌掌眼,看看這是什麽物件。”
老店長將蓋在物件上的紅布一拉開,兩根生了像是生鏽的錐子出現在我們的麵前。這個錐子看上去損壞已經十分嚴重了,尤其是錐頭部分,和普通的雕花雕刻不同,這錐頭位置明顯是有一個真正的人頭的。隻不過因為損壞的緣故現在這個人頭隻剩下了半張臉,另一半的臉則像是被水潤濕了一般,臉上的油彩都被染開或者褪色了。
“付哥,這是什麽東西?”
“金剛橛。”付陰匪一臉凝重地看著和兩根金剛橛解釋道,“這金剛橛本是密宗的法具,用來布陣的時候壓陣腳的。這種密宗法具一般來說都是代代相傳的,所以在市麵上很難見到真正的金剛橛。”
老店長輕哼一聲,“倒是個行家。那既然是行家,就請幫忙判個年歲吧。”
付陰匪沒有搭理老店長,而是仔細看著托盤上的金剛橛說道,“如果我沒看錯的話,這金剛橛上刻的佛頭應該是明王,就是不知道是哪一位明王了。”
見付陰匪不搭理自己,老店長表情有些不悅,他主動把托盤上的兩根金剛橛拿起來對眾人說道,“既然客人您說不出來年歲,那我張輝嘯就隻能代客人說一說了。這兩根金剛橛是天寶年間的物件!那個時候在中原活動的密宗弟子可不多,這兩根金剛橛的珍貴程度可想一般。當然,也不怪客人猜不出年份,金剛橛這種器物本來在市場上就難得一見,更別說判斷年份了。幾位客人,我們四海一齋像金剛橛這樣的物件雖然不多,但也不少。要不再四下逛逛?我還是那句話,幾位客人有看得上眼的,我酌情給你們打折。”
從明麵上來看老店長很明顯是贏了這次鬥口,所以他這話也就說得比較圓滑了,並沒有說死要給我們打八折,而是改成了酌情打折。這樣一來我們就算真的買了什麽貴的物件,到底便宜多少也是他老店長一張嘴說的事情,便宜肯定是占不到了。
付陰匪好歹也當了這麽多年的古董店老板,我正奇怪他怎麽能咽下這口氣的時候,付陰匪眼睛直勾勾地看著老店長手上的金剛橛說道,“你敢直接用手拿金剛橛?”
老店長一愣,“為什麽不敢?”
付陰匪對老店長豎起大拇指說了句你牛逼,然後帶著我們從四海一齋離開了。
“付哥,我們就這樣走了?”
我有些摸不著頭腦,沒弄明白付陰匪這是怎麽了。付陰匪隨便找了家離四海一齋近的飯館坐下,給自己倒了杯水說道,“厲無咎,你和這小子說說金剛橛有什麽禁忌吧,免得他和個棒槌一樣。”
厲無咎看了我一眼,淡淡地解釋道,“佛家和道家不同,他們的滿天神佛大多是通過祈禱自然顯現神跡的,很少有通過某種術法讓他們神佛降臨的這種事情。所以你看道家有很多人都會請神上身,但佛家很多弟子都不會這個。密宗是佛家的分支,但密宗更為神秘也更為實用。那老店長拿出來的金剛橛不僅是用來布陣的法具,而且還是明王金剛橛,應該是用來降妖除魔的。那老店長把金剛橛那樣隨意保管本來就已經算犯忌諱了,結果在我們走之前還徒手將金剛橛給抓在手中……”
厲無咎說到這裏就沒有繼續往下說了,一副一言難盡的模樣。
我一臉疑惑地問道,“既然是降妖除魔的法器,那應該不會對人造成傷害吧?最多就是那個法器廢了而已。反正那老店長也是把金剛橛當古董在賣,法器廢不廢的影響應該不大。”
“你這話說得輕巧,你不知道這密宗的法具一個個都邪門兒的很?”付陰匪沒好氣地解釋道,“厲無咎也和你說了,那金剛橛上麵刻的是用來降妖除魔的明王佛像。這金剛橛如果是完好無損的,那對於人自然是沒有傷害的。但如果它本身就已經殘缺了,現在老店長還用手直接去抓讓它沾染人氣,那金剛橛裏麵的髒東西你怎麽知道不會跑出來害人?”
付陰匪這麽一說我才想起來,佛家和道家降妖除魔的方式不同。道家講究的是超度輪回,而佛家講究的是封印度化。兩者的區別就在於道家覺得你如果這輩子做得不對,那就把你打下地獄讓閻王他們來判罰你能不能再入輪回。入了輪回就等於洗心革麵重新來過。而佛家如果覺得你這輩子有罪孽沒有做對,那就把你封印起來老老實實地在裏麵反省吧,等到你什麽時候反省明白了,就什麽時候把你放出來。
可以說道家的方法相對而言要比較科學些,是屬於強製性地把妖魔給除掉。而佛家的方法看起來溫和,但這就和你馴化一條惡狗一樣。你如果不打不罵隻是把它關起來想要它自己想明白,那最終的結果可能會是這條被關起來的惡狗比之前都還要凶殘,隻要籠子破開,那這條惡狗可能出籠就會傷人。
此時的金剛橛就是這樣的情況,而老店長誤打誤撞的貌似把金剛橛裏關著的髒東西給放出來了。
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