仔細又將四枚玉簡閱讀一遍，張元敬大體將這陰陽造化爐的規矩搞清楚了，那就是任何進入其中之人，必須煉製出一種名為益神丹的丹藥，才能出去。
    但是，隻有一次機會，失敗了，不會被抹殺或受到其他處罰，但會被困死此地。隻是，連秦武同這等結丹境煉丹大師都折戟於此，自己何等何能，可以通過此等考驗！
    他走到書櫃之前，把手往上一放，立時有一個意念傳來：煉出益神丹，開啟下一關。
    隨即，一枚玉簡出現在手中。他神識進入，正是益神丹的丹方和煉製方法。此丹隻有三味藥，名曰白桂、玉葉、紅果，他一個都不曾聽過，當是上古以前的藥材。
    煉製方法也很簡單，以室中的陰陽造化爐，起陽火、陰火交替灼燒各九次，每次三息時間，然後兩火同時灼燒至純黑色即成。
    根據秦武同的筆記，丹方所記載煉丹之法，與今天的繁複步驟相比，十分簡單，但難度也是極大，稍有不慎，便會失敗。但是，若是成功，則成丹的數量和質量都會很高，遠超當今的煉丹法門。
    張元敬拿著藥方，走到藥櫃一側，將丹方往上一放，隨即白光一閃，三株鮮嫩欲滴、靈氣旺盛的靈植便出現在了櫃台上。
    一株是白色小花，三寸莖稈，下端是一團細密的根須，中間有兩片葉子，上端是一朵蛋黃大小的白花，當是白桂。
    一株是雙葉對長的矮草，約莫是二寸的樣子，此應是玉葉。
    最後是一顆紅色小果，葡萄大小，便是紅果了。
    無論從名字看，還是從外表看，這三藥均不像稀世珍物，倒是很平常。不過，這三藥煉製出的益神丹，卻能增強神魂，相當不凡。
    看到這三種靈物，張元敬的第一反應就是，試一試能否培植。既然一次成功的幾率很小，那麽，若能培植，則隻要壽元未盡，他還有機會出去。
    他不懂靈植，對這三株上古的靈物，既不知品質，更判斷不出年份。但是，最直觀的標準卻是存在的，那就是這三者當前的模樣，便是成熟之藥，可以煉丹。
    他先從白桂入手，撕下一截根須，運起厚土化生功，開始培育。如果此藥是靈品，那麽根據品階高低，他的化生功可以做到培植一年增長年份三百多年。若是玄品，則肯定要銳減。
    第一日過去，此根須即成功發出綠芽，這讓張元敬心情頓時大好的同時，感到頗為奇怪。三日過去，綠芽即長到一寸高，生出兩片綠葉。到第十日，便長到三寸有餘，並生出一個小花苞。到十二日，開出一朵白花，與藥櫃給的一般大小。
    拿著這朵樸素小花，張元敬沒有半分欣喜，隻覺匪夷所思。他仔細比對此花與藥櫃提供的那一朵，無論外形、氣味還是散發的氣機，皆是一般無二，絕對是同一個品種。
    但是，以厚土化功第一層，十二日功夫，即使是培植靈品一階的靈藥，也隻能到十二年份。什麽靈藥十二年便可成熟？凡俗世界中，醫生用來治病的普通藥材，還差不多。這陰陽造化爐所謂的煉製“益神丹”，難道隻是一個惡作劇？或者，煉製“益神丹”的藥材就是凡間隨處可見的藥材？
    他思索良久，不得要領，便搖搖頭，又去培植玉葉。此物品成熟期更短，隻八天便成了。
    最後是紅果。他先是小心翼翼將紅果的果肉剝下，用玉盒保存好，然後手握剩下的黑色果核，運行厚土化生功。半個月後，果核發芽，再過一個月，生長到一尺高，並長出數片半月形長葉，又過一個月，開出五朵紫色小花，半個月後，結出了五顆紅色小果。
    如此，紅果有了六枚。
    於是，張元敬又用了八十日，培植出白桂、玉葉各四株，湊齊了六份材料。
    且不論是何原因，或者內中有何隱患，張元敬已經管不了那麽多，隻想趕緊闖過關卡，從此地出去。他的壽元所剩不多，可不能幹耗在此地。
    這六個多月，張元敬一邊培植靈草，一邊閱讀他從厚土宗芥子空間、郭宇清、秦武同幾處得到的煉丹秘籍、煉丹筆記，研究煉丹術。
    三靜齋編著的《丹道入門撮要》和中古土宗煉丹宗師的《煉丹劄記》雖是中古時的東西，但所載煉丹手法，與當今修真界相差不大。
    綜合此兩書與郭宇清、秦武同兩人的筆記，當今修真界的煉丹通常分辨藥、配藥、煉藥、燒丹四步。
    辨藥就是辨藥性，主要是辨別靈草的年份、藥力、五行屬性及成分。
    配藥就是根據丹方配好各種藥草，講究君臣佐使，達到完美比例。
    煉藥就是將主藥輔藥煉化在一起，讓各藥材成分融合起來，形成“原丹”。據《丹道入門撮要》記載，煉藥的方法有很多，比如石搗法、研磨法、熬煮法、浸泡法、煆燒法、炙烤法等，不同藥材采取不同方法，有的要采用兩種甚至多種方法。
    燒丹，就是將“原丹”燒製為成丹，這一步乃是最關鍵的一步。根據《煉丹劄記》，上古以前，煉丹師成丹之法有火煉法、水煉法、木煉法、土煉法、雷煉法五種。但自中古以來，隻有火煉法流傳，其餘四種式微。蓋因此法簡便，既不像水煉法、木煉法、土煉法耗時較長，又不像雷煉法那麽難成，用時短且成功率高。
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    陰陽造化爐煉丹，隻有一步，便是燒丹，沒有其餘三步。辨藥、配藥也就算了，普通的丹藥，在這方麵要求不高。
    但是煉藥，卻是至關重要的一步。煉化藥性、形成原丹，乃是數萬年來，修真界為保證成功率，而逐漸探索出來的管用方法。沒有這一步，直接將靈藥置於丹爐煆燒，隻怕多少藥材都不夠用。
    然而，陰陽造化爐就是這麽絕，藥材隻給一份，卻要求用最難的辦法煉製成功。所以，即使是低品階的丹藥，其難度卻足以讓現在的煉丹宗師目瞪口呆。
    張元敬沒練習過當今的煉丹術，反倒有個好處，便是不受陳法拘泥，即使少了煉藥這一步，也不會因此而失去信心。
    他走到室中的陰陽造化爐旁，仔細研究了一番，發現方鼎下方有一處凹槽，中間鐫刻一門陣法，四周有四個鑲嵌靈石的凹槽。便拿出四枚下品靈石，卡入槽中。在最後一枚靈石卡好之後，一點火光從那陣法中衝起，沒入上部圓爐兩側的長耳和圓環之中。
    張元敬會意，知道陰陽兩火，乃是從長耳和圓環中出來。當即兩手各自握住一處，神念一動，法力湧入，隨即在爐內底部，冒出兩股火焰來，一股幽藍，自長耳而出，一股橙紅，自圓環而出，瞬間將爐中溫度燒至極高程度。
    他神識一動，橙紅火焰熄滅，隻餘幽藍之焰，爐中溫度降了下來，維持在一個中等高度，極其穩定。他再次變化操作，熄滅幽藍之焰，生出橙紅火焰，爐中溫度迅速上漲，空氣中不時發出輕微爆破之聲。
    他又激活幽藍之炎，爐溫繼續上升，但十分安靜，剛才的“叭叭”之聲消失不見。過了幾息，兩火突然同時熄滅。
    張元敬一呆，隨即明白過來，是靈石消耗殆盡。這個消耗太驚人了，前後不到二十息，四顆下品靈石便耗盡了。
    於是，他又換上四顆中品靈石。這一次，他一直激活兩火，持續三十息，兩火再次熄滅。
    他大吃一驚，心道四顆中品靈石怎會如此不經用。低頭去看時，發現靈石尚可，並沒有耗盡。他又去操控長耳和圓環，火焰再次出現。這一次，隻持續二十多息，又自動熄滅，而靈石仍舊可用。
    他拿出秦武同的玉簡，仔細看了半晌，發現其根本沒有提及此問題。顯然，這個問題隻是他遇到的，而秦武同煉丹時沒有出現。
    張元敬沒有煉丹的經驗，冥思苦想良久，依然不得其解。又回去讀秦武同的玉簡，看到操控陰陽造化爐需得“陰陽兩屬法力平衡”這句話，方才醒悟過來，竟然是法力的問題。
    自己修的是土功，法力是土屬性，其中包含水力，偏於陰，但無陽屬性法力。而一般擅長煉丹的修士，多半修的是火功，附帶木水之類。這個秦武同隻怕是火主水輔，所以體悟到了需得陰陽平衡方可操控好陰陽造化爐。
    這一下，他可犯了難。法力問題怎麽解決！於是又看秦武同的玉簡，秦武同針對如何保持法力陰陽平衡提出一個辦法，那就是通過丹藥去平衡。
    陰陽兩屬法力，哪個弱，就補哪一個，大致相若，便可合用。畢竟，陰陽兩火是陰陽造化爐生出來的，本身就有很高穩定性，交替起來，也能迅速轉換，不需煉丹者自己費神，隻需兩種法力同步跟上即可。不過，這是秦武同的設想，能不能成，他沒有條件去驗證。
    “丹藥？”張元敬回想自己所得的丹藥，火龍丹是火屬性的，倒是可以補一補陽屬性法力不足的問題。其餘的，都是提升法力的一般性丹藥，無有屬性之分。
    突然，他腦中靈光一閃，想起了從靈運子手中得的五顆刻有紅紋與黑紋的丹藥，其中似乎蘊藏有精純的火靈力與水靈力。
    他還記得，靈運子十分珍視此丹，每粒丹藥都單獨用一個玉瓶存放，而五個玉瓶又放在一個用寶玉打造成的雕花盒子裏。
    於是，趕緊將神識探入儲物鐲，找出那玉盒，取出一個玉瓶，拔去瓶塞，將丹藥倒出，然後直接吞入腹中。果然，這丹藥一入腹中，便化作水火兩股靈力，與食用赤鰭火紋魚的效果相差仿佛，但靈力更加凝練和平和，兩者之間也幾乎完全平衡，且不相互衝突。
    他連忙給陰陽造化爐換上新的中品靈石，然後手握藍色長耳和紅色圓環，開始操控陰陽兩火，這一次，有了水火兩屬性靈力的相助，陰陽兩火持續了足足小半刻鍾，方才熄滅，卻是因為靈石耗光了。
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